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Suklamphaa

Suklamphaa, también conocido como Ramadhwaj Singha (1672-1674), fue un rey del reino de Ahom . Su reinado es conocido por el ascenso al poder de Debera Borbarua y el comienzo de un período de diez años de luchas de poder entre los altos funcionarios del reino, que vio cambios rápidos de reyes a través de intrigas cortesanas y conflictos armados internos.

Ascendencia

Ramdhwaj Singha fue el tercer hijo de Namrupia Raja, nieto de Sureng Deo Raja , bisnieto del rey Ahom Suhungmung . Su abuelo Sureng Deo Raja fue el fundador de la rama Charingia de la dinastía real Ahom . [1] Sureng Deo Raja fue un valiente guerrero, que luchó en muchas batallas en expediciones militares contra el reino Chutiya y el reino Kachari durante el reinado de su padre Suhungmung . [2] También luchó contra las fuerzas invasoras del reino Koch lideradas por Chilarai durante el reinado de su hermano mayor Suklenmung y su sobrino Sukhaamphaa . [3] El nombre temprano de Ramdhwaj Singha fue Sarugohain . Sus dos hermanos mayores, Chakradhwaj Singha y Udayaditya Singha, ascendieron al trono y se convirtieron sucesivamente en reyes del reino Ahom . [4]

Deposición de Udayaditya Singha

Udayaditya Singha se convirtió en discípulo de Paramananda Sannyasi, un asceta que provenía de Gokulpur en Vrindaban. En su afán por mejorar el prestigio de su gurú, el rey ordenó a todos sus nobles y a los doce Vaishnava Mahantas o Monjes de la denominación Thakuria que se convirtieran en discípulos de Paramananda Sannyasi. Los nobles cumplieron, pero los doce Vaishnava Mahantas se negaron y fueron encarcelados. El encarcelamiento enfureció a muchos, incluidos los miembros de la nobleza Ahom. Debera Hazarika, un oficial Ahom del clan Lukhurakhun organizó un complot para derrocar al monarca reinante Udayaditya Singha y colocar a su hermano Sarugohain en el trono. En consecuencia, reunió el apoyo de los tres Dangarias , el Burhagohain , el Borgohain y el Borpatrogohain , y planteó la propuesta a Sarugohain, quien aceptó de inmediato la oferta. El príncipe dio rienda suelta a su resentimiento por la conducta de Udayaditya Singha: "El Bairagi se ha convertido para mi hermano, no en un simple ermitaño, sino en un objeto de extrema veneración, el Saheb de su cabeza. Los Dangarias también han aceptado la iniciación del Bairagi, y los doce Mahantas han sido convocados. La justicia no puede tolerar esta situación impía". Sarugohain y Debera reunieron a unos mil hombres y en noviembre de 1672 atacaron el palacio real a medianoche. Después de dominar a los guardias reales, Udayaditya Singha fue capturado mientras que sus partidarios, incluido Paramananda Sannyasi, fueron torturados y luego asesinados. Sarugohain entró en la sala de audiencias real y se declaró soberano del Reino de Ahom . [5] Al día siguiente, Udayaditya Singha fue colocado en un sedán y llevado a la colina Charaideo . Su madre suplicó a Sarugohain que perdonara la vida de Udayaditya, o la matara junto con el monarca depuesto. Sarugohain consoló a su madre diciendo que él y su hermano ejercerían el dominio conjunto, él desde su cuartel general en Garhgaon y Udayaditya desde su capital Charaideo . Udayaditya fue ejecutado poco después de su llegada a Charaideo . Antes de exhalar su último suspiro se había puesto un puñado de arroz en la boca y había dicho: "¡Están matando a un inocente! ¡Oh, Gran Dios, que el castigo descienda sobre quien está cometiendo este crimen!" [6] Las tres esposas de Udayaditya también fueron ejecutadas. [7]

Ascenso al trono

En noviembre de 1672, Sarugohain ascendió formalmente al trono. Asumió el nombre hindú de Swargadeo Ramdhwaj Singha, mientras que el sacerdote Tai-Ahom le confirió el título de Suklamphaa. El nuevo rey intentó aliviar su conciencia instituyendo medidas expiatorias en expiación por el pecado de fratricidio. Designó a los brahmanes para que realizaran ritos sacrificiales en Galporaghat, ocasión en la que distribuyó generosamente dádivas al sacerdote y a los astrólogos. También reunió a los devotos vaishnavas y dispuso que se oficiaran música religiosa y recitales que continuaron ininterrumpidamente durante siete días y siete noches. [8]

Reinado

Ejecución de Borgohain y Charing Raja y nombramiento de Debera como Borbarua

Debera Hazarika, el líder del golpe que derrocó a Udayaditya Singha , no estaba satisfecho con su posición, ya que sentía que todos los demás obtenían los beneficios del nuevo régimen excepto él. Deseaba el puesto de Borbarua en el que Ramdhwaj Singha ya había nombrado a su seguidor de confianza Ghorakonwar Borbarua . Por lo tanto, Debera decidió utilizar el truco y la conspiración para lograr su objetivo deseado. Durante una visita al santuario Ahom en Charaideo , Debera informó al rey que Charing Raja, el hermano menor de Ramdhwaj Singha, y Langichang Borgohain habían tomado posesión del Palacio en Garhgaon . El rey envió un mensajero a caballo para averiguar la verdad del informe, y él mismo regresó apresuradamente y se refugió en el fuerte de Kathalbari. El mensajero regresó con la información de que todo estaba tranquilo en Garhgaon . Debera justificó la discrepancia diciendo que Borgohain había enviado un caballo al Charing Raja, pero el príncipe no acudió, por lo que el plan de asaltar el palacio de Garhgaon tuvo que abandonarse. Debera presentó entonces algunos testigos falsos para apoyar la acusación de conspiración contra Borgohain y Charing Raja. Sin más averiguaciones, Ramdhwaj Singha envió emisarios a las residencias de Langichang Borgohain y Charing Raja, con órdenes de ejecutarlos. Tanto Borgohain como Charing Raja fueron ejecutados sin ningún juicio formal. Debera acusó entonces a Ghorakonwar Borbarua de ser parte de la conspiración y presentó pruebas en apoyo; con el resultado de que Ghorakonwar Borbarua fue removido de su cargo y enviado a casa. Debera Hazarika fue entonces designado como Borbarua y su sobrino Chengmung Gohain, hijo de Nakjoi Dulia Barua, fue designado Borgohain . [9] [10]

Expedición contra los chutiyas y los mishmis

Los chutiyas, en colaboración con las tribus de las colinas de los abors y los mishmis, se levantaron contra la autoridad del rey ahom en Sadiya . Aunque la revuelta comenzó durante el reinado de Udayaditya Singha , tomó un giro serio durante el reinado de Ramdhwaj Singha. El rey ordenó a Debera Borbarua que enviara una expedición para sofocar la rebelión. Se envió una fuerza contra los rebeldes en Sadiya y los rebeldes fueron derrotados rápidamente. [11] Muchos de sus hombres fueron deportados y se les exigió un tributo anual de barcos. También hubo problemas con los mishmis, que habían hecho una incursión en territorio ahom. Rodearon un pequeño destacamento de 100 hombres que fue enviado contra ellos, pero se sometieron ante la llegada de una fuerza más fuerte bajo el mando de los borphukan y entregaron a los hombres responsables de la incursión. [12]

La enfermedad de Ramdhwaj y la cuestión de la sucesión

En 1674, Ramdhwaj Singha enfermó debido a un ataque de hidropesía. Debera Borbarua estaba en Gajpur supervisando los preparativos para la ceremonia de consagración del monasterio de Narwa Thakur, a la que el rey tenía la intención de asistir. Al enterarse de la enfermedad del rey, Debera regresó rápidamente a la capital, Garhgaon, y luego empleó médicos expertos para el tratamiento del rey. [13] En ese momento, la mayoría de los nobles prominentes, que incluían a Atan Burhagohain y Laluk Sola Borphukan, estaban estacionados en Guwahati para repeler un posible ataque mogol desde Bengala . Por lo tanto, aparte de Debera Borbarua , los oficiales restantes en Garhgaon eran de rango inferior, lo que le permitió a Debera Borbarua ejercer plena autoridad en la capital. La creciente enfermedad de Ramdhwaj Singha lo obligó a convocar a todos los nobles presentes en la capital para hacer arreglos para una sucesión pacífica en caso de su fallecimiento repentino. Sugirió los nombres de Kalia Gohain, el hijo de Udayaditya Singha , y sus dos hermanos menores Narayan Gohain Tipam Raja y Ban Gohain Namrupia Raja como sus sucesores previstos. Los nobles expresaron su voluntad de acatar las recomendaciones de Ramdhwaj Singha. Pero después de salir de la presencia real, Debera Borbarua decidió oponerse a la elevación de los tres sucesores previstos del rey, ya que podrían resultar hostiles hacia él en el futuro. Por otro lado, los nobles restantes decidieron implementar la propuesta del rey colocando en el trono a su primer candidato Kalia Gohain. Por lo tanto, Debera decidió lanzar una ofensiva contra estos oficiales. Convocó a la cámara del rey a todos los Phukans y Hazarikas con el pretexto de un grave giro en la enfermedad del monarca, y mató uno por uno durante el transcurso de una sola noche, veinticuatro Hazarikas y todos los Phukans de la capital Garhgaon . El rey se levantó de la cama, apoyado en la persona de su consorte mayor, y preguntó a Debera qué estaba sucediendo. Debera justificó la masacre de los phukans y hazarikas señalando que todos eran enemigos del rey y que, por lo tanto, no debía sentirse agraviado. [14]

Disputa entre Ramdhwaj y Debera

Las acciones arrogantes de Debera Borbarua fueron demasiado para que Ramdhwaj Singha las soportara. El rey llamó a Tangachu Phukan (también conocido como Narayan Khanikar Phukan [15] ) y le pidió que acabara con Debera de una vez por todas, a cambio el rey prometió elevar a Tangasu Phukan al puesto de Borphukan . Debera recibió esta información de una de las doncellas del palacio, a quien Debera había honrado con regalos y presentes. Tangasu Phukan y sus dos hermanos, a saber, Charingia Phukan y Tipamia Phukan, visitaron la residencia de Debera con espadas ocultas en rollos de esteras y le pidieron a Debera que escuchara un mensaje del rey. Cuando los Phukans se acercaron a Debera, los atacó con su espada y los mató en el acto. Debera luego pidió a sus asistentes que mataran a todos los oficiales que se oponían a él. Ramdhwaj Singha salió de su dormitorio y escuchó acerca del fracaso de la ejecución de Debera y la posterior masacre de los oficiales en Garhgaon . Luego regresó a su cama con consternación y dolor, agravados por la conciencia de su incapacidad para tratar adecuadamente con el archienemigo Debera. [16]

Muerte

Debera pudo visualizar las consecuencias de la eventual recuperación del rey de su actual postración física. Debera ordenó a Saona Tamuli que pidiera a Kharmaju Bez, un médico que atendía al monarca enfermo, que mezclara veneno con la medicina que se le administraría al paciente. Sin otra alternativa, Kharmaju se vio obligado a obedecer el deseo de Debera Borbarua , y la siguiente dosis de medicina puso fin a los años mortales de Swargadeo Ramdhwaj Singha. El evento tuvo lugar en noviembre de 1674, tres días después de la segunda masacre de los funcionarios de Garhgaon . La reina principal de Ramdhwaj Singha, la que siempre aconsejaba al monarca contra Debera Borbarua , hija de Chapara khowa Gohain, fue enterrada viva con su difunto esposo. [17]

Legado

Swargadeo Ramdhwaj Singha era un discípulo del Narwa Thakur y por lo tanto hizo todo lo posible para mejorar el poder y el prestigio de su Gurú, y se convirtió en un instrumento para obtener más discípulos para el Mahanta. Se construyó un monasterio para el Narwa Thakur en Gajpur bajo la orden de Swargadeo Ramdhwaj Singha. [18] El reinado de Ramdhwaj Singha marcó el comienzo de la era de la supremacía ministerial, durante la cual los ministros tienen el poder real detrás del trono y los reyes se convirtieron en meros títeres en sus manos. La inestabilidad y la lucha de poder entre varias facciones de nobles Ahom desestabilizaron aún más el país y la gente, tanto de alto como de bajo nivel, sufrió la falta de seguridad y paz. A pesar de que Ramdhwaj intentó reafirmar su autoridad planeando matar a Debera Borbarua , su ingenioso ministro no solo escapó del intento de asesinato, sino que cometió una masacre de funcionarios Ahom en Garhgaon dos veces y finalmente puso fin a la vida de su maestro.

Notas

  1. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din o Una historia de Assam bajo los Ahoms 1.ª edición 1981 Junta de Publicaciones de Assam Guwahati página 46
  2. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din o Una historia de Assam bajo los Ahoms 1.ª edición 1981 Junta de Publicaciones de Assam Guwahati página 49-51
  3. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din o Una historia de Assam bajo los Ahoms 1.ª edición 1981 Junta de Publicaciones de Assam Guwahati página 68
  4. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din o Una historia de Assam bajo los Ahoms 1.ª edición 1981 Junta de Publicaciones de Assam Guwahati página 188
  5. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN Y SU TIEMPO, Puesto de venta de libros para abogados, 1957, páginas 85-87
  6. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN Y SU TIEMPO, Puesto de venta de libros para abogados, 1957, página 87
  7. ^ Gait EA Una historia de Assam 2.ª edición 1926 Thacker, Spink & Co Calcuta página 159
  8. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN Y SU TIEMPO, Puesto de venta de libros para abogados, 1957, página 90
  9. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN Y SU TIEMPO, Puesto de venta de libros para abogados, 1957, página 91
  10. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din o Una historia de Assam bajo los Ahoms 1.ª edición 1981 Junta de Publicaciones de Assam Guwahati página 193-194
  11. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din o Una historia de Assam bajo los Ahoms 1.ª edición 1981 Junta de Publicaciones de Assam Guwahati página 194
  12. ^ Gait EA Una historia de Assam 2.ª edición 1926 Thacker, Spink & Co Calcuta página 160
  13. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN Y SU TIEMPO, Puesto de venta de libros para abogados, 1957, página 92
  14. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN Y SU TIEMPO, Puesto de venta de libros para abogados, 1957, página 93
  15. ^ Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din o Una historia de Assam bajo los Ahoms 1.ª edición 1981 Junta de Publicaciones de Assam Guwahati página 195
  16. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN Y SU TIEMPO, Puesto de venta de libros para abogados, 1957, página 94-95
  17. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN Y SU TIEMPO, Puesto de venta de libros para abogados, 1957, página 95
  18. ^ Bhuyan SK ATAN BURAGOHAIN Y SU TIEMPO, Puesto de venta de libros para abogados, 1957, página 90

Referencias