Nazrul Sangeet ( bengalí : নজরুল সঙ্গীত ), también Nazrul Geeti ( bengalí : নজরুল গীতি ; lit. ' música de Nazrul ' ), se refiere a las canciones escritas y compuestas por Kazi Nazrul Islam . Nazrul Geeti incorpora nociones revolucionarias, así como temas más espirituales, filosóficos y románticos. [1] Nazrul escribió y compuso cerca de 4.000 canciones (incluidos discos de gramófono), [2] que son muy populares en Bangladesh y la India . Algunas de las Nazrul Sangeet más notables incluyen Notuner Gaan , la canción de marcha nacional de Bangladesh y O Mon Romzaner Oi Rozar Sheshe , una canción islámica bengalí sobre el festival de la celebración bengalí de Chand Raat y Eid-ul-Fitr .
Nazrul mostró los síntomas de un gran talento poético y musical a su tierna edad y comenzó a escribir canciones cuando era miembro de un grupo Leto (grupo musical folclórico). Siguiendo a Kazi Bazle Karim, su tío y líder de un grupo Leto, se convirtió en un experto en componer canciones y ponerles melodía. Su incorporación al grupo Leto mejoró su carrera musical y tuvo un impacto significativo en la formación de su futura vida musical. A una edad muy temprana se destacó en la composición de canciones en diferentes idiomas, aparte del bengalí. Conoció a Satish Kanjilal, un profesor de la Escuela Searsol que tenía interés en la música clásica y cierto dominio sobre ella. Al observar la irresistible inclinación de Nazrul por la música, el Sr. Kanjilal le impartió algunas lecciones de música clásica. Más tarde, Nazrul amplió sus conocimientos de música cuando servía como Havilder en el cuartel de Karachi bajo el regimiento de Bengala . Aprendió mucho de lengua , literatura y música persa con la ayuda de un maestro religioso de Punjab asignado al regimiento.
La música y los poemas de masas de Kazi Nazrul Islam se han utilizado ampliamente durante el Movimiento de Independencia de la India y la Guerra de Liberación de Bangladesh. La música es sumamente motivadora y revolucionaria por naturaleza, con palabras fuertes y poderosas y melodías cautivadoras. Habla de los extremos de todo. Las letras de esas canciones son provocadoras, ya que hablan contra el conservadurismo y sobre la vida desde un parámetro más amplio de filosofía y espiritualidad. La belleza de la música de masas de Nazrul reside en la libertad de su expresión, que también provocó inmensas críticas. Sin embargo, quienes entendieron su filosofía elogiaron su coraje y franqueza.
El conocimiento de Nazrul de la tradición de los ghazals persas , una forma de canciones de amor, fue muy significativo en el sentido de que allanó el camino para sus exitosos esfuerzos en la composición de ghazals bengalíes, que emprendió entre 1927 y 1928. El ghazal bengalí es, se puede decir sin rodeos, una innovación exclusiva de Kazi Nazrul Islam. Fue la primera introducción masiva del Islam en la tradición dominante de la música bengalí .
Nazrul utilizó su música como una de las principales formas de difundir sus ideas revolucionarias, principalmente mediante el uso de palabras fuertes y melodías potentes, pero pegadizas. Entre las canciones revolucionarias, Karar Oi Louho Kopat (Puertas de prisión de acero) es la más conocida y se ha utilizado en varias películas, especialmente las realizadas durante el período anterior a la independencia de Bangladesh .
Nazrul Geeti ha sido recientemente traducido y grabado en oriya (un idioma indio) en forma de álbum de estudio.