Nil Darpan (bengalí: নীল দর্পণ, El espejo índigo ) es una obra de teatro en lengua bengalí escrita por Dinabandhu Mitra entre 1858 y 1859. La obra fue esencial para Nil Vidroha , más conocida como la Rebelión Índigo de febrero-marzo de 1859 en Bengala, cuando los agricultores se negaron a sembrar índigo en sus campos para protestar contra las condiciones de trabajo explotadoras durante el período de gobierno de la Compañía . [1] También fue esencial para el desarrollo del teatro en Bengala e influyó en Girish Chandra Ghosh , quien en 1872 establecería el Teatro Nacional en Calcuta ( Kolkata ), donde la primera obra representada comercialmente fue Nildarpan .
La obra tuvo una acogida desigual tras su estreno. Supuestamente fue traducida por Michael Madhusudan Dutta y publicada por el reverendo James Long , por lo que fue condenado a prisión y acusado de sedición. [2]
Presento "El espejo de la plantación de índigo" en manos de los plantadores de índigo; ahora, que cada uno de ellos, habiendo observado su rostro, borre la peca de la mancha del egoísmo de su frente y, en su lugar, coloque sobre ella el polvo de sándalo de la beneficencia, entonces consideraré que mi trabajo ha sido un éxito...
De este deseo se desprende claramente que se trataba de una pieza destinada a alzar la voz entre los intelectuales de élite de Calcuta para que la rebelión de los campesinos se integrara con los pensadores urbanos. A diferencia de la rebelión de los cipayos , la rebelión de los índigos fue en realidad una rebelión que integró a toda la población bengalí sin mantener ninguna distancia entre las distintas clases de la sociedad, lo que puede atribuirse al esfuerzo de Mitra, el reverendo James Long y Michael Madhusudan Dutt .
La literatura india tiene una larga tradición de escritura dramática. Durante casi un milenio, la única forma literaria aparte de las odas era el drama. La distinción del drama sánscrito por eminencias como Kalidasa fue lo suficientemente fuerte como para mantener al público absorto durante siglos. Pero a mediados del siglo XIX se acercaba un amanecer en Bengala , donde el Renacimiento bengalí vio el auge de la educación y las ideas occidentales, y por lo tanto los estilos de nuevas formas literarias se estaban filtrando. [3] Por ejemplo, Ram Narayan Tarkaratna (1823-1885) ya había abandonado la tradición sánscrita y comenzó a escribir realismo social. [3] El drama es notablemente diferente de los dramas anteriores de ese período; en particular, el primer drama moderno escrito en bengalí por Ram Narayan todavía tenía el antiguo sadhu bhasa , el dialecto sanscrito artificial del bengalí moderno como medio de escritura.
Los personajes del drama son los aldeanos y los plantadores de índigo que tienen el dinero y la ley en sus manos.
El legado del humor negro en la obra es compartido por dramaturgos contemporáneos como Michael Madhusudan Dutt , Girish Chandra Ghosh y Ardhendu Sekhar Mustafi . También fue importante en el desarrollo del chalit bhasa , o dialecto coloquial, que está libre del sadhu bhasa, de influencia sánscrita .
Las actas del juicio del reverendo James Long aparecieron por primera vez en la segunda edición (India) de la versión inglesa de la obra Nil Darpan (también transcrita como Neel Darpan o Nil Durpan ). Incluía todos los documentos y comentarios pertinentes de los periódicos en lengua india y angloindios. Fue publicada en 1903 por los señores AN Andini and Co., de Calcuta. El señor Kumud Bihari Bose la recopiló bajo el título: " El juicio del reverendo James Long y el drama de Nil Durpan", subtitulado "Los plantadores de índigo y todo lo que les rodea". [4] La obra trataba de la agitación entre los plantadores de índigo y los ryots indios en diferentes partes de Bengala, Bihar y UP. Este conflicto dio lugar a la ruptura y división entre las diferentes clases de la sociedad y también entre las diferentes secciones del gobierno.
James Long criticó a las autoridades coloniales y a la comunidad mercantil europea por provocar la revuelta con su trato a los cultivadores de índigo. Su opinión coincidía con la de Dinabandhu Mitra, quien expresó sus sentimientos en una obra titulada Nil Darpan (la obra bengalí original fue escrita por él) y publicada anónimamente en Dhaka en 1860. Mitra envió a Long una copia de la obra en 1861. Long la puso en conocimiento de WS Seton-Karr, secretario del gobernador de Bengala y ex presidente de la Comisión del Índigo. Seton-Karr, percibiendo su importancia, mencionó a Nil Durpan en una conversación con el teniente gobernador Grant. Grant expresó su deseo de ver una traducción de la obra e imprimir algunas copias para que circularan en privado entre amigos. Después de la discusión, Seton-Karr le pidió a Long que organizara una traducción de la obra al inglés. Michael Madhusudan Dutta la tradujo bajo la supervisión de Long. Long, como editor, cortó algunos pasajes burdos y escribió una breve nota introductoria para la obra. Cuando la traducción estuvo completa, Seton-Karr ordenó la impresión de quinientas copias en lugar del deseo de Grant de unas pocas copias. Luego, Long envió los manuscritos traducidos a Clement Henry Manuel, el propietario de la Imprenta y Editorial de Calcuta, para imprimir quinientas copias, y el costo fue de alrededor de 300 rupias. Se publicó en abril o mayo de 1861. Sin que el teniente gobernador lo supiera, Long comenzó a enviar las copias en sobres oficiales del gobierno que tenían el encabezado: "Al servicio de Su Majestad". [5] La traducción reveló la naturaleza de la opresión contra los trabajadores del índigo. Naturalmente, ofendió tanto al establishment que la prensa angloindia comenzó a hacer propaganda contra el editor y el traductor. Uno de los principales periódicos llamado The Englishman y algunos plantadores de índigo iniciaron una demanda por difamación contra Long y el impresor CH Manuel. Las palabras que Long menciona en la introducción de la obra afirman que lo que se presenta en ella es "claro pero cierto". Esto fue utilizado posteriormente por los plantadores en su proceso contra Long por publicar declaraciones difamatorias.
El abogado (actuando siguiendo el consejo de Long) nombró a Long como el responsable, ya que Long le había dado a Manuel una copia de la obra para su publicación. Los plantadores sólo solicitaron una indemnización nominal, a pesar de que habían decidido procesar a Long por difamación en un proceso penal.
El viernes 19 de julio de 1861 se fijó como la primera fecha para el juicio, que se prolongó hasta el 24 de julio en el Tribunal Supremo de Calcuta. Se consideró que era el primer "juicio estatal de la India bajo el Imperio". El Sr. Peterson y el Sr. Cowie fueron procesados. El Sr. Eglinton y el Sr. Newmarch comparecieron en representación del acusado. Sir Mordunt Wells presidió el juicio como juez.
Es cierto que resulta difícil censurar una obra literaria cuando se encuentra tan disponible al público. Por eso era muy urgente averiguar la lista de personas que habían tenido los libros después de su impresión. La cuestión de averiguar la lista fue la preocupación del primer día del juicio, el 19 de julio de 1861. La lista presentada en el juicio contenía el número de ejemplares que se habían publicado y se decía que era de doscientos dos.
La agenda de los días 20 al 24 de julio consistía en justificar los dos cargos presentados contra James Long. El primer cargo se refería a difamación o supuesta difamación contra los dos principales periódicos de Calcuta, The Englishman y Hurkaru . Estos dos periódicos fueron mencionados en el prefacio de la obra Nil Durpan :
Los redactores de dos diarios llenan sus columnas con vuestros elogios, y, a pesar de lo que piensen los demás, vosotros nunca disfrutáis de ello, puesto que sabéis perfectamente la razón de su proceder. ¡Qué sorprendente poder de atracción tiene la plata! El detestable Judas entregó al gran predicador de la religión cristiana, Jesús y otros, en manos del odioso Pilato por treinta rupias; ¿qué tiene de extraño, entonces, que los propietarios de dos periódicos, esclavizados por la esperanza de ganar mil rupias, arrojen a los pobres desamparados de esta tierra en las terribles garras de vuestras bocas? [6]
El señor Brett, propietario gerente y ex editor adjunto de The Englishman, se sintió ofendido y presentó una demanda penal contra James Long. Afirmó que los significados implícitos de las alusiones eran difamatorios porque el extracto indica que escribieron a cambio de una recompensa de los plantadores de índigo y no por otra cosa.
El segundo cargo, que afectaba los intereses de la sociedad en general, era la supuesta difamación contra esa parte de la comunidad llamada los plantadores de índigo de la Baja Bengala.
Sir Mordunt Wells acusó a Long de difamar a las mujeres europeas en Nil Durpan : la cuestión de la vergüenza se planteó a través del episodio de una mujer que cabalgaba con el magistrado de la zillah por el pueblo, así como de dañar la reputación de todos los europeos del país al llamarlos plantadores, civiles o soldados. Los personajes ficticios llamados Sr. Wood y Sr. Rose en la obra representan a los plantadores de índigo. Esto también se convirtió en una razón para atacar a Long.
