En el Libro de Mormón , Zenoc ( / ˈz iː n ə k / ) [ 2] es un profeta que antecede a los acontecimientos de la trama principal del libro y cuyas profecías y declaraciones están registradas en planchas de bronce que poseían los nefitas . Los profetas nefitas citan o parafrasean a Zenoc varias veces en el transcurso de la narración.
En los primeros manuscritos del Libro de Mormón, la ortografía prevista de Zenock era Zenoch , similar al nombre bíblico Enoch . Oliver Cowdery , quien transcribió parte del Libro de Mormón, escribió mal el nombre cuando copió el texto en un manuscrito de imprenta, y esa ortografía se ha trasladado a casi todas las ediciones publicadas del Libro de Mormón.
Joseph Smith , fundador del mormonismo , también llamado el movimiento de los Santos de los Últimos Días , creía y enseñaba que tradujo un registro antiguo [a] en planchas de metal mediante el poder milagroso dado por Dios; Smith dictó a amigos que escribieron sus palabras en un proceso intermitente desde 1829 hasta 1830. [4] El texto resultante se publicó en 1830 como el Libro de Mormón , y es el principal texto religioso del movimiento de los Santos de los Últimos Días. [5]
En la narración del libro, Dios le dice a un hombre llamado Lehi , junto con su familia, que abandonen Jerusalén para evitar el cautiverio babilónico . [6] La familia va a las Américas donde establecen una sociedad y viven como lo que Terryl Givens llama "cristianos precristianos" [7] que finalmente se dividen en dos pueblos, nefitas y lamanitas . La mayor parte del libro está enmarcada como el trabajo retrospectivo de sus narradores, incluidos Nefi y Mormón , quienes describen autorreflexivamente su propia creación del texto como un registro grabado en planchas de metal. [8] Las planchas de la narración que enmarca están modeladas en planchas de bronce que la familia de Lehi trae consigo desde Jerusalén. [9] El Libro de Mormón describe las planchas de bronce como que contienen "un registro de los judíos", "la ley" y escrituras. [10]
Se describe a Zenoc como un profeta [11] que vivió en el Viejo Mundo algún tiempo después de los "días de Abraham ". [12] Nefi cita a Zenoc, junto con Zenós , mientras escribía las planchas menores de Nefi . [13]
El Libro de Mormón narra que Zenoc enseñó que Jesús sería el Hijo de Dios , [14] y moriría como parte de la expiación cristiana . [15] Se describe a Zenoc como alguien que enseñó que Dios era misericordioso con las personas debido a esto. [16] Las profecías de Zenoc son más vagas que las otras profecías cristológicas ambientadas durante la trama principal del Libro de Mormón, como las realizadas por Lehi y Nefi. [17] Debido a las enseñanzas de Zenoc, las personas a las que enseñaba lo persiguieron, lo desterraron y lo apedrearon hasta la muerte . [18]
El nombre Zenock no aparece en la Biblia. [19] En casi todas las ediciones publicadas del Libro de Mormón, el nombre de esta figura se escribe Zenock . Sin embargo, la ortografía más antigua del nombre de Zenock en los manuscritos del Libro de Mormón fue Zenoch en lugar de Zenock . [20] [1] Cuando Joseph Smith dictó el manuscrito original del Libro de Mormón para Alma 33:15, Oliver Cowdery (que estaba escribiendo para Smith en ese momento) escribió Zenock . Sin embargo, inmediatamente tachó Zenock y lo reemplazó con Zenoch , probablemente impulsado por Smith. Deletreado Zenoch , el nombre se parece al nombre bíblico Enoc . Sin embargo, cuando Cowdery copió el texto en el manuscrito de la imprenta, reemplazó Zenoch con Zenock . [21] El nombre se escribía Zenock en la primera edición de 1830 del Libro de Mormón, [22] y el error ortográfico persistió en ediciones posteriores, incluida la edición actual publicada por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). [23] El erudito en estudios religiosos Grant Hardy especula que podría haber existido contenido adicional sobre Zenock en "las 116 páginas perdidas", una parte del manuscrito original del Libro de Mormón que Smith y sus compañeros perdieron y nunca reprodujeron. [24]
El narrador del Libro de Mormón, Nefi, cita a Zenoc junto con otros profetas bíblicos y no bíblicos como parte de una transición de tema y tono en el registro que él mismo describe que lleva. La primera parte de la narración de Nefi se refiere a la historia y las experiencias de su familia (1 Nefi 1–18). Nefi presenta a Zenoc y a otros en 1 Nefi 19–2 Nefi 5 mientras escribe más sobre temas espirituales. Estas citas producen lo que Frederick W. Axelgard llama un "aspecto profético intenso" del escrito, y después de citar a Zenoc y a otros, Nefi narra haber tenido una experiencia espiritual. [25] Nefi citando a profetas bíblicos y no bíblicos proporciona un puente entre el comienzo de su registro, centrado en los acontecimientos y la narrativa, y la última parte, más espiritual y profética. [26]
Un profeta del Libro de Mormón llamado Alma cita a Zenoc durante su ministerio en la ciudad de Zoram. Mientras enseñaba a un grupo de zoramitas económicamente pobres , Alma menciona a Zenoc y cómo fue incomprendido y convertido en un paria. El relato de Zenoc como un profeta oprimido sugiere simpatía por los zoramitas pobres en medio de las injusticias que enfrentan. [16] Al citar a Zenoc, Alma establece el mensaje central de su compañero Amulek llamando a los zoramitas a mantener la fe en Cristo a pesar de sus circunstancias limitadas. [27] Citar a Zenoc también cumple un propósito retórico contra los zoramitas ricos que se oponían a Alma. Alma cita a Zenoc diciendo: "Estás enojado, oh Señor, con este pueblo, porque no entienden tus misericordias que les has otorgado a causa de tu Hijo". [28] La referencia de Zenoc a las personas que se negaron a entender sus propias profecías mesiánicas sirve como referencia indirecta de Alma al rechazo de su audiencia a Jesús tal como se describe en el mensaje de Alma. [29]
Mientras narra un cataclismo divino que afecta a los nefitas, Mormón hace referencia a Zenoc y afirma que los acontecimientos confirmaron las profecías de Zenoc. Como narrador, Mormón presenta la profecía de Zenoc y su cumplimiento dentro de la narración como prueba de que la fe religiosa es razonable. [30]
La mayoría de los seguidores del movimiento de los Santos de los Últimos Días creen, contrariamente a los hallazgos de la arqueología, la historia y la ciencia, que el Libro de Mormón es un texto antiguo y describe personas y eventos históricos reales. [31] Orson Pratt , miembro del primer Quórum de los Doce Apóstoles del mormonismo, [32] expresó su creencia de que más profecías de Zenoc estaban contenidas en planchas antiguas adicionales escondidas en el cerro Cumorah que algún día serían recuperadas y reveladas por lo que él creía que sería la voluntad de Dios. [33] Algunos apologistas Santos de los Últimos Días, como Hugh Nibley , han intentado afirmar que es plausible un escenario antiguo para el Libro de Mormón especulando sobre las identidades antiguas de las figuras descritas en el Libro de Mormón. [34] Nibley asoció a Zenoc con el Maestro de Justicia mencionado en los Rollos del Mar Muerto . [35] Una mesa redonda sobre los Rollos del Mar Muerto, organizada por profesores de BYU , señaló que esta noción circulaba entre los Santos de los Últimos Días, la calificó de "rumor falso" y afirmó que los rollos no mencionan a Zenoc. [36]
Christopher Marc Nemelka afirmó que a finales de la década de 1980 y principios y mediados de la de 1990, el difunto Joseph Smith se le apareció y le dio las planchas de oro del Libro de Mormón de las que dijo haber traducido lo que llamó el Libro de Lehi. En el texto de Nemelka, Lehi y Zenock son contemporáneos. Cuando Zenock confronta al establishment religioso con una acusación de corrupción, Lehi cree en el mensaje de Zenock y lo rescata del peligro, después de lo cual Lehi se convierte en un objetivo de la figura del Libro de Mormón, Labán . [37] Embaye Melekin, un eritreo bautizado en la Iglesia SUD en 2006, considera a Zenock evidencia de que el Libro de Mormón se estableció antiguamente no en las Américas sino en el Cuerno de África . En Eritrea , que está en el Cuerno de África, es común anteponer los nombres con una z , y Melekin creía que Zenock era el nombre Enoc precedido por una z . [38]
