Periodista estadounidense, activista y anarquista negro.
JoNina Marie Abron-Ervin (n. 1948) es una periodista y activista estadounidense. Se involucró con el movimiento de poder negro después del asesinato de Martin Luther King Jr. y un viaje que realizó a Rhodesia . Mientras estaba en la universidad, informó para varios periódicos, incluidos The Cincinnati Herald y The Chicago Defender . Después de graduarse, se unió al Partido Pantera Negra y participó activamente en la organización de varios de sus programas de supervivencia , además de servir como la última editora del periódico del partido, The Black Panther, hasta la disolución del partido. También fue editora en jefe de la revista académica The Black Scholar y trabajó como profesora en la Western Michigan University . Desde su jubilación, se ha mantenido activa en la organización comunitaria y el activismo antirracista , y está afiliada al anarquismo negro .
Biografía
Nacida en Jefferson City, Missouri , Abron era hija de un sacerdote de la Iglesia Metodista Unida . Se educó en la Universidad Baker en Baldwin City, Kansas , donde informó que había recibido una tarifa reducida "por ser hija de un predicador ". Cuando se inscribió en la universidad a fines de la década de 1960, Estados Unidos estaba experimentando un amplio movimiento contracultural , con el auge del movimiento de poder negro y la oposición a la participación de Estados Unidos en la guerra de Vietnam . Abron informó sobre su propio sentimiento de radicalización después del asesinato de Martin Luther King Jr.
En 1968, Abron viajó a Rodesia , junto con otros estudiantes y profesores de Baker. Allí trabajó en un periódico propiedad de negros, que estaba sujeto a una estricta censura por parte del gobierno de la minoría blanca. Ella describió esto como una "experiencia transformadora" que desarrolló su comprensión del periodismo. A su regreso a Kansas, se convirtió en editora del Baker Orange , graduándose con un título en periodismo en 1970. Luego fue a trabajar en The Cincinnati Herald y posteriormente se mudó a Chicago, donde trabajó como reportera para The Chicago Defender y en relaciones públicas en Malcolm X College .
En 1972, Abron obtuvo una maestría en comunicación en la Universidad de Purdue . Ese mismo año, se unió al capítulo de Detroit del Partido Pantera Negra , pasando a trabajar en la sede del partido en Oakland, California , donde se convirtió en la última editora del periódico del partido, The Black Panther . Jugó un papel activo en el desarrollo de los "programas de supervivencia" del BPP, que incluían disposiciones para el desayuno gratuito para niños , autobuses gratuitos para los visitantes de la prisión y un programa de educación gratuito. Fue activa dentro del partido hasta su disolución; aunque más tarde diría que "seguía siendo una Pantera. Moriré como una". De 1974 a 1990, también editó la revista académica The Black Scholar , después de lo cual trabajó como profesora de periodismo en la Western Michigan University .
Abron se retiró de la docencia en 2003, pero continuó escribiendo libros y participando en el activismo antirracista. Junto con su esposo, el escritor y activista anarquista Lorenzo Kom'boa Ervin , se mudó a Nashville, Tennessee , donde participaron en la organización comunitaria en su vecindario cerca de la Universidad Fisk . A raíz de los disturbios de Ferguson en 2014, Abron y Ervin se mudaron a Kansas City, Missouri , donde establecieron la Coalición Ida B. Wells contra el Racismo y la Brutalidad Policial, llamada así por la periodista y activista de derechos civiles Ida B. Wells . Aunque Abron no participó en las protestas de George Floyd en 2020 debido a su edad y al riesgo de la pandemia de COVID-19 , brindó asesoramiento a los activistas más jóvenes involucrados en el movimiento de protesta. Entre 2021 y 2023, Abron y Ervin lanzaron trece episodios del Black Autonomy Podcast , sobre el tema del anarquismo negro . [8]
Obras seleccionadas
- Artículos de revistas
- Abron, JoNina M. (1986). "El legado del Partido Pantera Negra". The Black Scholar . 17 (6): 33–37. doi :10.1080/00064246.1986.11414441. ISSN 0006-4246. JSTOR 41067327. OCLC 9973797586.
- ———————— (1990). “La imagen de los afroamericanos en la prensa estadounidense. “La verdad detrás de los hechos”.". El erudito negro . 21 (2): 49–52. doi :10.1080/00064246.1990.11412966. ISSN 0006-4246. JSTOR 41067683. OCLC 425545264.
- ———————— (1997). "Reflexiones de un ex padre de una escuela pública de Oakland". The Black Scholar . 27 (2): 15–20. doi :10.1080/00064246.1997.11430854. ISSN 0006-4246. OCLC 424857785.
- Capítulos
- ————————; Rucker, Madalynn (1996). ""Hermanas camaradas": dos mujeres del Partido Pantera Negra". En Etter-Lewis, Gwendolyn; Foster, Michele (eds.). Unrelated Kin: Race and Gender in Women's Personal Narratives . Nueva York: Routledge. pp. 139–168. ISBN 9780415911382.OCLC 32272331 .
- ———————— (2005). ""Al servicio del pueblo": los programas de supervivencia del Partido Pantera Negra". En Jones, Charles E. (ed.). El Partido Pantera Negra reconsiderado . Baltimore: Black Classic Press. pp. 176–192. ISBN 9780933121973.OCLC 62792437 .
- Libros
Referencias
- ^ "Black Autonomy Podcast". blackautonomy.libsyn.com . Consultado el 9 de mayo de 2024 .
Bibliografía
- Bloom, Joshua; Martin, Waldo E. (2016) [2013]. "Desayuno". Negros contra el imperio: la historia y la política del Partido Pantera Negra . University of California Press . págs. 179–198. ISBN 978-0-520-29328-1. JSTOR 10.1525/j.ctv1xxsj1. LCCN 2012021279.
- Heynan, Nick; Rhodes, Jason (2012). "Organizarse para sobrevivir: del movimiento por los derechos civiles al anarquismo negro a través de la vida de Lorenzo Kom'boa Ervin". ACME: Revista internacional de geografías críticas . 11 (3): 393–412. ISSN 1492-9732.
- Kom'boa Ervin, Lorenzo; Abron, JoNina (mayo de 2000). "Autonomía negra: derechos civiles, los Panteras y hoy". ¡Viva o muera! . N.º 9. ISSN 1462-5989 – vía Libcom.org .
- Myers, Jenalea (12 de noviembre de 2020). "Una activista de los derechos civiles y periodista de larga trayectoria sigue luchando por la justicia social". Universidad Baker .
- Phillips, Mary (2015). "El poder de la narrativa en primera persona: Ericka Huggins y el Partido Pantera Negra". Women's Studies Quarterly . 43 (3/4): 33–51. doi :10.1353/wsq.2015.0060. JSTOR 43958548. S2CID 86025439.
- "Spencer, Robyn C. (2016). ""Soy nosotros": la desaparición del Partido Pantera Negra, 1977-1982". La revolución ha llegado: poder negro, género y el Partido Pantera Negra en Oakland . Duke University Press . pp. 177–201. doi :10.2307/j.ctv11cw9mt.11. ISBN 9780822362753. JSTOR j.ctv11cw9mt.11. LCCN 2016023568.
Lectura adicional
- Aziz, M. (2023). "Vanguardia de la revolución atlética: el Partido Pantera Negra, Micki y Jack Scott, y el movimiento de liberación deportiva". American Quarterly . 75 (3): 655–672. doi :10.1353/aq.2023.a905868. S2CID 261499016.
- Gore, Dayo F.; Theoharis, Jeanne; Woodard, Komozi, eds. (2009). ¿ Quieres iniciar una revolución?: Mujeres radicales en la lucha por la libertad de los negros . NYU Press . ISBN 978-0-8147-8313-9.JSTOR j.ctt9qgjjp .
- Hassberg, Analena Hope (2020). "Nutrir la revolución: el Partido Pantera Negra y las primeras semillas del movimiento por la justicia alimentaria". En Garth, Hanna; Reese, Ashanté (eds.). Black Food Matters: justicia racial en la estela de la justicia alimentaria . University of Minnesota Press . doi :10.5749/j.ctv182jtk0. ISBN 978-1-5179-0814-0. Número de serie LCCN 2020020391. Número de serie S2CID 241811788.
- Rodríguez, Cheryl (1998). "Relatos de activistas: cultura y continuidad en las narrativas de trabajo comunitario de base de mujeres negras". Frontiers: A Journal of Women Studies . 19 (2): 94–112. doi :10.2307/3347161. JSTOR 3347161.
- Wachsberger, Ken (2012). Historias internas de la era de Vietnam . Prensa clandestina. Voces desde la clandestinidad. Vol. 2. Prensa de la Universidad Estatal de Michigan . JSTOR 10.14321/j.ctt7ztd84.