Kong Rong ( ) (151 [1] /153 – 26 de septiembre de 208 [2] ), nombre de cortesía Wenju , fue un poeta, político y caudillo menor chino que vivió durante la última dinastía Han oriental de China. Fue descendiente de Confucio en la vigésima generación . [3] Como alguna vez fue canciller del estado de Beihai , también era conocido como Kong Beihai. Fue derrotado por Yuan Tan en 196 y escapó a la capital, Xuchang . Por ser un oponente político de Cao Cao y humillarlo en múltiples ocasiones, Kong Rong finalmente fue condenado a muerte por varios cargos.
Famoso por su ingenio y su elaborado estilo literario, Kong Rong fue considerado uno de los Siete Eruditos de Jian'an , un grupo de literatos representativos de su época. Sin embargo, la mayoría de sus obras se habían perdido. Las que sobrevivieron se pueden encontrar en compilaciones de las dinastías Ming y Qing .
Una historia muy conocida que se utiliza habitualmente para educar a los niños, incluso en la época contemporánea, sobre los valores de la cortesía y el amor fraternal es la de un niño de cuatro años llamado Kong Rong que les da las peras más grandes a sus hermanos mayor y menor. Esta historia, conocida comúnmente como "Kong Rong que entrega las peras" (孔融讓梨), también se menciona en el Clásico de los tres caracteres , un texto utilizado para la educación primaria desde la dinastía Song .
Nacido en el antiguo estado de Lu (actualmente el sur de Shandong y partes del norte de Henan , Anhui y Jiangsu ), Kong Rong mostró un ingenio rápido desde una edad temprana. Su padre era Kong Zhou . Según el Epílogo de Han (續漢書) de Sima Biao (司馬彪), cuando era un adolescente, Kong Rong visitó a un funcionario llamado Li Ying , quien no recibió a nadie más que a los más eminentes y a sus propios parientes. Afirmando ser un pariente, Kong Rong fue llevado ante Li Ying, quien preguntó qué relación tenían. Kong Rong respondió que su antepasado Confucio era un estudiante y amigo de Lao Tzu (cuyo apellido se decía que era Li (李)). Sin embargo, otro invitado presente no se impresionó y comentó que una persona que mostraba una gran habilidad a una edad temprana podría no llegar a ser especialmente capaz. Kong Rong replicó de inmediato: "Supongo que eras muy inteligente cuando eras joven". Li Ying se rió de esto y predijo que el niño crecería y se convertiría en un gran hombre.
Cuando se hizo mayor, Kong Rong entró en la burocracia de la dinastía Han del Este. Fue promovido sucesivamente y en 190 fue nombrado Canciller del Estado de Beihai, situado en la Provincia Qing , el área más disputada por los rebeldes de los Turbantes Amarillos durante los años 180. Al asumir el cargo, Kong Rong se concentró en la reconstrucción de la ciudad y el establecimiento de escuelas. Promovió los estudios confucianos y proporcionó un entierro apropiado para los refugiados fallecidos que no tenían familiares que se ocuparan de sus asuntos funerarios. Durante este tiempo, fue asediado por un ejército remanente de los Turbantes Amarillos dirigido por Guan Hai (管亥). Kong Rong envió a Taishi Ci a buscar ayuda de Liu Bei , entonces Prefecto del Condado de Pingyuan. Taishi Ci regresó con 3.000 tropas de élite, tras lo cual los rebeldes se dispersaron. En 195, a través de la nominación de Liu Bei, Kong Rong fue promovido a Inspector de la Provincia Qing.
Al año siguiente, sin embargo, el señor de la guerra Yuan Shao envió a su hijo mayor Yuan Tan a atacar la provincia de Qing. Kong Rong fue derrotado y su familia fue capturada. Escapó a la capital Xuchang , donde posteriormente fue nombrado mayordomo ministro (少府). Durante su estancia en Xuchang, Kong Rong a menudo se opuso a las políticas del señor de la guerra Cao Cao , que controlaba al emperador Xian y el gobierno central Han. Cuando Cao Cao impuso una prohibición del alcohol debido a la escasez de cosechas, Kong Rong le escribió diciendo: "Dado que los reyes Jie y Zhou (los últimos gobernantes de la dinastía Xia y la dinastía Shang respectivamente) fueron derrocados debido a su deseo por las mujeres, ¿por qué no prohíbes también el matrimonio?". Kong Rong fue entonces despojado de su puesto oficial, pero pronto fue reinstalado, aunque en un puesto titular. Sin embargo, debido a su hospitalidad, su casa siempre estaba llena de invitados.
Durante esta época Kong Rong se hizo amigo de Mi Heng, de la provincia de Jing (actual Hubei y Hunan ). A pesar de ser muy culto, Mi Heng era poco convencional y sin restricciones. Al llegar a Xuchang, escribió una pieza en prosa en la que menospreciaba a todas las personas eminentes de allí. Cuando le preguntaron a quién consideraría talentoso, Mi Heng respondió: "Primero está Kong Rong, segundo está Yang Xiu ". Kong Rong quería recomendar a Mi Heng a Cao Cao, pero Mi adoptó una actitud grosera y arrogante frente a Cao. Primero, se desnudó mientras tocaba un tambor en una fiesta organizada por Cao Cao y criticó a Cao en voz alta fuera de su puerta. Cao Cao finalmente envió a Mi Heng a Liu Biao , el gobernador de la provincia de Jing.
En 198, Cao Cao se estaba preparando para un encuentro con Yuan Shao a lo largo de las orillas del río Amarillo . Kong Rong tenía una visión pesimista y le dijo al asesor de Cao Cao, Xun Yu, que Yuan Shao sería extremadamente difícil de derrotar, ya que tenía abundantes suministros de alimentos, una fuerza de tropas muy superior y muchos súbditos capaces y leales. Sin embargo, Cao Cao se aprovechó de las debilidades de Yuan Shao y finalmente lo derrotó en la Batalla de Guandu en 200. Yuan Shao murió dos años después, dejando a sus hijos mayor y menor, Yuan Tan y Yuan Shang , para disputar su legado.
En 204, Cao Cao derrotó a Yuan Shang y conquistó la ciudad de Ye , tras lo cual casó a la Dama Zhen con su hijo Cao Pi . Cuando Kong Rong se enteró de esto, le escribió una carta a Cao Cao, falsificando un paralelo en la historia antigua, afirmando que el rey Wu de Zhou arregló el matrimonio entre su hermano, el duque de Zhou , y la bella consorte Daji , últimamente la favorita del derrotado rey Di Xin , y legendariamente culpada por la caída de la dinastía Shang . Creyendo que Kong Rong estaba citando un texto clásico para alabarlo, Cao Cao preguntó sobre la fuente, pero Kong simplemente dijo: "Vi lo que sucedió en nuestros días y pensé que debía haber sido así". [4]
En 208, Kong Rong habló mal de Cao Cao ante un emisario de Sun Quan , un señor de la guerra que gobernaba los territorios de la región de Jiangdong . Cao Cao ordenó entonces que Kong Rong fuera ejecutado por varios cargos, entre ellos, "planear una rebelión", "calumniar a la corte imperial" y "faltar el respeto al protocolo de la corte". Según los Anales de primavera y otoño de Wei (魏氏春秋) de Sun Sheng (孫盛), los dos hijos de ocho años de Kong Rong (un hijo de nueve años y una hija de siete años según el Libro de los Han posteriores ) estaban jugando una partida de weiqi cuando arrestaron a su padre. Cuando otros los instaron a escapar, respondieron:
¿Cómo podría haber huevos intactos debajo de un nido derribado? (安有巢毀而卵不破者乎)
Más tarde, esto se convirtió en un modismo chino (覆巢之下，安有完卵), utilizado para describir que cuando un grupo sufre, todos los individuos que pertenecen a él se verán afectados. También se puede encontrar una historia alternativa pero similar en A New Account of the Tales of the World de Liu Yiqing (劉義慶), que está escrita en un estilo más elaborado. [5]
Después de que Kong Rong fuera ejecutado junto con toda su familia, su cuerpo quedó abandonado en la calle. Ningún funcionario que fuera cercano a él se atrevió a recoger los cadáveres para enterrarlos, excepto Zhi Xi (脂習), quien se acercó al cuerpo de Kong Rong y gritó: "Ahora que me has dejado morir, ¿con quién podría hablar que me comprendiera?"
Aunque no tuvo mucho éxito en política, Kong Rong fue considerado una figura literaria destacada de su tiempo, famoso tanto por su prosa como por su poesía. Junto con otros seis poetas de su tiempo, sus poemas formaron la columna vertebral de lo que se conocería como el estilo Jian'an , llamado así por la Era Jian'an del gobierno del Emperador Xian entre 196 y 220. Colectivamente fueron conocidos como los Siete Eruditos de Jian'an . Los conflictos civiles hacia el final de la dinastía Han dieron a los poemas Jian'an su característico tono solemne pero conmovedor, mientras que el lamento por la fugacidad de la vida también fue un tema central de las obras de este período. En la historia de la literatura china, los poemas Jian'an fueron una transición entre las primeras canciones populares y la poesía erudita.
Sin embargo, a menudo se pensaba que las habilidades literarias de Kong Rong eran un espectáculo elaborado y vacío sin contenido sonoro. Cao Pi comentó en su Discurso sobre la literatura (典論) que las palabras de Kong Rong no pueden sostener un discurso y superan el razonamiento, tanto que casi parecen mero sarcasmo o burla.
Tras la muerte de Kong Rong, Cao Pi recopiló 25 de sus poemas y los incluyó en Un discurso sobre la literatura . Sin embargo, la mayoría de ellos se perdieron y solo cinco sobrevivieron hasta el día de hoy, dos de los cuales son de autenticidad no verificada. También se han perdido nueve volúmenes que contienen la prosa de Kong Rong bajo el Libro de Sui (隋書). Los que sobreviven se encuentran en compilaciones de las dinastías Ming y Qing. Entre ellas se incluyen varias epístolas que Kong Rong escribió a Cao Cao en crítica a sus políticas.
