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Yoshin-ryū

Yōshin-ryū (楊心流) ("La escuela del corazón de sauce") es un nombre común para una de varias tradiciones marciales diferentes fundadas en Japón durante el período Edo . El más popular y conocido fue el Yōshin-ryū fundado por el médico Akiyama Shirōbei Yoshitoki en Nagasaki Kyushu en 1642. La línea Akiyama de Yōshin-ryū es quizás la escuela de jūjutsu más influyente que haya existido en Japón. A finales del período Edo, Akiyama Yōshin-ryū se había extendido desde su base principal en la prefectura de Fukuoka, Kyushu, por todo Japón. En la era Meiji , Yōshin-ryū se había extendido a Europa y América del Norte , y a Australia y Sudáfrica a finales de la era Shōwa .

Junto con Takenouchi-ryū (竹内流) y Ryōi Shintō-ryū (良移心当流), Yōshin-ryū (楊心流), fue una de las tres escuelas de jūjutsu más grandes, importantes e influyentes del período Edo. (江戸時代 Edo jidai 1603 - 1868) antes del surgimiento del judo . [5]

Plan de estudios y breve historia.

Akiyama Yōshin-ryū se destaca por un plan de estudios muy amplio , que originalmente incluía jūjutsu y torite (métodos de agarre y arresto), bukijutsu (métodos con armas), [6] hyōhō (estrategia en el campo de batalla), hasta el desarrollo de la energía interna o nairiki. Se cree que varias de estas enseñanzas fueron finalmente absorbidas por otras tradiciones de jūjutsu, entre las que destacan los métodos de kyusho atemi (la manipulación de puntos de presión).

Antes de su muerte en 1680, Akiyama Shirōbei Yoshitoki (秋山四郎兵衛芳年) pasó la tradición a Ōe Senbei Hirotomi (大江千兵衛広富), quien fue en gran parte responsable de codificar los 303 kata que componen el plan de estudios de jūjutsu. Ōe (fallecido en 1696) capacitó y calificó a decenas de estudiantes, que posteriormente difundieron el arte por todo Japón.

Históricamente, había tres sucursales principales predominantes (honke/seito) a partir de la tercera generación: la línea Miura bajo Miura Sadaemon (三浦定右衛門), la línea Iwanaga bajo Iwanaga Sennojō Yoshishige (岩永千之亟義重) y la Línea Hano bajo Hano Shinkurō (羽野新九郎). La mayoría de las ramas menores posteriores (bunke/baike) descienden de estos linajes principales.

Una subrama de la línea Miura ha sobrevivido con una transmisión ininterrumpida de directores hasta el día de hoy: la escuela Yōshin-ryū bukijutsu/ naginata en Hiroshima , dirigida por Koyama Noriko (小山宜子). Koyama rastrea su linaje desde Akiyama hasta un director de sexta generación, Hotta Magoemon (堀田孫右衛門). Hotta separó las transmisiones de bukijutsu y jūjutsu, otorgando la primera a Hoshino Kakūemon (星野角右衛門) y la segunda a Kumabe Sessui (隈部節水). Un linaje paralelo que pasó a través de nueve generaciones de la familia Hoshino continúa en la ciudad de Kumamoto, Kyushu, y está encabezado por el heredero de la decimotercera generación, Masuda Kōichi (舛田紘一). Esta línea de Yōshin-ryū se especializa en el uso del hanbo o 'media vara' (半棒). Masuda es también un shihan de séptima generación en Negishi-ryū shurikenjutsu (根岸流手裏剣術). Se cree que la transmisión jūjutsu del linaje principal Miura se extinguió con la muerte del heredero de la decimotercera generación, Era Sajuro (恵良佐十郎). En particular, varias casas menores de la línea Miura se extinguieron a principios del siglo XX, entre ellas la rama establecida por Satō Jirō Nagamasa (佐藤次郎) en 1728. Sobrevivió hasta la muerte del director de octava generación, Kaiga Itsuki Nomiya (海賀齊).宮) en 1903.

La línea principal de Iwanaga finalmente pasó a Shiota Jindayū (塩田甚太夫), quien en 1780 combinó sus enseñanzas con Suzuki-ryu (鈴木流) y Nanba Ippo-ryû (難波一甫流) para crear Kurama Yōshin-ryū (鞍馬楊心流). ). Esta tradición se sigue practicando en la ciudad de Kagoshima, Kyushu, y está bajo la supervisión del director de la duodécima generación, Shiota Tetsuya (塩田哲也). Un linaje alternativo está activo en la isla Kamikoshiki, bajo la supervisión del director de la decimotercera generación, Shiota Jinhide (塩田甚英).

línea hano

La transmisión principal de Hano sobrevivió hasta principios del siglo XX gracias al director de octava generación, Santō Shinjūrō ​​Kiyotake (山東新十郎清武) de Kumamoto Kyushu. [7] Santō era quizás mejor conocido como el director de séptima generación de la famosa escuela de esgrima Hyoho Niten Ichi-ryu (兵法二天一流) de Miyamato Musashi (宮本武蔵), [8] y aunque se sabe que otorgó la transmisión completa de Yōshin -ryū a al menos cinco estudiantes, no nombró un heredero de la tradición antes de su muerte en 1909. El Yōshin-ryū jūjutsu dōjō contemporáneo dirigido por shihan que rastrea sus legados a través de los estudiantes con licencia completa de Santō se puede encontrar en Osaka y Nagasaki, mientras que un El dōjō de Nara tiene su origen en Ishii Riko Osamu (石井理子治). Ishii (fallecido en 1897) fue el heredero de una rama menor del linaje Hano establecida por Akasumi Tokuzenji Hakumine (赤住徳禪寺伯嶺) en 1753. Estos dōjō practican los planes de estudio recibidos de jūjutsu y bukijutsu (incluidos battojutsu y kenjutsu, bojutsu). y hanbojutsu, naginatajutsu y sōjutsu, y kusarigamajutsu).

Al igual que otros koryū, el plan de estudios está contenido en una serie de mokuroku (目録) o pergaminos de "catálogo", que se presentan cuando el practicante alcanza un nivel apropiado de competencia técnica y moral. El linaje Hano proporciona cuatro niveles de transmisión técnica: Shoden (初伝), chuden (中伝), joden (上伝) y kaiden (皆伝), que se distribuyen en seis licencias. Si bien varios de los pergaminos y documentos de transmisión son comunes a todos los linajes, otros son exclusivos de líneas de transmisión específicas. En el linaje Hano la primera licencia que se concede es la kirigami menjo (切り紙免状), y la última es la menkyo kaiden-no-maki (免許皆伝之巻). Los métodos fuzoku (auxiliares) de bukijutsu se abordan en el betsuden mokuroku (別伝目録), mientras que una variedad de conocimientos esotéricos que incluyen enseñanzas religiosas o shinpi (神秘) y hyōhō (兵法), se registran en manuales conocidos colectivamente como densho (傳書). ).

Una característica definitoria del makimono histórico Yōshin-ryū es el arte finamente detallado que incorporan, lo que los marca como excelentes ejemplos del emakimono japonés (絵巻物) o la tradición de los "rollos de imágenes".

Descendientes

Las escuelas con distintos grados de ascendencia de Akiyama Yōshin-ryū jūjutsu incluyen:

Danzan ryū , Shin Yōshin-ryū, Shinshin-ryū, Sakkatsu Yōshin-ryū, Shin-no-Shindō ryū, Tenjin Shin'yō-ryū , Shindō Yōshin-ryū , Wadō-ryū karatedo, Ryushin Katchu-ryū, Ito-ha Shin 'yō-ryū, Kurama Yōshin-ryū, Sogo Ryu Ju Jitsu, Kodokan Judo y Fudoshin-ryu. [9]

Hontai Yōshin ryū – Linaje Takagi ryū

Las escuelas de Hontai Yōshin-ryū – Takagi-ryū no son parte del linaje Akiyama Yōshin-ryū, sino que descienden de Takenouchi-ryū . [10]

Ver también

Notas

  1. ^ Soke de 13.a generación en la rama Hiroshima bukijutsu del linaje Miura
  2. ^ Shihan de 13.a generación de la rama Osaka del linaje Hano
  3. ^ Shihan de 14.a generación en la rama Nara del linaje Hano
  4. ^ Shihan de 13.a generación en la rama Kumamoto del linaje Hoshino
  5. ^ Artes de lucha clásicas de Japón: una guía completa de Koryu Jujutsu. por Serge Mol (2001)
  6. ^ Que incluía varios fuzoku-ryū, incluidos Jigen-ryū kenjutsu y Sekiguchi-ryū batto, ambas tradiciones vibrantes ampliamente estudiadas en Kyushu durante los siglos XVIII y XIX.
  7. ^ Su abuelo Santo Hikozaemon Kyohide (山東彦左衛門清秀) y su padre Santo Hanbe Kiyoaki (山東半兵衛清明) fueron sucesivamente los directores de sexta y séptima generación.
  8. Comenzando con Yoshida Josetsu Masahiro (吉田如雪正広), cuatro generaciones de directores de Yōshin-ryū de la línea Hano fueron al mismo tiempo directores de la escuela de Musashi y del método de battojutsu Sekiguchi-ryū.
  9. ^ Amdur, Ellis (9 de agosto de 2018). Oculto a plena vista: entrenamiento de poder esotérico en las artes marciales japonesas ... - Ellis Amdur - Google Books. Prensa de la Academia FreeLance. ISBN 9781937439378.
  10. ^ Takagi Yoshin Archivado el 13 de mayo de 2008 en la Wayback Machine .