Raktabīja ( sánscrito : रक्तबीज , lit. 'semilla de sangre', IAST : Raktabīja ) es un asura en el hinduismo . Según los Puranas, luchó con Shumbha y Nishumbha contra las diosas Kali y Chandi , ambas formas de Durga . Raktabīja obtuvo de Shiva una bendición según la cual si una gota de sangre de su cuerpo cayera en el campo de batalla, muchos Raktabījas surgirían de la sangre y lucharían contra los enemigos. Otra tradición afirma que era un bramhachari , tanto que el semen fluía en su sangre, esta sangre era tan potente que nuevos Raktabījas surgirían de esta sangre. Cada uno de estos Raktabījas también sería como los demás en materia de fuerza, forma y armas. [1]
Según los Puranas , había un rey asura llamado Danu . Sus dos hijos, Rambha y Karambha, que no tenían hijos, hicieron tapas en Pañcanada para recibir la bendición de tener hijos. Rambha y Karambha meditaron en Mālavaṭa Yakṣa, el primero sentado en el centro de los cinco fuegos y el segundo de pie en el agua de un lago. Indra se enteró de esto y decidió matarlos. Primero, disfrazado de cocodrilo, arrastró a Karambha por los pies y lo mató ahogándolo. Luego, Indra fue tras Rambha para matarlo, pero fue salvado por Agni . Enfadado por la muerte de su hermano, Rambha decidió cortarle la cabeza y ofrecerla como sacrificio. Cuando estaba a punto de hacerlo, Agni apareció y le dijo que el suicidio era peor que matar a otros, denunciándolo como un gran pecado, y prometió concederle todo lo que deseara. En consecuencia, Rambha le pidió a Agni un hijo más resplandeciente que este último, que conquistara los Tres Mundos y no fuera derrotado ni siquiera por los Devas y los Asuras. Rambha quería además que ese hijo fuera tan poderoso como Vāyu , excepcionalmente apuesto y hábil en el tiro con arco . Agni bendijo a Rambha para que tuviera, como deseaba, un hijo con la mujer que codiciaba. En su camino de regreso a casa, vio una hermosa búfala , llamada Mahiṣī, con la que se casó. Llevó a la búfala que había preñado a Patala para protegerla de ser atacada por otros búfalos. Un día, otro búfalo sintió pasión por la esposa de Rambha, y en la pelea, Rambha fue empalado con los cuernos del búfalo, matándolo. Más tarde, el búfalo de agua fue asesinado por los soldados de Rambha. La esposa de Rambha murió en su pira funeraria después de saltar a ella. Fue del centro del fuego de donde nació la muy poderosa Mahishasura . Rambha también se levantó del fuego bajo el nombre de Raktabīja junto con su hermano, Mahishasura. Raktabīja obtuvo de Shiva una bendición según la cual si una gota de sangre de su cuerpo cayera en el campo de batalla, muchos Raktabījas surgirían de la sangre y lucharían contra los enemigos. Cada uno de estos Raktabījas también sería como los demás en cuanto a fuerza, forma y armas. [2]
El octavo capítulo del Devi Mahatmya narra la batalla de Durga con Raktabīja como parte de su batalla contra los asuras Shumbha y Nishumbha, quienes habían privado a los devas de sus derechos de Svarga . Después de las muertes de Dhumralochana, Chanda y Munda , Shumbha envió a Raktabīja a luchar. Raktabīja fue herido, pero sus gotas de sangre que caían al suelo crearon innumerables otros Raktabījas, y por lo tanto Durga y las Matrikas lucharon para derrotarlos. Durga le dio la siguiente instrucción a Kali: [3]
¡Oh, Cāmuṇḍā! Abre tu boca rápidamente, y tan pronto como golpee a Raktabīja con mis armas, beberás la sangre tan rápido como salga de su cuerpo. Al instante mataré a esos Dānavas surgidos de la sangre con flechas afiladas, garrotes, espadas y Muṣalas; y entonces podrás devorarlos a todos a tu antojo, y, luego, vagar por este campo como quieras. ¡Oh, el de los ojos grandes! Beberás todos los chorros de sangre de tal manera que ni una gota de ella se escape y caiga al suelo.
— Devi Bhagavata Purana , Libro 5, Capítulo 29
Finalmente, mientras Kali consumía cada gota de sangre que fluía del asura, Raktabīja fue decapitado por Durga y su hacha.
Según el folclore popular, después de matar a Raktabīja y a la mayor parte de su ejército, la diosa Kali se puso furiosa y mató a todas las criaturas, pero Shiva intervino a tiempo y se interpuso en su camino. Al golpear su cuerpo, Kali se estremeció y se avergonzó, y sacó la lengua. Este acto ha sido representado en muchas pinturas y retratos hindúes.
Hay referencias a que Kali no fue creada, sino que surgió de la frente de Durga, ya que todas eran la misma diosa en diferentes formas.