La historia general de la nacionalidad Zhuang ( chino tradicional : 壯族通史; chino simplificado : 壮族通史; pinyin : Zhuàngzú tōng shi) es un libro de historia de Huang Xianfan y sus estudiantes Huang Zengqing y Zhang Yimin sobre la historia de Zhuang . [1] Publicado en 1988 después de que se completara el primer borrador en 1981, cubre la historia, la cultura y el idioma del grupo étnico Zhuang, uno de los 56 grupos étnicos de China. Este libro cubre un período desde la fecha presunta del surgimiento del grupo étnico Zhuang hasta la era moderna, incluyendo la prehistoria y la antigüedad.
Este libro de 882 páginas ofrece una visión general de los orígenes, la historia, la cultura, el idioma, el arte, la literatura, las costumbres, las canciones populares, el sistema Dulao, el sistema Tusi y las creencias religiosas del grupo étnico Zhuang. Este libro es la primera historia general de la etnia Zhuang en la historia de China.
"Es la primera Historia General de los Zhuang en la historia de China y se considera el valor teórico científico y académico más innovador para el libro de historia clásica del siglo XX en China". [2]
"Este libro se basa en una gran cantidad de materiales históricos, explora en detalle el origen de los Zhuang y tiene una introducción completa a los Zhuang y los diferentes períodos históricos de los aspectos políticos, económicos y culturales de su desarrollo. Proporciona una gran "Hay una gran cantidad de información valiosa para la investigación de la historia de los Zhuang. El libro tiene un valor muy alto de investigación académica y tiene un profundo significado histórico y práctico". [3]
El principal argumento de Huang en el libro es que había argumentado consistentemente contra el chovinismo étnico. [ se necesita aclaración ] Creía que el quid de los problemas étnicos era causado por la desigualdad étnica, que tuvo una gran influencia en varios conflictos étnicos en la historia.
El profesor Huang abogó por la igualdad de cada uno de los grupos étnicos del mundo y una " civilización espiritual con actitud científica" en los estudios étnicos. Se le ha llamado maestro de estudios Zhuang . [4]
Huang Xianfan siempre había enfatizado "la importancia de la investigación académica independiente" y de los estudios pioneros y la libertad académica como sus aspiraciones de toda la vida. Su principio académico era "ser honesto y no obedecer a las autoridades". Creía que el lema de la investigación académica era "sin autoridades, sin fines, sin prohibiciones". El profesor Chen Ji Sheng señaló: "la connotación de la teoría académica del profesor Huang era conectar los estudios de historia tradicional china con la nueva teoría de la historia occidental para complementar su Puxue favorito de la dinastía Qing, la teoría de Gu Yanwu sobre Jing Shi Zhi Yong con la moderna teoría de Robinson estadounidense". Nueva Historia". [5]