Un zibaldone (plural zibaldoni ) es un libro o cuaderno vernáculo italiano que contiene una amplia variedad de textos vernáculos, copiados en un códice en papel de pequeño o mediano formato [1] por ciudadanos de ciudades-estado italianas de finales de la Edad Media y del Renacimiento .
La palabra zibaldone, que apareció por primera vez a mediados del siglo XIV, originalmente significaba "un montón de cosas" o " miscelánea " y fue utilizada en una obra poética de Franco Sacchetti , en la segunda mitad del siglo XIV. [2] En la segunda mitad del Quattrocento, la palabra zibaldone se usaba específicamente para describir “un cuaderno que podía contener una mezcla de literatura, ciencia elemental (como astrología, cosmografía, etc.), oraciones y, sobre todo, memorias personales. .” [3]
Al igual que las memorias, los zibaldoni son también libros de familia, en la medida en que también fueron creados en un entorno doméstico y destinados a una circulación privada limitada. [4] Sin embargo, difieren significativamente de las memorias italianas más conocidas de este período, conocidas como ricordanze , ricordi o libri segreti . A diferencia del autor de una memoria o de un diario , el compilador de un zibaldone no se centró principalmente en registrar documentación biográfica o histórica, sino en recopilar los textos más significativos para su propia edificación y la de los miembros de su familia: “Aunque no son memorias privadas, y no del todo públicas, los zibaldoni eran considerados importantes contenedores de cultura. Los florentinos se tomaban la transmisión de su cultura escrita tan en serio como la transmisión del apellido de una generación a la siguiente”. [5]
Con diferencia, la mayoría de los zibaldoni fueron copiados por los florentinos, aunque otros italianos también los estaban compilando, en particular los comerciantes venecianos , a partir del siglo XIV. Los ejemplos venecianos incluyen Zibaldone da Canal y El Libro de Miguel de Rodas . [6] Debido a la extremadamente alta tasa de alfabetización en Florencia de “al menos el 69,3% de la población masculina adulta” en el siglo XV, copiar manuscritos era un pasatiempo muy popular allí. [7] El crítico literario Vittore Branca ha caracterizado a estos florentinos, que no eran copistas profesionales, como “ copisti per passione ”, impulsados por una pasión por compilar y compartir los textos que consideraban valiosos. Branca estima que de la gran cantidad de manuscritos que produjeron, aún se conservan más de 2.000. [8]
Aunque la mayoría de los zibaldoni son anónimos, varios compilados por conocidos florentinos han sido objeto de estudios académicos, por ejemplo los tres zibaldoni de Giovanni Boccaccio . [9] y Zibaldone quaresimale de Giovanni di Paolo Rucellai [10] [11] De manera similar, el Códice Rustici , un zibaldone notable por las ilustraciones detalladas de su copista, el orfebre Marco di Bartolomeo, ha sido objeto de escrutinio académico. [12] Entre los cuadernos de notas de Leonardo da Vinci también hay escritos que se asemejan a los de zibaldoni . [13]
La compilación de estos manuscritos no se limitó a las élites sociales como Rucellai, figuras literarias como Boccacio o artistas como Leonardo. Como ha demostrado el historiador Dale Kent , los zibaldoni fueron copiados por los florentinos “en todos los peldaños de la escala social de ciudadanos alfabetizados, desde Cosme y Piero de' Medici hasta los fabricantes de jabón y los talabarteros”. Y los textos que copiaron eran tan diversos como los propios copistas: “A partir de un extenso repertorio de literatura devocional, antigua y cívica, estos libros personales informales conservaron la poesía, la prosa, las canciones y fragmentos de información valiosa que componían la cultura popular. " [14]
La siguiente lista parcial es representativa de la variedad de textos vernáculos copiados en zibaldoni : [15]
Pseudo-St. Bernardo Epístola a Raymond ; La regla de los antiguos - Teofrasto Sobre el matrimonio; Instrucciones para tomar esposa y las doce instrucciones para una novia ; El Rosal de la Vida ; Doctrina Schiavo di Bari ; Antonio Pucci Las Molestias ; Esopo Tres Fábulas ; Declamaciones de Séneca y Pseudoquintiliano ; Albertano da Brescia La doctrina de hablar y permanecer en silencio ; Dos tratados de retórica; Stefano Porcari Discurso a la Signoria de Florencia ; Epístola de Giovanni Boccaccio a Pino de' Rossi ; Brigida Baldinotti Epístola a las Hermanas de Santa María Nuova ; Ovidio Heroides ; Una carta de amor ; Las virtudes del romero; El remedio para los ojos del Papa Inocencio III ; Sobre el Cuidado del Cuerpo de las Mujeres; “ Sator arepo ” y Libro de los sueños; Las Flores de la Virtud ; Pseudo-Aristóteles El secreto de los secretos ; Aldobrandino de Siena Sobre la salud del cuerpo ; Leonardo Bruni Antíoco y Estratónica ; Cantare de Píramo y Tisbe ; Andreas Cappellanus Las reglas del amor ; Los Diálogos de Gregorio Magno Tres Cuentos; Domenico Cavalca Vidas de los Santos Padres “San Eustaquio”; Flores de los Filósofos “Secundus el Filósofo Silencioso”; La historia de la mujer demasiado devota de la Virgen María ; La Leyenda de San Albano ; Simone Forrestani da Siena (Saviozzo) La chica traicionada por su amante .
La palabra también puede referirse específicamente al libro de reflexiones filosóficas del poeta italiano del siglo XIX Giacomo Leopardi , el Zibaldone di pensieri a menudo llamado simplemente El Zibaldone .
Además, existe una revista semestral en alemán titulada Zibaldone. Zeitschrift für italienische Kultur der Gegenwart (Revista de la cultura italiana actual). [dieciséis]