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Fu Hao

Fu Hao ( chino tradicional :婦好; chino simplificado :妇好; pinyin : Fù Hǎo ; lit. 'Señora [de apellido] Hao') [a] murió alrededor del 1200 a. C., nombre de templo póstumo Mu Xin (母辛), fue una de las muchas esposas del rey Wu Ding de la dinastía Shang y también sirvió como general militar y suma sacerdotisa. [2] La evidencia mínima que detalla la vida y los logros militares de Fu Hao sobrevivió a la dinastía Shang, y los registros pueden haber perecido con el transcurso del tiempo.

La Tumba de Fu Hao fue desenterrada intacta en 1976 en Yinxu por el arqueólogo Zheng Zhenxiang [3] [4] con tesoros, conocidos como sus más de 700 objetos de jade (Fu Hao era coleccionista, por lo que algunos ya eran antigüedades), y también su colección de más de 500 objetos de hueso, como huesos de oráculo (eran de su papel como sacerdotisa religiosa y se usaban en sus muchos rituales). Junto con los objetos de jade y hueso, Fu Hao fue enterrada con 6 perros y 16 sacrificios humanos. Dentro del pozo había evidencia de una cámara de madera de 5 metros (16 pies) de largo, 3,5 metros (11 pies) de ancho y 1,3 metros (4,3 pies) de alto que contenía un ataúd de madera lacada que desde entonces se ha desintegrado por completo. [5] La tumba de Fu Hao proporciona la mayor información sobre su vida, su relación con la familia real y su papel y logros militares, ya que los objetos con los que fue enterrada brindan pistas sobre sus actividades e intereses.

Biografía

Lo que sí se sabe es que el rey Wu Ding se ganó la lealtad de las tribus vecinas casándose con una mujer de cada una de ellas. Fu Hao (que se creía que era una de las 64 esposas del rey) entró en la casa real a través de un matrimonio de este tipo y aprovechó la sociedad esclavista semimatriarcal para ascender en la jerarquía [6] y convertirse en una de las tres consortes del rey Wu Ding. Es posible que procediera de la frontera o de la estepa , como lo sugiere la variedad de armas que hay en su tumba. [7]

Las otras dos esposas fueron Fu Jing (婦妌) y Fu Shi (婦嬕). [b] Fu Jing era la reina principal, mientras que Fu Hao era la reina secundaria. Fu Hao también era la madre del príncipe Zu Ji . Las inscripciones en huesos del oráculo muestran preocupación por su bienestar en el momento del nacimiento.

Figura humana de jade, tumba de la reina Fu Hao. El diseño probablemente proviene de la cultura Seima-Turbino de Asia central . [8] [9]

Las actividades de las sacerdotisas y los asuntos rituales de China solo existen en la dinastía Shang, por lo que algunas evidencias son vagas. Dado que cada carácter chino como Fu () a menudo tiene significados variables, incluso con los huesos del oráculo de Shang descifrados, es posible que las mujeres como Fu Hao fueran originalmente sacerdotisas en lugar de esposas del rey; simplemente se casó con el rey más tarde. Es decir, el significado de "esposa" en algunos contextos puede en realidad referirse a una posición como sacerdotisa.

Fu Hao era dueña de sus tierras. Según los huesos del oráculo, ofreció al rey tributos de valor extraordinario en muchas ocasiones. Aunque el rey Shang tenía control sobre los asuntos rituales, que constituían la actividad política más importante de la época, las inscripciones de los huesos del oráculo muestran que Wu Ding ordenó repetidamente a Fu Hao que llevara a cabo los rituales más especiales y ofreciera sacrificios a los antepasados. La dinastía Shang tenía dos actividades más importantes: asuntos rituales y batallas; la dama Hao desempeñó papeles extraordinarios en ambas en esa época.

Papel militar

Los eruditos modernos conocen a Fu Hao principalmente por las inscripciones en los artefactos de hueso del oráculo de la dinastía Shang desenterrados en Yinxu . [10] A partir de estas inscripciones y de la presencia de armas en su tumba, se puede determinar que Fu Hao era un general a cargo de varias campañas militares para la dinastía Shang. [11]

En su papel militar, fue responsable de conquistar a los enemigos y vecinos de la dinastía Shang. [12] Los Tufang (土方) habían luchado contra los Shang durante generaciones hasta que finalmente fueron derrotados por Fu Hao en una única batalla decisiva. Siguieron otras campañas contra los vecinos Yi , Qiang y Ba ; la última es particularmente recordada por ser la primera emboscada a gran escala registrada en la historia china. [13] Con hasta 13.000 soldados y los importantes generales Zhi y Hou Gao sirviendo bajo su mando, fue la general Shang más poderosa de su tiempo. [14]

Este estatus altamente inusual se ve confirmado por las numerosas armas, incluidas grandes hachas de guerra, desenterradas en su tumba. [5]

Si bien los logros de Fu Hao fueron notables y únicos, otras mujeres de este período también desempeñaron funciones militares; de manera similar, se cree que Fu Jing también sirvió en el ejército basándose en la presencia de muchas armas y equipo militar en su tumba. Los huesos del oráculo también revelaron registros de al menos seiscientas mujeres que participaron en el ejército durante esta era. [15]

Tumba

Tumba de Fu Hao, exposición en el museo

Curiosamente, después de su muerte, Fu Hao fue enterrada en una tumba en su terreno al otro lado del río del cementerio real principal, aunque normalmente las familias reales eran enterradas juntas. Ella murió mucho antes que el rey Wu Ding, quien construyó su tumba en su capital Yin .

Debido a su ubicación, la tumba de la Dama Hao es la única tumba real Shang que ha pasado desapercibida y sin ser saqueada, lo que ofrece una visión única de su vida y las prácticas funerarias de la época. Posteriormente, el rey hizo muchos sacrificios allí con la esperanza de recibir su ayuda espiritual para derrotar al atacante Gong, que amenazaba con acabar con los Shang por completo. Esto demuestra su gran favor hacia Hao y, después de su muerte, la casó con los tres reyes más grandes que lo precedieron. [6] La tumba fue desenterrada por arqueólogos en 1976 y ahora está abierta al público.

La tumba en sí era un pozo de tan solo 5,6 x 4 metros (18 x 13 pies) que contenía una estructura de madera más pequeña, de 5 metros de largo (16 pies), 3,5 metros de ancho (11 pies) y 1,3 metros de alto (4,3 pies). El interior estaba repleto de sacrificios funerarios y riquezas que indicaban la prodigiosa posición de la Dama Hao.

Fue enterrada con una gran y variada cantidad de armas que simbolizaban su importante estatus marcial, ya que solo los guerreros y generales eran enterrados con tales objetos. Además, Fu Hao fue sepultada con cientos de objetos de bronce, jade, hueso y piedra, como figurillas, vasijas y espejos, muchos de los cuales eran objetos raros de todo el reino. Estos objetos son algunos de los mejor conservados de ese período de tiempo. Las vasijas de bronce sacrificiales y los caparazones de tortuga inscritos preparados por Fu Hao descubiertos en su tumba son una prueba más de su condición de suma sacerdotisa y lanzadora de oráculos. [5] Como era costumbre durante la dinastía Shang, Fu Hao fue enterrada con 16 sacrificios humanos y seis perros. [16] Se descubrió que los restos de la propia Fu Hao se habían desintegrado. [17]

Contenido de la tumba

Cuchillo de bronce con cabeza de cabra montés y anillo de la dinastía Shang, siglos XIII-XI a. C., del tipo hallado en la tumba de Fu Hao. Estas armas son similares a las de las estepas. [18]

En total, Fu Hao fue enterrado con: [19]

Véase también

Notas

  1. ^ Varios académicos (Childs-Johnson (2003), Zhang Zhenglang (1983, 1986), Chung (1985), etc.) proponen que婦好se lea como Fù Zǐ (lit. "Señora [de apellido] Zi"), interpretando el grafo 好 como un compuesto fono-semántico con fonético 子 y radical 女, que se usaba "como un clasificador heráldico, funcional y de género" para distinguir los apellidos de las mujeres de los de los hombres. [1] : 620 
  2. ^ Fu Shi también puede ser llamada Fu Yi (婦睪), y a menudo se hace referencia a ella en los huesos del oráculo como Bigui (妣癸).

Referencias

  1. ^ Childs-Johnson, Elizabeth (2003). "Fu Zi: La guerrera Shang". Actas de la Cuarta Conferencia Internacional sobre Paleografía China [ICCP] . Hong Kong: Universidad China de Hong Kong. págs. 619–651.
  2. ^ Ebrey, Patricia (2006). Historia ilustrada de China por Cambridge . Cambridge University Press. págs. 26-27. ISBN 978-0-521-43519-2.
  3. ^ Bagley 1999, págs. 194-196.
  4. ^ "La primera dama de la arqueología china". TrowelBlazers. 9 de mayo de 2014. Consultado el 18 de octubre de 2015 .
  5. ^ abc Buckley Ebrey, Patricia. "Tumba Shang de Fu Hao". Un libro de consulta visual sobre la civilización china . Universidad de Washington . Consultado el 4 de agosto de 2007 .
  6. ^ ab "Generala Fu Hao". Federación de Mujeres de China. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2007. Consultado el 4 de agosto de 2007 .
  7. ^ Rawson, Jessica (2015). "Steppe Weapons in Ancient China and the Role of Hand-to-hand Combat".故宮學術季刊 (The National Palace Museum Research Quarterly) . 33 (1): 39. Algunos han interpretado la presencia de estos diferentes tipos de armas en la tumba de Fu Hao como una señal de que ella provenía originalmente de las fronteras o de la estepa, donde era más probable que las mujeres desempeñaran un papel central en la batalla. Su condición de líder en la guerra estaba simbolizada por las hachas, su patria por el cuchillo.
  8. ^ Lin, Meicun (2016). "La cultura Seima-Turbino y la Ruta de la Seda Proto-Proto". Reliquias Culturales Chinas . 3 (1–002): 256–257. ISSN  2330-5169. El informe sobre la excavación arqueológica de las ruinas Yin (Shang) publicado en 2011 muestra una punta de lanza de bronce con un solo gancho lateral de estilo Seima-Turbino. (...) Vale la pena señalar que una estatuilla de jade (Figura 15:5) que se asemeja a una estatuilla de bronce de estilo Seima-Turbino (Figura 15:3) y un cuchillo con pomo de cabeza de ciervo (Figura 15:6) fueron desenterrados de la tumba de Fu Hao en las ruinas Yin. Un cuchillo similar con pomo de cabeza de ciervo también se encuentra en la colección del Museo Baoji de Colecciones de Bronce (Figura 12:4). Estos descubrimientos y artefactos recopilados revelan la transmisión cultural entre los antiguos habitantes de la región del río Amarillo y los nómadas de la estepa euroasiática. (...) El ilustre antepasado [el rey Gaozong de Yin] disciplina el País del Diablo. Después de tres años lo conquista". (...) Los artefactos de estilo Seima-Turbino desenterrados en las ruinas de Yin, incluida la punta de lanza de bronce con un gancho de un solo lado, la estatuilla de jade y el cuchillo con pomo de cabeza de ciervo, indican que el "País del Diablo" se refiere a las lejanas montañas de Altai.
  9. ^ Meicun, Lin; Liu, Xiang (octubre de 2017). "Los orígenes de la metalurgia en China". Antigüedad . 91 (359): e6. doi : 10.15184/aqy.2017.177 . ISSN  0003-598X.
  10. ^ "La tumba de la dama Fu Hao" (PDF) . Museo Británico . Archivado desde el original (PDF) el 27 de marzo de 2016.
  11. ^ Wang, Robin (2003). Imágenes de mujeres en el pensamiento y la cultura chinos: escritos desde el período anterior a Qin hasta la dinastía Song. Hackett Publishing. ISBN 978-0872206519.
  12. ^ Nelson, Sarah M. (2003). Reinas antiguas: exploraciones arqueológicas. Rowman Altamira. ISBN 9780759103467.
  13. ^ Nelson, Sarah M.; Rosen-Ayalon, Myriam (2002). En busca del género: enfoques arqueológicos mundiales. Rowman Altamira. ISBN 9780759100879.
  14. ^ "Fu Hao - Reina y general superior del rey Wuding de Shang". Color Q World . Consultado el 4 de agosto de 2007 .
  15. ^ Peterson, Barbara Bennett (16 de septiembre de 2016). Mujeres notables de China: desde la dinastía Shang hasta principios del siglo XX. Routledge. ISBN 9781317463726.
  16. ^ "LA TUMBA DE FU HAO". depts.washington.edu . Consultado el 25 de octubre de 2018 .
  17. ^ "La antigua China: desde el Neolítico hasta la dinastía Han" (PDF) . asianart.org . Consultado el 24 de febrero de 2022 .
  18. ^ Rawson, Jessica (2015). "Steppe Weapons in Ancient China and the Role of Hand-to-hand Combat".故宮學術季刊 (The National Palace Museum Research Quarterly) . 33 (1): 38–39. Podemos reconocer inmediatamente el compromiso de los Shang con sus vecinos al observar las casi doscientas armas enterradas con Fu Hao, quien, como consorte del poderoso rey Shang, Wu Ding (c. 1200 a. C.), es mencionada en las inscripciones en huesos del oráculo como líder en la batalla. En su tumba había grandes hachas (fig. 1a), derivadas de las formas de antiguos ejemplos de jade, puntas de lanza estándar y hachas-daga, ge, para una fuerza de combate acompañante, y cuchillos (fig. 1b) similares a los utilizados en la estepa.
  19. ^ YANG, BIN (2011). "El ascenso y la caída de las conchas cauri: la historia asiática". Revista de Historia Mundial . 22 (1): 1–25. doi :10.1353/jwh.2011.0011. JSTOR  23011676. S2CID  162003115.

Fuentes

Lectura adicional