Saya (Sayanci, Zaar) es un grupo de dialectos chadic de Nigeria .
Dialectos según Ethnologue :
Blench (2019) también da el nombre Guus , [2]
El término "Sayawa" fue el nombre que les dieron los hablantes de hausa. "Saya" en español significa "comprar", por lo que Sayawa significa "compradores" en hausa. Cuando los Sayawa emigraron de Chad a su ubicación actual, eran ricos culturalmente, eran autosuficientes en agricultura e intercambio de bienes y servicios. Siempre que los hablantes de hausa querían vender bienes, normalmente decían "vamos a 'sayawa' o 'compradores', seguro que no fallarán cuando se trate de comprar. Así es como surgió el nombre Sayawa. Para los hablantes de Sayawa, 'Zaar' es su verdadero nombre desde Chad hasta su ubicación actual. Zaar significa "Persona de la tierra", que literalmente significa persona autónoma que depende de la agricultura.
Se dice que los sayawa llegaron desde muy lejos, desde el este, hasta la actual República del Chad entre los siglos IX y XIII. Se cree que migraron junto con los jarawa, warjawa en el área de gobierno local de Ningi, famawa, angasawa, surawa, mwagavul y mupun en el estado de Plateau, kutumbawa en el estado de Kano, babur/burra, margi y kilba en los estados de Borno y Adamawa. Hay grandes similitudes lingüísticas con los warjawa, babur/bura, kilba , margi y terawa. La lengua sayawa pertenece al grupo de lenguas chadianas. También se cree que existía una fuerte relación entre sayawa y gobir ( hausa ) debido a la similitud de las marcas tribales.
Los Zaar (sayawa) abandonaron Ngazargamu con sus parientes, a saber: Jarawa, Warjawa, Femaway, Angasawa, Surawa, Mwaghavul, Mupun, Kutumbawa, Babur/Bura. (Gunn, 1956:22), Margi y Kilba (Meek, 1931-137 y 181) a varios lugares, pero primero se detuvieron brevemente en Biu, hacia el desierto ahora conocido como área de Duguri o Yankari. Luego, el área incluía el área reciente del gobierno local de Alkaleri y algunas partes del área del gobierno local de Bauchi (distritos de Zungur y Galambi) y también el consejo de gobierno local de Kanam en el estado de Plateau . Fue a partir de esta zona que los sayawa se dividieron en varios grupos y procedieron a sus actuales asentamientos permanentes en Tafawa Balewa y el área de gobierno local de Bogoro.
Según la entrevista con el Barayan Bauchi, Mallam Umaru Sanda en enero de 1980, los Sayawa vivían anteriormente en varias colinas antes de descender a las tierras bajas durante la Jihad como resultado del tratado de paz con los yihadistas. El primer grupo fue a las colinas de Mwari/Bogoro; el segundo a las colinas de Dazara; el tercero a las colinas de Sang/Marti; el cuarto a las colinas de Wadi/Sara; el quinto a las colinas de Lusa/Sur/Dungah; el sexto a las colinas de Kulung/Gambar; el séptimo a las colinas de Kundum/Wur; el octavo a las colinas de Zari/Kwabti y el último a las colinas de Boi. En casi todos los asentamientos en las colinas, había más de diez clanes (Driberg, 1931:123).
Los miembros del primer asentamiento incluyeron a Bogoro, Mwari, Gwarangah, Bijim, Gambar Zugum, Bar, Kurum, Bom, Tudun Wadan-Gyara, Gobbiya, Yola, Badagari, Mingil, Ragami, partes de Basanshi, Dunga, Malar, Dashem SongSong y Wandi. .
El segundo asentamiento, Dazara, comprende 16 aldeas en la aldea de Boi y aldeas de Dinki en la aldea de Bogoro.
El tercer asentamiento incluye Sang, Marti, Zuya, Yabra, Tafare, Goshe, Lim Hamlets, Zango, Tafare, Malima, Rafawa, etc.
El cuarto asentamiento, Wadi/Sara, incluye las aldeas de Wadi y Sara y parte de Rafawa, Lafiyan Sara, etc.
El quinto asentamiento, Lusa/Sur/Dunga, incluye Lusa, Dungah, Malar, Sur (Tapshin), Gwaska, Ndit, Gizaki, Unguwar Galadima, Jigawa, etc. Los Sayawa llaman a Tapshin Sur, porque Sur es su nombre original y la mayoría de ellos emigraron desde allí. Hay otro Sur muy cerca de Lusa y se cree que sus descendientes son los habitantes de Tapshin.
El sexto asentamiento, Kulung/Gamar, incluye Gambar Lere y todas las aldeas alrededor de Gambar y algunas partes de Bijim y Sabonlayi.
El séptimo asentamiento, Kundum/Wur, incluye todas las aldeas de Kundum y Wur, incluidas las zonas de habla sayawa que rodean las colinas. Wur significa colina en sayanci (la lengua sayawa); por lo tanto, el nombre Wur designa a la gente de la colina.
El octavo asentamiento, Zari/Kwabti, incluye todas las aldeas circundantes, también conocidas como Barawa. Barawa es otro nombre para Sayawa en lengua Jarawa, por lo que todo el grupo étnico Sayawa es conocido como Barawa. Además, los vecinos de las partes meridionales, es decir, los Angas, llaman a Sayawa "Morgi". El verdadero nombre del grupo étnico es "Zaar", los Hausa los llaman Sayawa, los Jarawa los llaman "Barawa" y los Angas los llaman "Morgi". Otros del octavo asentamiento son Kwabti, Zari Babba, etc. Zari es la única ciudad Sawaya que lleva el nombre de la comunidad, así como su aldea.
El noveno asentamiento, Boi, incluye a los hablantes de sayawa restantes en la aldea de Boi, además de las aldeas de dazara. También hay otras partes de Dashem Songsong, Malar Giji y Malar Daji.
Posteriormente se establecieron muchos otros asentamientos.
La mayor parte de la tradición o patrimonio cultural Sayawa se organiza durante festivales, bodas y ceremonias funerarias.