Young John Allen (3 de enero de 1836 - 30 de mayo de 1907) o Young J. Allen , fue un misionero metodista estadounidense en China a finales de la dinastía Qing con la Misión Episcopal Metodista del Sur de Estados Unidos . [1] Es más conocido en China por su nombre local Lin Lezhi (林乐知).
El trabajo más influyente de Allen fue en el campo de la educación, ya que trabajó en una escuela gubernamental antes de fundar el Colegio Anglo-Chino en Shanghái. [2] También fue una fuerza poderosa en la educación de las mujeres en una época en la que eso era muy radical para la sociedad confuciana. Sus esfuerzos ayudaron a fundar la Escuela McTyeire para niñas. [3] Allen también publicó varios periódicos y revistas como una forma de evangelización y educación, lo que influyó en muchos reformadores chinos del Movimiento de Autofortalecimiento y provocó discusiones filosóficas que comparaban el cristianismo y el confucianismo . [4] Sus publicaciones fueron populares entre muchos chinos por su atención a los conceptos occidentales de las relaciones internacionales, la economía y las ciencias naturales.
Allen nació en el condado de Burke , Georgia , EE. UU., hijo de Andrew Young John Allen y Jane Wooten Allen. Su padre murió en noviembre antes de su nacimiento en enero y su madre murió doce días después de su nacimiento. Su padre le dejó un cómodo patrimonio que fue bien administrado por William Norsworthy, el tutor elegido por sus padres. Sin embargo, por petición moribunda de su madre fue entregado al cuidado de su hermana, Nancy (la Sra. Wiley Hutchins). [5] Tenía quince años cuando se enteró de que su nombre no era Hutchins sino Allen. Sus padres adoptivos se mudaron con él al condado de Meriwether , Georgia, donde asistió a las breves sesiones anuales de una escuela antigua de 1842 a 1850.
Aunque las familias, la suya y sus padres adoptivos, eran miembros de la Iglesia Bautista Primitiva , Young Allen cayó bajo la influencia metodista y en 1853 se convirtió y al mismo tiempo se sintió llamado al ministerio cristiano. Warren Akin Candler (de los Coca-Cola Candlers) describió la conversión de Allen al cristianismo mientras asistía a la escuela secundaria en la escuela Looney's en Starrsville, Georgia en septiembre de 1853. [6] [7] Después de un período en Emory y Henry en Virginia , Young Allen ingresó al Emory College en el período de otoño de 1854 y se graduó con honores el 21 de julio de 1858. El 22 de julio de 1858, se casó con Mary Houston, hija de Samuel y Sarah Germany Houston que nació el 16 de febrero de 1839 en el condado de Coweta , Georgia. Se graduó el 14 de julio de 1858 en el Wesleyan College en Macon. [8]
El 18 de diciembre de 1859, Young, Mary Allen y su hija pequeña, Mellie, zarparon de Nueva York y el 13 de julio de 1860 llegaron a Shanghái. El viaje fue financiado por la venta de sus tierras y esclavos por parte de Young. [5] De 1861 a 1866, mientras estaba aislado de su iglesia en casa por la Guerra Civil estadounidense, trabajó como corredor de carbón y arroz, comprador de algodón, profesor, editor y traductor. Debido a la pobreza en el Sur, continuó con estos empleos y predicó tanto como pudo. También estudió los clásicos chinos y publicó un semanario religioso, Jiao Hui Xin Bao (Noticias de la Iglesia), precursor del posterior Wan Guo Gong Bao (Revista Globe). [1] [9] La falta de fondos de la Junta de Misiones lo obligó a mantenerse a sí mismo y a su familia. Sin embargo, el 18 de mayo de 1881 anunció su retiro después de "un servicio casi consecutivo de casi dieciocho años, en conexión con los Departamentos Educativo, Editorial y de Traducción de la Institución Gubernamental aquí en Shanghai", para dedicar su tiempo completo al trabajo de Superintendente, al que sucedió cuando el Reverendo J. W. Lambuth regresó a los Estados Unidos debido a problemas de salud.
En 1878, Allen regresó por primera vez a los Estados Unidos para servir como uno de los delegados de la Conferencia Anual del Norte de Georgia a la Conferencia General celebrada en Atlanta durante mayo de 1878. El 15 de mayo, se dirigió a la Conferencia General sobre la "obra en China". En junio y julio visitó a viejos amigos y pronunció discursos de graduación y sermones en muchos lugares. El 17 de julio, Emory College le confirió el título de Doctor en Derecho. Visitó los Estados Unidos nuevamente en 1888, 1893, 1898 y 1906.
En 1883 compró un terreno para el sitio del Colegio Anglo-Chino, del que fue presidente desde su apertura en 1885 hasta su renuncia en 1895 debido a problemas de salud. Fue fundamental en la fundación del Hogar y Escuela McTyeire, [10] ( Escuela McTyeire para Niñas , donde las hermanas Soong asistieron antes de asistir al Colegio Wesleyano), que abrió en 1892 con la señorita Laura Haygood, hermana de su viejo amigo y compañero de clase de Emory, Atticus Haygood , como su directora. También fundó la Universidad Dongwu (ahora Universidad de Suzhou ) en Suzhou, y más tarde integró el Colegio Anglo-Chino en ella como resultado de la falta de maestros y estudiantes de Dongwu. Las misiones de su iglesia en Japón y Corea se vieron influenciadas por el éxito de su trabajo educativo en Shanghái.
La lista de las producciones literarias de Young incluye unos 250 volúmenes de obras originales y traducidas, publicadas bajo los auspicios de la Sociedad Metodista para la Difusión del Conocimiento Cristiano y General entre los Chinos (SDCK) en Shanghái. En Shanghái, Allen editó una publicación china trisemanal, North China Herald , 1860-1861. Fundó y editó la publicación mensual Wan Guo Gong Bao , o Review of the Times, de 1868 a 1907, un periódico "del que se decía... que había hecho más por la reforma que cualquier otra agencia individual en China".
La revista atrajo a un amplio e influyente público chino a lo largo de sus treinta y nueve años de existencia. [11] Una de las formas en que la revista atrajo a una amplia audiencia académica fue a través de su discusión de los acontecimientos actuales y la economía. Durante el período de la Primera Guerra Sino-Japonesa de 1894-1895, los títulos de los ensayos incluyeron: "Relaciones internacionales, por un descendiente de Confucio", "Cómo enriquecer una nación, por el Dr. Joseph Edkins ", "Los principales beneficios del cristianismo, por el reverendo Timothy Richard ", y "Sobre la supresión de la duda y la aceptación de Cristo, por Sung Yuh-kwei". Los artículos atribuían aplicaciones prácticas a la fe cristiana y presentaban el cristianismo como un concepto útil para los chinos, uno que Allen y sus colaboradores pretendían presentar en un nivel de igualdad con conceptos como la economía de mercado y el derecho internacional. El reformador de la dinastía Qing , Kang Youwei, dijo una vez sobre la publicación: "Debo mi conversión a la reforma principalmente a los escritos de dos misioneros, el reverendo Timothy Richard y el reverendo Dr. Young J. Allen". El reverendo Richard era colega de Allen y colaborador de la Review .
La publicación de la Revista cesó poco después de la muerte de Allen en Shanghai en 1907. [12]
Young y Mary tuvieron nueve hijos.
Después de que el Colegio Anglo-Chino se trasladara a Suzhou, el sitio restante de la universidad se reorganizó como la Segunda Escuela Secundaria de la Universidad de Dongwu. La escuela renombró una de las iglesias del campus como Iglesia Memorial YJ Allen en inglés [13] mientras que utilizó Jing Lin Tang, 景林堂 (traducción literaria: Admira la Iglesia Lin) como su nombre chino en 1907. En 1923, la Iglesia Memorial YJ Allen fue reconstruida al otro lado de la calle de la ubicación de la escuela. TV Soong fue el mayor donante del proyecto y participó activamente en el proceso de diseño y construcción del proyecto. La familia Soong visitaba regularmente la iglesia. Durante la Revolución Cultural de la década de 1960, se detuvieron las actividades religiosas en la iglesia. La iglesia reinició su servicio en la década de 1980 cambiando su nombre al homónimo, Jing Ling Tang, 景灵堂. [14]
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