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Colegio Zographeion

El Colegio Zographeion ( en griego : Ζωγράφεια Διδασκαλεία ) fue una institución educativa griega que funcionó entre 1873 y 1891 en la localidad de Qestorat , Imperio otomano , en la actual Albania meridional . Recibe su nombre en honor a su patrocinador Christakis Zografos . En los 18 años de su existencia, proporcionó 400 profesores a las escuelas griegas de Epiro , así como al resto del mundo griego. [1]

Fondo

La iniciativa fue llevada a cabo por el benefactor y nativo de Qestorat , Christakis Zografos . Zografos era en ese momento un distinguido hombre de negocios en la capital otomana, Estambul , y patrocinó la construcción de varias instituciones culturales y educativas de las comunidades griegas locales, como el Liceo Zographeion en la capital otomana. En 1869 fundó una escuela primaria griega en su ciudad natal. [1]

Instituciones

El Colegio Zographeion se fundó en 1873 y su objetivo era formar profesores para las escuelas griegas de la región. La escuela de profesores se construyó junto a las escuelas de jardín de infancia, primaria, secundaria y femenina existentes, que en conjunto formaban una estructura imponente. [2] La mayoría de los profesores del Zographeion eran graduados de escuelas griegas notables, como la Escuela Zosimaia en Ioannina y el Colegio Ortodoxo Griego Fanar en Estambul (Constantinopla). [3]

El objetivo principal de la institución era proporcionar educación nacional y religiosa al personal que enseñaría en las escuelas griegas de la región. [1] Además, Zografos proporcionaba becas anuales a 60 estudiantes asiduos, 30 mujeres y 30 hombres, con cobertura completa de sus gastos de vida. [2]

Desacuerdos y fin de la operación

El Colegio fue un campo de conflicto cultural greco-albanés: por un lado, Christakis Zografos , fundador y defensor del carácter griego de la zona y de la difusión de la educación griega y, por otro, Koto Hoxhi , figura del Despertar Nacional Albanés y algunos círculos locales proalbaneses en la administración otomana. [4] [5] Este último bando, apoyaba la educación albanesa [5] y lanzaba acusaciones contra el Zographeion, alegando que el material didáctico fomentaba actividades rebeldes antiotomanas. Por otro lado, el consulado griego local y el obispo ortodoxo de Gjirokaster apoyaban las actividades educativas del Colegio. [6] Finalmente, tras la intervención de Zographos, las autoridades otomanas permitieron que la institución continuara su funcionamiento. [4]

Los desacuerdos surgieron cuando el recién nombrado obispo ortodoxo de Gjirokaster , Kosmas, acusó a las autoridades otomanas del personal docente del Zographeion de ser incapaz de proporcionar una educación de alto nivel y de actividad antiotomana. Como resultado de esta situación, las autoridades otomanas cerraron la institución en 1891, mientras que la muerte de Zografos en 1897 marcó el final definitivo de esta iniciativa. [2] [4]

Hasta el colapso de la República Socialista de Albania (1945-1989), Zografos fue objeto de propaganda negativa en la historiografía albanesa, presentado como enemigo de la nación albanesa, mientras que las personas que llevaban el nombre de Zografos eran perseguidas por el régimen socialista. Sin embargo, hoy en día esta situación ha cambiado y las instalaciones de la Universidad han sido renovadas y reabiertas como museo. [5]

Maestros notables

Referencias

  1. ^ a b C Κουτσούρης, Αντώνης (2009). "Η Θέση της Ελληνικής Γλώσσας στη Νοτιοανατολική Ευρώπη μετά το 1990 και η Ελληνική Πολιτική Γλωσσικής Διάχυσης" (PDF) . Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών. pag. 156 . Consultado el 1 de septiembre de 2011 .
  2. ^ abc Sakellariou, M. (1997). Epiro, cuatro mil años de historia y civilización griegas. Ekdotike Athenon. pág. 308. ISBN 960-213-377-5.
  3. ^ Τρουμπούκη, Αντωνία. "Η Ελληνική Εκπαίδευση στην Αλβανία" (PDF) . odeg.gr. ​Consultado el 8 de noviembre de 2011 .
  4. ^ abc Koltsida, Athina (2008). Η Εκπαίδευση στη Βόρειο Ήπειρο κατά την Ύστερη Περίοδο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (pdf) (en griego). Universidad de Tesalónica. págs. 210–211 . Consultado el 16 de diciembre de 2012 .
  5. ^ abc de Rapper, Gilles (2005). Mejores que los musulmanes, no tan buenos como los griegos: la emigración vivida e imaginada por los cristianos albaneses de Lunxhëri (PDF) . La nueva migración albanesa. Brighton-Portland, Sussex Academic Press. pp. 9-10, 15-56.
  6. ^ Nitsiakos, Vassilis (2010). En la frontera: movilidad transfronteriza, grupos étnicos y límites a lo largo de la frontera entre Albania y Grecia. Berlín: Lit. pp. 153-154. ISBN 978-3-643-10793-0.