Jabiyah ( árabe : الجابية / ALA-LC : al-Jābiya ) fue una ciudad de importancia política y militar en los siglos VI-VIII. Estaba ubicada entre la llanura de Hawran y los Altos del Golán . Inicialmente sirvió como capital de los gasánidas , un reino vasallo árabe del Imperio bizantino . Tras la conquista musulmana de Siria , pronto se convirtió en el principal campamento militar de los musulmanes en la región y, durante un tiempo, en la capital de Jund Dimashq (distrito militar de Damasco ). El califa Umar convocó una reunión de importantes figuras musulmanas en la ciudad donde se decidió la organización de Siria y la paga militar. Más tarde, en 684, Jabiyah fue el sitio de una cumbre de tribus árabes que eligieron a Marwan I para suceder al califa Mu'awiya II . Jabiyah fue utilizada a menudo por los califas omeyas como lugar de retiro. Su importancia disminuyó cuando el califa Sulayman hizo de Dabiq el principal campamento militar de los musulmanes en Siria.
Según el historiador Irfan Shahid , Jabiyah tiene una "etimología curiosa" . [1] El nombre puede estar relacionado con la palabra árabe para "depósito" o una palabra siríaca para "el Elegido". [1]
Jabiyah fue mencionada por primera vez alrededor del año 520 d. C. en una carta siríaca del obispo Simeón de Beth Arsham en la que afirma que escribió su carta desde el campamento del rey gasánida Jabalah IV ibn al-Harith en Jabiyah, al que se refiere como "Gbīthā". [2] Los gasánidas eran un reino vasallo cristiano árabe del Imperio bizantino . La carta señalaba que había un campamento militar gasánida cerca. [2] Según Shahid, la carta de Simeón revela que Jabiyah era el lugar donde los enviados extranjeros y otros dignatarios se reunían con los reyes gasánidas, lo que indica la importancia de la ciudad. [2] La ciudad fue nuevamente mencionada en 569 en una carta siríaca que menciona el "monasterio de San Sergio " en Jabiyah. [2] En 587, Jabiyah sirvió como lugar de reunión para dos grupos monofisitas , uno liderado por el patriarca siríaco Pedro y el otro por el papa copto Damián de Alejandría , que querían resolver sus disputas religiosas. [2] [3] Los grupos no lograron llegar a un acuerdo, pero la reunión de facciones monofisitas rivales en Jabiyah indica su importancia como centro monofisita. [2]
Jabiyah funcionó como la capital de los gasánidas. [4] Fue utilizada por los reyes gasánidas como residencia. [4] Jabiyah fue referida como "Jābiyat al-Jawlān" (la Jabiyah de Gaulanitis) por el poeta de la corte gasánida Hassan. La ciudad aparentemente salió ilesa de las incursiones lideradas por los lájmidas contra la Siria bizantina y de la invasión persa de Siria .
Durante la conquista musulmana de Siria , las fuerzas musulmanas capturaron el botín del ejército bizantino derrotado tras la cercana batalla de Yarmuk . [5] Después, Jabiyah se convirtió en el principal campamento militar de los musulmanes en Siria . El lugar fue elegido por el califa Umar en 638 para celebrar una reunión de los principales ṣaḥāba (compañeros de Mahoma ) para determinar los asuntos de Siria. [5] Esto incluía la distribución del botín de guerra, la organización de la administración militar de Siria y la determinación de los salarios de los soldados. Ese mismo año, Umar pronunció un discurso, mencionado con frecuencia en la tradición musulmana, llamado khuṭbat al-Jābiya ; ante una gran reunión de generales y ṣaḥāba , Umar decretó el establecimiento del dīwān (dotaciones administrativas). [5] Inicialmente, se decidió que las tribus árabes locales de Siria quedarían excluidas del dīwān , pero finalmente fueron incorporadas bajo la presión de su oposición. [5]
Según fuentes antiguas, los judíos se reunieron con Umar en Jabiyah y, citando el duro clima y las plagas, pidieron permiso para beber vino, pero después de sugerir miel, que encontraron ineficaz, Umar les permitió preparar un plato no intoxicante a partir de jarabe de uva hervido, que comentó que se parecía al ungüento de camello. [6]
Jabiyah sirvió como el centro administrativo inicial de Jund Dimashq (distrito militar de Damasco). [5] Durante la plaga de Imwas , que mató a numerosas tropas musulmanas, Jabiyah fue utilizada como refugio para que los soldados enfermos se recuperaran debido a sus condiciones climáticas favorables. [5] Como resultado, se convirtió en el sitio donde se distribuía la paga de los soldados. [5] Se construyó una gran mezquita con minbar (púlpito) en la ciudad, lo que fue un privilegio que puso a Jabiyah a la par de las capitales provinciales del Califato . [5] Entre 639/40 y 660, Jabiyah sirvió como capital de la Siria islámica en su totalidad bajo la gobernación de Mu'awiya I. [ 4]
Tras el establecimiento del califato omeya por Mu'awiya I en 661, Jabiyah se convertiría en una ciudad por la que pasarían todos los califas omeyas durante sus reinados. [5] Con la muerte de Mu'awiya II en 684 y el creciente control de Abd Allah ibn al-Zubayr sobre el califato, las tribus árabes locales de Siria se reunieron en Jabiyah para mantener el gobierno omeya. [5] La cumbre fue presidida por Ibn Bahdal , el jefe de los Banu Kalb y primo del califa Yazid I (r. 680-683). [5] A la cumbre no asistieron las tribus Qaysi ni el gobernador de Jund Dimashq, al-Dahhak ibn Qays al-Fihri , todos los cuales apoyaban o simpatizaban con Ibn al-Zubayr. [5] Aunque Ibn Bahdal presionó para que los medio hermanos de Mu'awiya II accedieran, los otros jefes árabes rechazaron esta sugerencia debido a la juventud e inexperiencia de los medio hermanos. [5] Un jefe de los Banu Judham , Rawh ibn Zinba' , respaldó a Marwan I para el trono califal, y los otros jefes siguieron su ejemplo. [5] Finalmente se llegó a un acuerdo por el cual Marwan se convertiría en califa, seguido por Khalid ibn Yazid , y luego Amr ibn Sa'id al-Ashdaq . [5] "De esta manera se restableció la unidad del partido omeya, y al-Jabiya se convirtió en la cuna de la dinastía marwánica", según el historiador Henri Lammens . [5]
Marwan cambió más tarde el orden de sucesión acordado en Jabiyah al designar a su propio hijo Abd al-Malik como su heredero. [5] Durante el reinado de este último (685-705), Jabiyah fue utilizada a menudo por el califa como un lugar de vacaciones de un mes en primavera a su regreso a Damasco desde su lugar de vacaciones de invierno en al-Sinnabra en el lago Tiberíades . [5] [7] Fue en Jabiyah donde Abd al-Malik decretó que sus hijos al-Walid I y Sulayman lo sucedieran como califa. [5] Lammens y Shahid describieron esto como "el último gran evento político" que ocurrió en Jabiyah. [5] [8] Durante el reinado del califa Sulayman (715-717), el papel de Jabiyah declinó cuando el principal campamento militar sirio se trasladó al norte a Dabiq cerca de la frontera árabe-bizantina . [5] No obstante, Jabiyah siguió siendo el centro de un distrito dentro de Jund Dimashq. [5] Su importancia disminuyó aún más con el ascenso del califato abasí con base en Irak en 750. [5]
El declive de Jabiyah, que comenzó a principios del siglo VIII, la ha dejado, en palabras de Shahid, "completamente desaparecida" en la actualidad. [8] La antigua existencia de Jabiyah está atestiguada en la colina cercana que lleva su nombre, Tell al-Jabiyah, y en la puerta Bab al-Jabiyah de la antigua Damasco. Tell al-Jabiyah fue descrita por un arqueólogo occidental del siglo XIX como "el punto más destacado de todo el país que la rodea. Es una colina con dos picos, el oriental y el más alto de los cuales alcanza una elevación de 2.322 pies sobre el nivel del mar. Domina una hermosa vista sobre el norte de Hawran y Jedur". [9]