Yu Dunkang ( chino :余敦康; mayo de 1930 - 14 de julio de 2019) fue un filósofo e historiador chino de la filosofía china , conocido por sus investigaciones sobre Xuanxue y el I Ching . Denunciado como "derechista" durante la Campaña Antiderechista de 1957, fue desterrado del mundo académico durante veinte años. Tras el final de la Revolución Cultural , se convirtió en profesor de investigación en el Instituto de Religiones del Mundo de la Academia China de Ciencias Sociales (CASS), y fue elegido académico honorario de la CASS.
Yu nació en mayo de 1930 en Hanyang , Hubei , República de China . En 1951, ingresó al Departamento de Filosofía de la Universidad de Wuhan . Durante la reorganización nacional de la educación superior de la República Popular China en 1952, su departamento se fusionó con el departamento de filosofía de la Universidad de Pekín , de la que se graduó en 1955. Después de enseñar en una escuela secundaria en Tianjin durante un año, Yu regresó a la Universidad de Pekín para realizar estudios de posgrado en filosofía. [1]
Durante la Campaña de las Cien Flores de 1957, Yu escribió cuatro cartas en las que defendía el racionalismo , la democracia y la libertad, y el estado de derecho socialista . [1] Como resultado, fue denunciado como "derechista" durante la Campaña Antiderechista que siguió y enviado al campo de Pekín para realizar trabajos manuales. Después de su rehabilitación en 1969, fue asignado a enseñar en la escuela secundaria de Zaoyang , Hubei, durante los siguientes ocho años. [1]
Durante sus dos décadas de destierro académico, Yu se centró en el estudio autodidacta de Xuanxue , la filosofía del período de las Seis Dinastías de China (siglos III a VI), una era de división y agitación. En su autobiografía, recordó que encontró consuelo en las reflexiones de los filósofos antiguos sobre el destino y su búsqueda de la libertad de pensamiento y la autoconciencia frente a la adversidad. [1]
Después del final de la Revolución Cultural , Yu regresó a la academia en 1978 y se convirtió en investigador en el Instituto de Religiones del Mundo de la Academia China de Ciencias Sociales . [1] En la década de 1980, realizó estudios exhaustivos sobre Xuanxue y publicó una serie de artículos sobre conceptos como youwu (ser y no ser) y benmo (raíz y ramas), así como las ideas de los filósofos Wang Bi , He Yan , Ruan Ji y Ji Kang . [2] Su investigación sobre Xuanxue culminó en el libro Historia de Wei–Jin Xuanxue (魏晋玄学史), publicado por Peking University Press en 2004, [2] : 202 al que siguió una segunda edición en 2016. [1]
En el Instituto de Religiones del Mundo, el interés de investigación de Yu se fue orientando gradualmente hacia el I Ching y la historia de sus estudios. Escribió artículos sobre los estudios del I Ching de las dinastías Zhou , Han , Wei y Jin, antes de publicar la Interpretación moderna de los estudios del I Ching de la dinastía Song del Norte en 1997. [1]
Yu sostuvo que la civilización china se originó a partir de las antiguas religiones chinas y es "genéticamente" diferente de la civilización occidental desde el principio. Un aspecto importante de la cultura china son las relaciones familiares y de clan. En el siglo XX, muchos académicos juzgaron la cultura china desde la perspectiva occidental y criticaron esto como una característica negativa, pero Yu trató de centrarse en sus aspectos positivos y los consideró la fuente de la vitalidad de la cultura china. [3]
En 1992, el Consejo de Estado de China le otorgó a Yu una pensión especial para académicos distinguidos . Fue elegido académico honorario de la Academia China de Ciencias Sociales. [4] De 1993 a 2002, fue miembro de la VIII y la IX Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino . [3]
El 14 de julio de 2019, Yu murió en su casa de Beijing, a los 89 años. [1]