Diego de Deza y Tavera (1444 – 9 de junio de 1523) fue un teólogo e inquisidor de España. Fue una de las figuras más destacadas de la Inquisición española y sucedió a Tomás de Torquemada en el puesto de Gran Inquisidor .
Deza nació en Toro, Zamora e ingresó a temprana edad en la Orden de los Dominicos . Desempeñó diversos cargos eclesiásticos y fue también tutor del príncipe Juan de Aragón y Castilla, también conocido como Juan, Príncipe de Asturias , único hijo superviviente del rey Fernando y la reina Isabel .
Fue fundamental para facilitar al navegante Cristóbal Colón el acceso a la reina Isabel y al rey Fernando.
Tras desempeñarse primero como obispo de Zamora (1487-1494), obispo de Salamanca (1494-1498), obispo de Jaén (1498-1500) y obispo de Palencia (febrero de 1500-1504), se convirtió en arzobispo de Sevilla en 1505. Deza fue nombrado Gran Inquisidor de Castilla , León y Granada el 24 de noviembre de 1498. El 1 de septiembre del año siguiente, su autoridad se amplió para cubrir toda España.
Deza fue el sucesor de Tomás de Torquemada , quizás el más famoso de todos los inquisidores. Al igual que Torquemada, Deza sentía una especial aversión por los conversos , es decir, judíos o musulmanes que se habían convertido al cristianismo pero a los que a menudo se acusaba de mantener en secreto su fe original.
Se cuenta que, poco después de su llegada a Palencia , consiguió, el 25 de abril de 1500, bautizar a todos los moriscos allí establecidos. Como el 25 de abril coincidía con el día de San Marcos según el calendario, la entonces llamada calle de la Morería pasó a llamarse calle de San Marcos. Fue nombrado arzobispo de Sevilla el 30 de octubre de 1504. Pero, tras la muerte, pocos días después, de la reina Isabel I de Castilla, tuvo que acudir a reuniones urgentes con los otros dos procuradores de la reina fallecida, el rey consorte Fernando II de Aragón y el cardenal Francisco Ximénez de Cisneros .
Llegado a Sevilla en octubre de 1505, apenas un año después de su nombramiento, Deza se dispuso a realizar las mismas conversiones al cristianismo que había "logrado" cinco años antes en Palencia. Con la ayuda de Martín de Ullate, "numerosos" musulmanes y judíos sevillanos fueron convertidos así a finales de 1505. También dirigió las investigaciones inquisitoriales sobre el nuevo arzobispado de Granada , conquistado en 1492 con treguas sobre el respeto a las creencias religiosas privadas de los musulmanes granadinos que pronto serían ignoradas.
Al igual que Torquemada, Deza fue acusado de exceso de celo en su trabajo y de mostrar una crueldad excesiva; su reputación fue suficiente para que en 1507 el Papa se viera obligado a pedir públicamente moderación. También se acusó a Deza de utilizar su posición para enriquecerse, confiscando para sí las riquezas de los herejes acusados. Una queja sobre Deza, presentada al secretario real por el capitán Gonzalo de Ayora ( Ayora era una valiosa ciudad de Valencia con numerosos "moriscos" desde antes del siglo XIII), decía que Deza y sus lugartenientes "no tienen respeto ni por Dios ni por la justicia; matan, roban y deshonran a las niñas y mujeres para vergüenza de la religión cristiana".
El propio Deza fue acusado posteriormente de practicar secretamente el judaísmo, acusación basada principalmente en el hecho de que él mismo tenía sangre judía por parte de madre. La acusación era probablemente política, pero no obstante dañó un poco su posición. Su posición se vio aún más socavada por varias insurrecciones abiertas contra la Inquisición, en particular contra su lugarteniente principal, Diego Rodríguez Lucero . Lucero detestaba intensamente a los "falsos conversos", y en 1500 manejó documentos enviados al Papa Julio II sobre la ascendencia judía del arzobispo de Granada ( Hernando de Talavera ).
Lucero, el inquisidor de Córdoba , era más odiado que Deza y, a finales de 1506, había escapado con vida por poco cuando una turba enfurecida irrumpió en la sede de la Inquisición en Córdoba y liberó a todos sus prisioneros. El papa Julio II parece haber tenido una influencia moderadora en las investigaciones de Deza y Lucero.
Tras casarse de nuevo el rey Fernando II de Aragón , decidió que Deza se había convertido en un lastre, y Deza se vio obligado a dimitir en 1507. Hernando de Talavera moriría también en 1507 sin que se supiera el paradero de su proceso en Roma.
En 1517 Diego de Deza fundó en Sevilla el "Colegio de Santo Tomás", 15 años después de Rodrigo Fernández de Santaella, que había fundado el Colegio de Santa María de Jesús, núcleo inicial de la moderna Universidad de Sevilla .
Es probable que Diego de Deza pudiera volver a ejercer su cargo inquisitorial, pues se sabe que fue nombrado arzobispo de Toledo (y por tanto primado de España ), pero no pudo ejercer el cargo por enfermedad. Murió el 9 de junio de 1523.
Su tumba en el Colegio de Santo Tomás fue abierta por las tropas napoleónicas en 1810 con el objetivo de robar sus anillos, collares y parafernalia de oro. El colegio, posteriormente establecimiento militar del Gobierno español dentro de los Regimientos de Sevilla, al ser visitado con frecuencia por la esposa de un alto jefe militar local, despertó interés en el sarcófago de lápida vacía . Ella pensó que sería útil instalar un baño para cuidar su belleza. [ cita requerida ]
Siendo obispo, fue el principal consagrador de: [1]
y el principal co-consagrador de: [1]