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Abraham Palacios

Abraham Palacci (1809 o 1810–2 de enero de 1898) fue un gran rabino y autor (en ladino y hebreo) de la Esmirna otomana , que hoy es Esmirna . Era hijo del gran rabino Haim Palachi y hermano del gran rabino Rahamim Nissim Palacci y del rabino Joseph Palacci . Procedía de la influyente familia Pallache . [1]

Vida

Abraham Palacci era hijo de Lastrolh y Haim Palacci, quien fue gran rabino de Izmir antes que él. Estudió en Beth Jacob Rabbi en Izmir. Al igual que su padre, comenzó a escribir ensayos a temprana edad. Ayudó a su padre a escribir e imprimir libros.

Tras la muerte de su padre en 1868, Palacci fue nombrado gran rabino de Esmirna, cargo que ocupó durante treinta años hasta su muerte en 1898. Surgió cierta disputa sobre la sucesión de Palacci. Una minoría de la comunidad local defendió la sucesión del rabino Joseph Hakim de Manissa. Una mayoría quería que su hijo Abraham lo sucediera, incluidos judíos con ciudadanía extranjera. Abraham sucedió a su padre el 7 de octubre de 1869. Promovió la educación moderna. [1]

En 1892, Palacci se convirtió en presidente honorario del comité de planificación de la ciudad de Esmirna. [2]

Personal y muerte

Palacci se casó con Sara. Cuando ella murió, él se volvió a casar. Tuvo dos hijos llamados Solomon y Nissim y dos hijas. A través del matrimonio, estaba emparentado con el rabino Moshe Hacohen de Djerba, Túnez . [1]

Murió el 2 de enero de 1899. [1]

Premios

Legado

Sucesión

El hermano menor, Joseph Palacci, iba a suceder a sus hermanos como gran rabino, pero resultó ser demasiado joven (menos de setenta y cinco años) según la ley vigente. En su lugar, Solomon, uno de los hijos de Abraham, fue nominado para sucederlo. Debido a las credenciales de Solomon (débil en erudición, discordante en la comunidad), surgió una tensión y Joseph Eli (fallecido en 1906) fue nominado. Para poner fin a la disputa, Solomon recibió otro puesto en el rabinato y Joseph Eli lo sucedió brevemente (1899-1900). Finalmente, Joseph ben Samuel Bensenior (1837-1913) lo sucedió como gran rabino en diciembre de 1900. [1]

Sinagoga

Una sinagoga en Esmirna lleva su nombre (Sinagoga Beth Hillel según Shaw, [3] Beyt Hillel Pallache según Lewental [1] ) o su hijo Abraham.

Según la organización Jewish Izmir Heritage, "en el siglo XIX, el rabino Avraham Palache fundó en su casa una sinagoga llamada Beit Hillel, en honor al filántropo de Bucarest que apoyó la publicación de los libros del rabino Palache. Sin embargo, la comunidad también utilizó el nombre de 'Sinagoga Avraham Palache'". [4] Esta sinagoga forma un conjunto de ocho sinagogas existentes (de un máximo registrado de 34 en el siglo XIX), todas adyacentes o en el Kemeraltı Çaršisi (mercado de Kemeraltı) en Izmir. La organización patrimonial afirma: "Izmir es la única ciudad del mundo en la que se conserva un conjunto inusual de sinagogas con un estilo arquitectónico español medieval típico... [y] creando un complejo arquitectónico histórico único en el mundo". [5]

En su relato, Journey into Jewish Heritage llama a la sinagoga de Beit Hillel “la sinagoga de Avraham Palaggi”, pero luego afirma que “la sinagoga fue fundada por la familia Palaggi en 1840” y que Rav Avraham Palaggi “la utilizó”. “El edificio había sido utilizado como sinagoga y Beit Midrash . La sinagoga no ha sido utilizada desde los años 1960”. Concluye: “La sinagoga fue fundada por la familia Palaggi y, por lo tanto, es muy importante”. [6]

Obras

Se conservan veinte libros impresos de Palacci; otros escritos se quemaron en un gran incendio en Esmirna (que también quemó los manuscritos de su padre).

Al igual que su padre, Palacci puso su nombre "Abraham" en los títulos de la mayoría de sus libros, que también utilizan versículos del Génesis en los que Dios se acordó de Abraham.

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefgh Lewental, D Gershon (2010), "Familia Pallache (rama turca)", en Stillman, Norman A. (ed.), Enciclopedia de judíos en el mundo islámico , vol. 4, Brill
  2. ^ Cohen, Julia Phillips (2016). Becoming Ottomans: Sephardi Jews and Imperial Citizenship in the Modern Era [Convertirse en otomanos: judíos sefardíes y ciudadanía imperial en la era moderna]. Oxford University Press. pp. 26, 54 (presidente honorario). ISBN 9780199340408. Recuperado el 30 de diciembre de 2016 .
  3. ^ Shaw, Stanford J. Los judíos del Imperio Otomano y la República Turca. p. 67 (sinagoga), 170, 173–175 (disputa), 180, 183.
  4. ^ "Sinagoga Beth Hillel". Patrimonio judío de Izmir. Archivado desde el original el 31 de enero de 2019. Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
  5. ^ "Sinagogas". Patrimonio judío de Izmir. Archivado desde el original el 31 de enero de 2019. Consultado el 2 de septiembre de 2016 .
  6. ^ "Ficha nº 7 BEIT HILLEL" (PDF) . Viaje al patrimonio judío - Centro Zalman Shazar . Consultado el 2 de septiembre de 2016 .

Fuentes externas