Tamegroute (también escrito Tamgrout ; bereber: ⵜⴰⵎⴳⵔⵓⵜ, árabe: تامكروت) es un pueblo ubicado en el valle del río Draa en el sur de Marruecos . Históricamente sirvió como centro de aprendizaje y religión a través de su famosa zawiya sufí . Este fue un centro histórico de la orden Nasiriyya , una de las órdenes sufíes más influyentes (y en un momento una de las más grandes) en el mundo islámico. La cerámica vidriada de Tamegroute también es muy conocida.
Clima
Historia
Zaouia Naciria, Tamegroute
Tamegroute ha sido un centro religioso desde el siglo XI. Tenía una escuela religiosa que Abu Hafs Umar b. Ahmed al Ansari hizo famosa en 1575-76. La orden Nasiriyya tomó su nombre de su fundador Sidi Muhammad bin Nasir al-Drawi (1603-1674), quien se hizo cargo de la enseñanza en la zawiya de Tamegroute en la década de 1640. [1]
El decimonoveno jeque Abu Bekr es muy conocido en el valle del Draa (zawiya en Mhamid Ghuslan) y en Occidente por sus encuentros con los viajeros Gerhard Rohlfs [2] y Charles de Foucauld . Para poder ver los libros de la biblioteca, es necesario obtener un permiso del gobierno marroquí, que permite manipular los libros únicamente dentro de la biblioteca. Los libros recopilados por Ali Ben incluyen textos sobre medicina, conocimientos coránicos y astrología, así como matemáticas y ciencias. [3]
Moussem
Un mes después del mayor día sagrado del Islam, Aid el-Kebir , Tamegroute acoge el Moussem (festival) anual en honor a Sidi Muhammad bin Nasir.
Cerámica
Cerámica en Tamegroute
El mercado semanal al aire libre (zoco) se celebra los sábados en el centro de la ciudad, donde la gente puede admirar todo tipo de cerámica. [4]
Tesis doctoral: “Entre Dios y los hombres: la Nasiriyya y la vida económica en Marruecos, 1640-1830” de David Gutelius. Universidad Johns Hopkins, 2001.
La Nasiriyya - Resumen de la tesis de David Gutelius, "Crecimiento del mercado y cambio social en el Magreb occidental, 1640-1830".[1]
Artículo: El camino es fácil y los beneficios grandes: La Nasiriyya, las redes sociales y el cambio económico en Marruecos, 1640-1830, de: The Journal of African History, Gutelius, David PV, 01-Jan-02 [2] [ enlace muerto permanente ]
Capítulo de libro: "Las redes sufíes y los contextos sociales de la erudición en Marruecos y el norte del Sahara, 1660-1830", de David Gutelius. En "La transmisión del saber en el África islámica", editado por Scott Reese. Leiden: Brill Academic Press, 2004.
Agricultura, sufismo y Estado en el Marruecos de los siglos X y XVI, por Francisco Rodríguez-Manas, Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres, vol. 59, núm. 3 (1996), págs. 450-471 [3]
La súplica Nasiri [4]
Ejemplo de un manuscrito (de Tombuctú ) en la biblioteca de Nasiryya [5]
Dalil Makhtutat Dar al Kutub al Nasiriya, 1985 (Catálogo de Nasiri zawiya en Tamagrut), (ed. Libros de Keta)
Ver también: Darqawa y Nasiriyya (Sufismo) "el siglo XIX fue el siglo Darqawi , así como el siglo XVIII había sido el siglo Nasiri"
Notas al pie
^ Para más información sobre la influencia académica de la Nasiriyya, véase "Sufi networks and the Social Contexts for Scholarship in Morocco and the Northern Sahara, 1660–1830" (Redes sufíes y contextos sociales de la erudición en Marruecos y el norte del Sahara, 1660-1830), de David Gutelius. En "The Transmission of Learning in Islamic Africa" (La transmisión del saber en el África islámica), archivado el 16 de julio de 2007 en Wayback Machine , editado por Scott Reese. Leiden: Brill Academic Press, 2004.
^ Gerhard Rohlfs, Mein erster Aufenthalt in Marokko und Reise südlich vom Atlas durch die Oasen Draa und Tafilet , Bremen, 1873, Capítulo 15: Die Draa-Oase. Mordversuch auf den Reisenden. Ankunft en Algerien Archivado el 28 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine.
^ cf. Gutelius, "Las redes sufíes y los contextos sociales de la investigación en Marruecos y el norte del Sahara, 1660-1830"
^ Lista de mercados al aire libre semanales en la provincia de Zagora
^ Tamegruti es el autor de Al-Nafha al Miskiya fi al Sifara al Turkiya (título árabe), (Un relato de viaje a Estambul del siglo XVI realizado por un embajador marroquí), Keta-books, 2002 (traducción francesa: Relation d'une ambassade marocaine en Turquie, 1589–1591, por Abou-l-Hasan Ali ben Mohammed et-Tamgrouti, traduite et annotée por Henry de Castries, París, 1929)
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