Nuestra Señora de Peñafrancia ( en español : Nuestra Señora de Peñafrancia ) es una imagen de la Santísima Virgen María . Una imagen mariana se encuentra consagrada permanentemente en la Basílica Menor de Nuestra Señora de Peñafrancia en Naga, Camarines Sur .
La devoción a Nuestra Señora de Peñafrancia es originaria de la provincia de Salamanca, España . [1]
En el siglo XV, Simón Vela, que provenía de una familia rica, renunció a su herencia para convertirse en hermano lego de un convento franciscano en París . Viajó a las montañas de Peña de Francia en Salamanca después de escuchar una voz que le ordenaba buscar una imagen sagrada de María . El nombre de "La Peña de Francia" probablemente hace referencia a los inmigrantes llegados de Francia en los siglos XI y XII.
La estatua había sido ocultada con otras imágenes y campanas de iglesia para evitar que cayesen en manos de moros/sarracenos. [2] En 1434, Vela encontró la imagen de Nuestra Señora de Peñafrancia enterrada bajo una roca en la montaña de Peña de Francia . [3]
Cuando comenzaron a reportarse curaciones milagrosas Vela construyó una capilla para albergar la imagen. Posteriormente se construyó en los llanos en lo alto de la Peña de Francia una iglesia más grande, el Santuario de Nuestra Señora de la Peña de Francia que fue entregada a los dominicos para que la administraran. En el siglo XV se construyeron la iglesia, el convento y un hospicio para acoger a los peregrinos. La torre fue construida en 1767. [4] La imagen fue coronada canónicamente en 1952. [2]
En 1712, Miguel Robles de Covarrubias, seminarista que estudiaba en la Universidad de Santo Tomás de Manila , e hijo de un funcionario español de Peña de Francia, cayó gravemente enfermo. [5] Tenía una estampa de la imagen encontrada por Simón Vela, y la colocaba en cualquier parte de su cuerpo que le doliera mucho. Esto le alivió su sufrimiento. En agradecimiento, construyó una pequeña iglesia de nipa junto a un arroyo cerca del río Pasig , que consagró la copia en lienzo de la pintura de alrededor de 1690. La pintura se encuentra en el Santuario Arquidiocesano de Nuestra Señora de Peñafrancia de Manila en Paco .
Covarrubias fue ordenado sacerdote en Ciudad de Nueva Cáceres (hoy Ciudad Naga ), donde llegó a ser párroco de la catedral. Hizo que un artesano local tallara una estatua que replicara la pintura de la Virgen y construyó una iglesia de piedra para albergar la estatua. [2] Se atribuyeron muchos milagros a la intercesión de Nuestra Señora de Peñafrancia, que popularizó la devoción tanto entre los nativos como entre los inmigrantes chinos.
La devoción se extendió fuera de la Diócesis de Nueva Cáceres, que entonces comprendía no sólo Bicolandia, sino también Tayabas (ahora Quezón ), Marinduque , Laguna , y hasta Palanan , Isabela a lo largo de la Cordillera Central .
Cuando Francisco Gainza llegó a Naga en 1863 para tomar posesión de la Sede de Nueva Cáceres, una de sus prioridades era la difusión de la devoción. El 1 de septiembre de 1864 Gainza inició la Procesión de Traslación el viernes anterior a la Fiesta del Santísimo Nombre de María , donde la imagen fue trasladada desde el Santuario de Nuestra Señora de Peñafrancia a la catedral para una solemne novena, luego en la tarde del noveno día, sábado, regresaba por la “ Traslación por el río ” (ahora llamada Procesión Fluvial), para su fiesta del domingo. [ cita necesaria ]
El 20 de septiembre de 1924, la imagen fue coronada canónicamente por el Delegado Apostólico, Monseñor William Piani, en la Catedral de Naga . Como parte de los preparativos para la coronación, se realizó un Concurso a la Mejor Composición Musical. La pieza ganadora, “Himno a la Nuestra Señora de Peñafrancia”, compuesta por el sacerdote español Máximo Juguera, se convirtió en el Himno de la Coronación y de cada Fiesta anual.
En 2024 la Archidiócesis de Cáceres celebra el 100 aniversario de la coronación canónica de Nuestra Señora de Peñafrancia. El tema de la celebración es ¡ Se siempre la Reina! (¡Sé siempre la Reina!) del verso de petición final del Himno á la Nuestra Señora de Peñafrancia. [6]
El 15 de agosto de 1981, sobre las 4:30 de la madrugada, el cuidador del Santuario de Peñafrancia descubrió que la imagen de Nuestra Señora de Peñafrancia había desaparecido. La policía informó que los delincuentes cortaron las rejas de hierro en la parte trasera de la iglesia y se llevaron la imagen. La identidad de los ladrones seguía siendo un misterio; con la teoría principal de que estaban vendiendo artículos valiosos en un mercado negro. El manto y la barra de acero que sujetaba la imagen fueron encontrados en el terreno del cementerio del Santuario de Peñafrancia sin la imagen. En mayo de 1982, un anticuario y también devoto de Peñafrancia, Francisco Vecin, adquirió información que sugería que un hombre en Mabini St. de Malate, Manila, estaba vendiendo la imagen, supuestamente en manos de un amigo en ese momento. Informó a Florencio Yllana que la imagen perdida estaba ubicada en Cebú. El 3 de septiembre de 1982 la imagen fue entregada a Francisco en una caja sellada. La imagen fue devuelta a Naga el 8 de septiembre de 1982, Fiesta de la Natividad de María. Tras el robo, los funcionarios optaron por la producción de una réplica para ser utilizada en las fiestas de Peñafrancia de 1981. Hoy en día, la imagen original está consagrada en la Basílica de Peñafrancia , que forma parte del complejo basílica a lo largo de la calle Balatas en la ciudad de Naga, que fue construido para dar cabida al creciente número de devotos de la región de Bicol, así como de todo el país, a partir de finales de los años 1970. . La réplica se utiliza en todas las procesiones principales.
En 1960, el primer Arzobispo de Cáceres, Pedro P. Santos, soñaba con construir una iglesia nueva y más grande que fuera basílica y santuario permanente de la Señora de Peñafrancia en Bicol. La tarea fue asumida por su sucesor, Teopisto V. Alberto.
El 30 de octubre de 1973 el santuario fue creado como parroquia siendo el obispo auxiliar de Cáceres, Concordio Sarte, como primer párroco.
La nueva iglesia fue terminada en 1981 y posteriormente dedicada como "Iglesia de Nuestra Señora de Peñafrancia". La estatua encargada por Covarrubias fue trasladada luego del santuario parroquial a la nueva iglesia, que en 1985 fue declarada basílica menor.
En 2010, la devoción cumplió 300 años.
La Arquidiócesis de Cáceres esbozó una preparación de tres años para el tricentenario, cada año centrado en un tema y objetivo particular.
En el año 4 (septiembre de 2010), la iglesia de Bicol celebró en acción de gracias la gracia de los 300 años de devoción. El tema general de la celebración es "Un regalo recibido, un regalo para compartir" (Balaog inako, Balaog itao).
En España, la Fiesta de Nuestra Señora de la Peña de Francia es el 8 de septiembre.
En 1895, el Papa León XIII , a petición del clero y miembros de la Diócesis de Nueva Cáceres, emitió un rescripto fijando la fiesta de Nuestra Señora de Peñafrancia el primer domingo de julio, y declarándola patrona principal de la ciudad. de Nueva Cáceres. El Papa Pío X , mediante rescripto de 8 de abril de 1905, reasignó la Fiesta de Nuestra Señora de Peñafrancia al domingo siguiente a la Octava de la Natividad de la Santísima Virgen María .
Para determinar la fecha anual de las celebraciones en Bicol, la referencia principal es la Natividad de María el 8 de septiembre, y luego su día de la Octava el 15 de septiembre, con la fiesta real el domingo inmediatamente después. La Traslación que da inicio al Novenario se realiza la tarde del viernes diez días antes, y la Procesión Fluvial el sábado o vigilia de la fiesta. [ cita necesaria ]
El Festival de Peñafrancia, que ha sido descrito como el evento mariano más grande de Asia, es una celebración de dos fiestas: el Divino Rostro (Divino Rostro de Jesús) el segundo viernes de septiembre y la de Nuestra Señora de Peñafrancia el próximo fin de semana. [7]
Considerado el evento religioso más grande y popular en Filipinas, las festividades de septiembre de la Señora y Madre de Bicol forman una salva de apertura a las largas celebraciones de Navidad en Filipinas , que comienzan en el mes en que se celebran las celebraciones en Bicol y en muchos otras partes del país. Decenas de miles de peregrinos, devotos y turistas llegan a la ciudad de Naga, Filipinas cada septiembre, para las festividades de la novena en honor de Nuestra Señora de Peñafrancia, Patrona de Bicol.
La fiesta de Nuestra Señora de Peñafrancia se celebra el tercer sábado de septiembre. Los filipinos en casa o en el extranjero se reúnen para encontrarse con familiares y amigos, compartir comida, bebidas y oraciones con ellos, y rendir homenaje y dar gracias a la Virgen de Peñafrancia. [8]
La festividad va precedida de una novena en honor a la Virgen. El primer día la imagen de la Virgen, copia de la Virgen de Peñafrancia, España, es trasladada desde su santuario a la Catedral Metropolitana y Parroquia de San Juan Evangelista donde se realiza la novena. El último día la imagen es devuelta a su santuario siguiendo la ruta del río Naga. La procesión vespertina está iluminada por miles de velas de los seguidores en barcos que escoltan la imagen. Cuando la barca llega a su destino, los devotos gritan "Viva la Virgen" ("¡Viva la Virgen!") Y la imagen es llevada de regreso en procesión a la catedral. Entre los vítores, bicolanos y peregrinos, con velas encendidas en las manos, se arrodillarán en el suelo e inclinarán la cabeza en oración mientras la procesión fluvial que lleva a la Virgen atraviesa el río Bicol en el centro de Naga.
Una pagoda multicolor que porta las imágenes e iconos de la Virgen de Peñafrancia y el Divino Rostro pasan por el río Bicol. La procesión fluvial marca el regreso de la Virgen desde la Catedral Metropolitana de Naga a su santuario hogar en la basílica. A su llegada, la Virgen será recibida en ritos religiosos formales por dignatarios católicos romanos de la Región de Bicol encabezados por el Arzobispo de Nueva Cáceres, que es su diócesis de origen. [ cita necesaria ]
La celebración comienza con la Fiesta de la Natividad de María el 8 de septiembre, que está marcada por misas en el antiguo santuario o la Catedral Metropolitana.
La fiesta del Divino Rostro, que cae el segundo viernes de septiembre, es el primer punto culminante de la celebración. El festival comienza con una Novena de nueve días en honor al Divino Rostro , un ícono local de la Santa Faz, que comienza el segundo viernes de septiembre. La devoción a la Santa Faz en la ciudad de Naga comenzó en 1882 con una epidemia de cólera en Naga. Según la leyenda, la epidemia remitió tras la colocación de la imagen de la Santa Faz en el altar de la catedral. [1]
El icono de la Santa Faz es llevado en procesión desde la Basílica de Nuestra Señora de Peñafrancia hasta el antiguo Santuario de Peñafrancia, donde permanece durante nueve días, con la habitual atención a los enfermos. Generalmente, los primeros devotos inician sus celebraciones durante este período. Al finalizar los servicios se canta el "Himno al Divino Rostro". [ cita necesaria ]
El segundo viernes de septiembre se celebra la fiesta del Divino Rostro, tras la novena en el santuario. Durante la procesión de Traslación, las imágenes de la Señora de Peñafrancia y el Divino Rostro son llevadas en viajes masculinos descalzos desde la basílica a través de las principales calles de la ciudad hasta la catedral. Esta procesión, que suele durar 4 horas, recibe a miles de devotos de todo Bicol y otras partes del país. La devoción comenzó en 1710 cuando Miguel Robles de Covarrubias hizo tallar una imagen, construir una capilla y realizar procesiones en honor a la milagrosa imagen de la Virgen de Peñafrancia para honrar los muchos favores que se dice que recibió a través de la ayuda de la Virgen. especialmente sobre su salud.
La imagen de Nuestra Señora de Peñafrancia es trasladada de madrugada desde la basílica de Peñafrancia a su antigua casa para la Traslación de la tarde. Después de la procesión, una misa comunitaria y de acción de gracias celebra la fiesta del Divino Rostro. A continuación, obispos y delegados de otras diócesis del país asistirán a una misa pontificia, concelebrada por el arzobispo de Cáceres en el exterior del santuario.
La Traslación comienza después de la misa del mediodía con la procesión de estudiantes, delegados de otras regiones, docentes, funcionarios de gobierno y otros profesionales mientras se preparan las imágenes. Alrededor de las tres de la tarde, el icono del Divino Rostro abandona el santuario y se dirige a la Catedral de Naga . Tras un rezo del Rosario , sigue la imagen de Nuestra Señora de Peñafrancia, más lentamente que el Divino Rostro. Después de dos o tres horas, el icono del Divino Rostro llega a la catedral, y después de una hora, la imagen de Nuestra Señora entra por la Porta Mariae (Puerta de María). Después de la procesión se celebra una Misa Pontificia Solemne (Misa Novenaria del primer día) en el Arco Cuadricentenario en los terrenos de la catedral, al concluir la Misa, las dos imágenes se trasladan al interior de la catedral para comenzar la novena a Nuestra Señora como la gente canta Resuene Vibrante . [ cita necesaria ]
Al inicio de Traslación, comienza en la catedral la novena a Nuestra Señora. Se dice que esta celebración en sí misma ha curado a los asistentes. La novena se centra en la intercesión de María ante Jesús y gira en torno a un tema determinado para el año. Durante algunos de los días de la novena, se organizan procesiones al amanecer y al atardecer en las cercanías de Naga, donde las imágenes de Nuestra Señora y el Divino Rostro salen a las calles de la ciudad. Los creyentes compiten por el honor de patrocinar misas de novena y oraciones en la Catedral de Naga durante los días de la novena y los temas de los días son elegidos por la Arquidiócesis. [ cita necesaria ]
Durante la novena a la Virgen se realizan diferentes desfiles. Estos eventos están abiertos al público, con cobertura por radio y televisión, así como por streaming online. El sábado siguiente a la Traducción, se lleva a cabo el Congreso de la Juventud Mariana en toda la ciudad, que reúne a jóvenes de la ciudad y la región para compartir y fortalecer su fe.
Durante el domingo después de la Traslación, las majorettes, CAT y Drum and Lyre Corps, además de bandas de música, exhiben su baile, música y ejercicios silenciosos en el Coliseo Robredo, y los mejores de cada categoría se anuncian al final de la ceremonia. los acontecimientos del día. El martes previo a la Procesión Fluvial, se realiza el Concurso Regional de Porristas y Bailes en el Coliseo Robredo, en el que participan casi todas las escuelas y universidades de Bicol.
El miércoles, contingentes escolares de los Boy Scouts y Girl Scouts de Filipinas, de escuelas primarias, secundarias y preparatorias de toda la región de Bicol, junto con sus cuerpos escolares de tambores y liras, tambores mayores y majorettes, desfilaron en el desfile regional que dura todo el día. Desfile y competencia de BSP/GSP y Drum and Lyre Corps en la Plaza Quezón. Se otorgan premios a los mejores contingentes y DLC que se han distinguido.
El jueves por la mañana se lleva a cabo el Desfile Cívico de los trabajadores del Gobierno y diferentes asociaciones y organizaciones de Bicol , junto con el Desfile de Carrozas al que se suman cientos de carrozas en honor a Ina. En los últimos años, a esto le siguió por la tarde un concurso de baile callejero entre escuelas de la ciudad y la región en la Plaza Quezón. Después de los eventos se premia a la mejor carroza de la mañana y al campeón del enfrentamiento de danza ritual de la tarde.
El viernes, el popular y centenario desfile militar , realizado por todas las escuelas secundarias, escuelas secundarias superiores, colegios y universidades de la región de Bicol, así como por el personal de servicio de la Policía Nacional de Filipinas, las Fuerzas Armadas de Filipinas, las La Guardia Costera y la Oficina de Protección contra Incendios desfilan en las calles principales de la ciudad de Naga. Se considera el desfile militar más largo fuera de Manila debido a que dura un día, a veces hasta después del atardecer, y es uno de los más grandes que se celebran en el sudeste asiático, con aproximadamente 70.000 manifestantes, en su mayoría jóvenes y cadetes y estudiantes universitarios juntos. con deportistas. Apodado el Desfile Militar de la Región de Bicol , se considera uno de los aspectos más destacados de las celebraciones, con el alcalde de Naga actuando como oficial revisor. Al final del largo desfile se entregan premios y condecoraciones a los mejores contingentes y bandas. [ cita necesaria ]
Una procesión fluvial al final de la novena corona la fiesta. Después de un servicio de despedida en la Catedral Metropolitana de Naga, las imágenes son transportadas por las calles y luego en una pagoda (término filipino para un santuario-barcaza decorado, generalmente con más de un nivel, utilizado en procesiones fluviales) en su viaje de regreso. a la basílica menor, donde se celebra una Misa Pontificia. A lo largo del recorrido la gente grita "¡Viva La Virgen!" y la gente agita pañuelos y toallas.
Las imágenes tanto de Nuestra Señora como del Divino Rostro son escoltadas por un batallón de devotos, la mayoría de ellos a bordo de coloridos botes de remo que tiran de la pagoda, y aquellos que son hombres privilegiados se unen a los íconos en la pagoda junto con los obispos de Bicol y funcionarios. La tradición sostiene que una mujer montada en la pagoda durante la procesión fluvial de septiembre significará un desastre para todos los involucrados. [ cita necesaria ] [ tono ]
Las misas festivas celebradas el domingo después de la Octava de la Natividad de María en la Basílica Menor de Peñafrancia marcan el fin oficial de las festividades. Se celebran misas durante todo el día en todas las parroquias católicas y catedrales diocesanas de la región de Bicol. Además, en muchas partes del país se celebran misas en su honor, organizadas por asociaciones de devotos locales.
El lunes siguiente a la solemnidad, las escuelas que ganaron el campeonato como mejores contingentes o bandas en el desfile del viernes realizan un desfile final, una especie de desfile de la victoria, en sus comunidades. [ cita necesaria ]
Con la amenaza constante de la pandemia de COVID-19 en Filipinas , la Arquidiócesis de Cáceres y el Gobierno de la ciudad de Naga redujeron las festividades de 2020 para cumplir con los estándares mínimos de salud impuestos en todo el país. [9]
Como tal, se realizaron los siguientes cambios:
Los mismos cambios se adoptaron para las Fiestas de Peñafrancia 2021 del 01 al 19 de septiembre de 2021. Las celebraciones tradicionales se reanudaron en 2022, con precauciones contra contagios de COVID.
En España, Nuestra Señora de Peñafrancia es la patrona de Ciudad Rodrigo . En Fuerteventura se celebra un festival el tercer sábado de septiembre.
Nuestra Señora de Peñafrancia es la patrona de la Región de Bicol de Filipinas. También es patrona de la ciudad de Naga, de la provincia de Camarines Sur y de la Diócesis de Cáceres. También se la considera la patrona de los marinos, agricultores y pescadores.
La veneración de Nuestra Señora de Peñafrancia es una de las celebraciones marianas filipinas más antiguas y más grandes de San Diego , con casi 50 años de celebración activa. [10]
El Himno a la Nuestra Señora de Peñafrancia , comúnmente conocido por los devotos por su íncipit “ Resuene Vibrante ”, es el himno oficial de la imagen y su devoción. Compuesto en 1924 por Máximo Huguera, obtuvo el primer premio en el concurso de redacción de himnos de La coronación canónica de la imagen fue traducida al Bikol Central por Jesús Esplana y Sohl Saez, pero la letra original en español se convirtió en el único texto oficial en el tricentenario de la imagen en 2010.
Coro:
Resuene vibrante el himno de amor
Que entona tu pueblo con grata y emoción
Resuene vibrante el himno de amor
Que entona tu pueblo con grata emoción
Patrona del Bícol, Gran Madre de Dios
Sé siempre la Reina de Nuestra Región
Patrona del Bícol, Gran Madre de Dios
Sé siempre la Reina de Nuestra Región.
Estrofa I:
Los ríos murmuran tu nombre al correr
Los montes proclaman tu gloria y poder
El pueblo creyente con gozo te ve
Te canta amoroso y besa tu pie
El pueblo creyente con gozo te ve
Te canta amoroso y besa tu pie.
(Coro)
Estrófa II:
Patrona del Bicol altar del amor
Reliquia bendita que el cielo nos dio
Escucha benigna del pueblo el clamor
Que acude a tu Templo con fé y devoción
Patrona del Bicol altar del amor
Reliquia bendita que el cielo nos dio
Escucha benigna del pueblo el clamor
Que acude a tu Templo con fe y devoción.
(Coro)
Estrófa III:
Los pobres y tristes te buscan con fé
Te miran llorando les miras también
Al punto sus lágrimas se truscan en bien
Y a casa gozosos les vemos volver
Los pobres y tristes te buscan con fé
Te miran llorando les miras también
Al punto sus lágrimas se truscan en bien
Y a casa gozosos les vemos volver
(Coro)
I
Maski an kasalogan, Sambit an si'mong ngaran
Maski an kabukiran, Ika an rokyaw.
Kami si'mong aki, Pano' nin kaogmahan
Si'mong nangangako, Ika kamo'tan.
Kami si'mong aki, Pano' nin kaogmahan
Si'mong nangangako, Ika kamo'tan.
Coro :
Awiton an awit nin pagkamoot
Sa saimo samuyang idinodolot
Awiton an awit nin pagkamoot
Sa saimo samuyang idonodolot.
Patrona nin Bikol, Ina ka nin Dios
Magdanay na Reina nin región de samuyang,
Patrona nin Bikol, Ina ka nin Dios
Magdanay na Reina nin región de samuyang.