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Jonás de Moscú

Jonás de Moscú ( ruso : Иона , romanizadoIona ; fallecido el 31 de marzo de 1461) [1] fue metropolitano de Kiev y de toda Rusia desde 1448 hasta su muerte en 1461.

Después de que Isidoro fuera condenado por apoyar la Unión de Florencia , Jonás fue nombrado metropolitano por un concilio de obispos rusos a instancias de Vasili II de Moscú . [2]

Al igual que sus predecesores inmediatos, residió permanentemente en Moscú y fue el último primado de la metrópoli con sede en Moscú que mantuvo el título tradicional con referencia a la ciudad metropolitana de Kiev . También fue el primer metropolitano de Moscú en ser nombrado sin la aprobación del Patriarca Ecuménico de Constantinopla , como había sido la norma, [3] lo que marcó el inicio de la autocefalia de la Iglesia Ortodoxa Rusa . [4] Es reconocido como santo en la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Carrera

Desde finales de la década de 1420, Jonás había estado viviendo en el monasterio Simonov de Moscú y era cercano al metropolitano Focio , quien lo nombró obispo de Riazán y Múrom . A pesar de los esporádicos intentos rusos de presionar al patriarca de Constantinopla para que eligiera un metropolitano entre la población nativa de Rusia, la mayoría de los nombrados seguían siendo griegos. Después de la muerte de Focio en 1431, el gran príncipe Vasili II de Moscú nominó a Jonás para el puesto de metropolitano, pero el patriarca José II de Constantinopla eligió a Isidoro para convertirse en metropolitano. [4]

Después de la muerte de Focio en 1431, Jonás fue elegido por el gran príncipe de Moscú y un consejo de obispos rusos como nuevo metropolitano a finales de 1432. Sin embargo, debido a una crisis de sucesión y conflictos civiles en Moscú, no se apresuró. a Constantinopla para recibir su ordenación y no decidió ir a Constantinopla hasta mediados de 1435. Mientras tanto, a petición del gran duque lituano Švitrigaila , el obispo Gerasim  [ru] fue nombrado metropolitano, pero este último no llegó a Moscú y siguió siendo metropolitana sólo en Lituania. Pronto, Švitrigaila sospechó de Gerasim por traición y lo ejecutó en 1435. [5] [6]

Cuando Jonás finalmente llegó a Constantinopla en 1436, el patriarca ya había elegido al obispo griego Isidoro y lo había nombrado nuevo metropolitano. Isidoro llegó a Moscú en 1437 y causó buena impresión allí por sus habilidades diplomáticas y su conocimiento de la lengua eslava . Sin embargo, sólo cinco meses después, en septiembre de 1437, abandonó Moscú para participar en el Concilio de Florencia para la unificación de las Iglesias de Roma y Constantinopla. [7] Isidoro llevó la noticia del Concilio a Moscú en 1441, y según fuentes rusas, Basilio II junto con un concilio de obispos rusos condenó el Concilio para proteger la pureza de la fe. [4] Isidoro escapó con vida, mientras que el trono metropolitano permaneció vacante durante siete años, ya que Constantinopla no había enviado ningún reemplazo. [4] Como resultado, Basilio II convocó un concilio en 1448. [4]

Jonás fue elegido metropolitano por una mayoría de obispos rusos en Moscú el 15 de diciembre de 1448, sin el consentimiento del patriarca de Constantinopla. [8] [9] Aunque no todo el clero ruso apoyó a Jonás, la medida se justificó posteriormente desde el punto de vista ruso tras la caída de Constantinopla en 1453, que se interpretó como un castigo divino. [4] Si bien es posible que el hecho de no obtener la bendición de Constantinopla no fuera intencional, sin embargo, esto marcó el comienzo de la autocefalia de la Iglesia Ortodoxa Rusa . [4]

El primer esfuerzo de Jonás como metropolitano fue recuperar las áreas perdidas ante la iglesia uniata, y pudo agregar Lituania y Kiev a su título, pero no pudo ganar Galicia . [10] A partir de 1451, Jonás purgó las regiones de la influencia de Isidoro, pero en 1458, Lituania fue separada de su jurisdicción. La influencia del catolicismo aumentó en esas regiones hasta que la inclinación de Casimiro hacia la ortodoxia fue reprimida y aceptó las demandas del Papa Calixto III . [10]

Tan pronto como Vasili II se enteró de la ordenación de Gregorio como metropolitano de la recién creada metrópoli de Kiev , envió una delegación al gobernante polaco advirtiéndole que no aceptara a Gregorio. Jonás también encargó a Vassian de la Trinidad Lavra de San Sergio y a Kassian del Monasterio Kirillo-Belozersky el objetivo de persuadir a los príncipes y nobles feudales rusos locales que residían en Lituania para que continuaran del lado de la ortodoxia, pero este intento fracasó. [10] Los gobernantes polaco-lituanos de esas tierras finalmente apoyaron a Gregorio. [11] Como resultado, Jonás y Vasili II aceptaron tácitamente la coexistencia de dos jerarquías ortodoxas rusas. [12]

Jonás murió el 31 de marzo de 1461. [1] Fue enterrado en la Catedral de la Dormición en el Kremlin de Moscú . Fue canonizado por Macario en el Concilio de Moscú de 1547 . [13]

Referencias

  1. ^ ab Shubin 2004, pág. 133.
  2. ^ ИОНА // Enciclopedia ortodoxa
  3. ^ EE Golubinskii, Istoriia russkoi tserkvi (Moscú: Universitetskaia tipografiia, 1900), vol. 2, punto. 1, pág. 469.
  4. ^ abcdefg Casiday, Agustín (2012). El mundo cristiano ortodoxo. Rutledge. págs. 18-19. ISBN 978-0-415-45516-9.
  5. ^ Shubin 2004, págs. 124-125.
  6. ^ Zheltov, Mikhail, Base histórico-canónica para la unidad de la Iglesia rusa (en ruso: Историко-канонические основания единства Русской Церкви) (también en ruso en Academia.edu)
  7. ^ Shubin 2004, págs. 125-126.
  8. ^ Golubinskii, Istoriia russkoi tserkvi , vol. 2, punto. 1, págs. 479-480, 484.
  9. ^ Shubin 2004, pag. 131.
  10. ^ abc Shubin 2004, págs. 132-133.
  11. ^ Golubinskii, Istoriia russkoi tserkvi vol. 2, punto. 1, págs. 491-2.
  12. ^ Crummey 2014, pag. 134.
  13. ^ Golubinskii, Istoriia russkoi tserkvi , vol. 2, punto. 1, pág. 515.

Bibliografía