Yoddha: The Warrior , o simplemente Yodha ( trad. Warrior ) es una película de acción fantástica en lengua malayalam india de 1992 dirigida por Sangeeth Sivan y escrita por Sasidharan Arattuvazhi . Mohanlal interpreta el papel principal de Thaiparambil Ashokan, el salvador destinado a rescatar al Rimpoche de unmonasterio budista nepalí de los hechiceros que practican magia negra . El reparto de reparto incluye a Siddharth Lama , Jagathy Sreekumar , Puneet Issar , Madhoo y Urvashi .
Las canciones originales y la banda sonora fueron compuestas por AR Rahman . Santosh Sivan fue el director de fotografía y A. Sreekar Prasad editó la película. Saga Films produjo y distribuyó la película. Yoddha se estrenó en la India el 3 de septiembre de 1992. La película se inspiró en la película de Hollywood The Golden Child . Más tarde se dobló y se estrenó en otros idiomas regionales de la India: Dharam Yoddha (1997) en hindi , Ashokan (1993) en tamil y Yoddha (1993) en telugu . La película ganó cuatro premios de cine del estado de Kerala a Mejor artista infantil (Lama), Mejor editor (Prasad), Mejor ingeniero de sonido (Arun K. Bose) y Mejor cantante masculino (MG Sreekumar).
En un lugar desconocido del Himalaya de Nepal , un niño místico está a punto de ser coronado como el Rimpoche de un monasterio budista cuando una banda de hechiceros, liderados por Vishaka, secuestran al niño. Vishaka está al servicio de una misteriosa hechicera, que necesita hacer un sacrificio humano del Rimpoche antes del eclipse solar para alcanzar la invencibilidad. Los monjes esperan la llegada de un salvador, el hombre con orejas como arma, a través del Himalaya para rescatar al niño como se les profetiza. Mientras tanto, Rimpoche logra escapar a través del curso y llega a Katmandú .
En el otro extremo del subcontinente , en un pueblo de Kerala , Ashokan, un joven pasa su tiempo compitiendo con su primo, Appukuttan, en juegos locales y otras travesuras. Appukuttan también tiene dudas de que su prometida Dhamayanthi prefiera a Ashokan sobre él. Después de que un lector de palmas predice que cometerá un asesinato si se queda en Kerala, Ashokan es enviado a Nepal con su tío, el capitán Kuttikrishna Menon, también conocido como Kuttimama. Sin que Ashokan lo sepa, Appukuttan huye a Nepal de antemano y se hace pasar por Ashokan ante su tío. Una vez que Ashokan llega a Nepal, en circunstancias imprevistas pierde su equipaje y mientras llega a la casa de su tío, es expulsado asumiendo que es un estafador, ya que Appukuttan se disfraza de Ashokan y ya está allí. En las calles, conoce al niño y forma un vínculo con él y lo llama Unnikuttan.
La hija de Kuttimama, Aswathi, es investigadora de las tradiciones y la historia nepalíes. Para vengarse de Ashokan, Appukuttan intenta conspirar para casarse con ella, quien, según la costumbre, es la futura esposa de Ashokan, pero no está comprometida. Ashokan, con la ayuda de Unnikuttan (como llama al muchacho), logra sembrar dudas en la mente de su tío sobre la credibilidad de las afirmaciones de Appukuttan y se gana el amor y la confianza de Aswathi.
Ashokan y Aswathi presencian cómo uno de los combatientes confederados de los hechiceros secuestra al niño. Al seguirlo hasta un bosque, terminan enfrentándose a Vishaka. En una pelea que sigue, Vishaka hiere gravemente a Aswathi, ciega a Ashokan usando una sustancia y los deja morir. Ashokan es rescatado por una tribu afiliada a los monjes que entrenan a guerreros encargados de proteger el monasterio. Ashokan es descubierto como el "elegido" y recibe entrenamiento en Kung Fu y artes marciales, para superar su ceguera y mejorar sus habilidades auditivas. Al mismo tiempo, Appukuttan también fue capturado por otra tribu malvada mientras los seguía a los dos.
Ashokan, ahora alistado como guerrero, se infiltra en la ubicación del hechicero y rescata a Unnikuttan de una vaina hechizada. Luego, el niño, ayudado por un monje anciano enfermo, restaura la vista de Ashokan. A medida que se acerca el eclipse solar, los monjes comienzan la ceremonia de coronación del niño. Vishaka corre al monasterio para terminarla. Pero Ashokan se interpone en su camino y, en una pelea culminante, lo mata. El niño es coronado como el Rimpoche. Ashokan descubre que Aswathi fue efectivamente salvada por tribus y está viva y saludable. Appukuttan regresa como un guerrero entrenado al estilo de Ashokan, pero antes de que pueda tener una oportunidad, Ashokan lo somete de manera amistosa.
Siddharth Lama debutó en la película interpretando a Rimpoche . Su padre, Yubaraj Lama, también actuó en la película como el secuaz de pelo largo, un secuestrador enviado por el personaje villano de Puneet Issar. El director de fotografía Santhosh Sivan encontró a Siddharth Lama por accidente, quien lo vio cuando visitó al actor Yubaraj Lama. En ese momento, estaban buscando un actor infantil adecuado para interpretar el papel de Rimpoche. Sivan invitó al "pequeño" Lama a la película, quien sin dudarlo dijo que sí. [2] Durante el rodaje, Lama se afeitó la cabeza al menos 20 veces para la película. Cada tres días tenía que afeitarse. [3] [4]
La escena de la llegada de Ashokan al aeropuerto de Nepal se filmó en el Aeropuerto Internacional Tribhuvan en Katmandú . La casa que se muestra en la película como residencia de Kuttymama en Nepal fue originalmente un hotel llamado Astoria (desde entonces se convirtió en una escuela). La arquitectura de Swayambhu situada en la cima de una colina en el valle de Katmandú fue un lugar de rodaje importante. Algunas de las escenas de comedia entre Mohanlal y Jagathy Sreekumar se filmaron en sus escalones que se elevan hacia la estatua de Buda . La chaqueta que usa Mohanlal en las escenas filmadas en Nepal era una moda indígena en ese momento, llamada Chaqueta Mariposa. [5] Algunas secuencias se filmaron dentro de una cueva llamada Cueva de los Murciélagos en Pokhara , una atracción turística. [6] Salvo unas pocas escenas filmadas en Palakkad , la película se filmó completamente en Nepal .
Las canciones originales de la película y la banda sonora fueron compuestas por AR Rahman ; las letras de las canciones fueron de Bichu Thirumala . Yoddha fue la segunda película de Rahman después de Roja (1992). Estaba trabajando en Roja cuando firmó con Yoddha . Rahman ya había alcanzado fama en todo el sur de la India por componer jingles exitosos para películas publicitarias y entonces era conocido con el nombre de Dileep. Sangeeth decidió experimentar con Rahman como compositor y quedó impresionado con el arreglo musical de Rahman para un comercial de dulces que dirigió. También le gustó la composición de Rahman de "Chinna Chinna Asai" para Roja , que Rahman le mostró mientras estaba en su estudio. [7]
La canción "Padakaali" aparece en el contexto de una competencia de canto entre Ashokan y Appukuttan en un templo, con ambos insultándose entre sí con palabras. La situación de la canción en la historia fue informada al letrista Thirumala por Sivan mientras estaban en el estudio Panchathan Record Inn de Rahman en Chennai . Después de escucharla, la imagen de la diosa hindú Kali fue lo primero que le vino a la mente. Pensó que un himno que describiera la personalidad furiosa de Kali sería adecuado para la situación. Se refirió al libro Mahakshetrangalude Munnil de Nalankal Krishna Pillai como referencia, del cual obtuvo palabras como padakali , porkali , chandi , maargini , entre otras, para usar en la letra. Padakali y chandi son sinónimos de la diosa Kali. Dado que era una canción cómica, no se esperaba que tuviera palabras profundas, aunque Thirumala fue particular en que las palabras no debían carecer de sentido, y la mayoría de las palabras que agregó estaban relacionadas con el culto religioso. [8] Es una de las canciones más populares de todos los tiempos en la música cinematográfica malayalam. [9]
Además de la versión original en malayalam, la banda sonora también se lanzó en tamil (como Asokan ), hindi (como Dharam Yoddha ) y telugu (como Yoddha ). Las respectivas bandas sonoras incluían versiones de todas las canciones excepto "Mamboove", que no apareció en la película. "Mamboove" se reutilizó más tarde para la película tamil Pavithra como "Sevvanam". La letra fue escrita por Vairamuthu , PK Mishra y Veturi respectivamente para las versiones tamil, hindi y telugu. La versión hindi se agregó con cinco canciones compuestas por Pappu Khan, ninguna de las cuales apareció en la película. La banda sonora original fue lanzada por Tharangini en 1992. La versión doblada al tamil, Asokan de Pyramid, fue lanzada en 1994, la versión en hindi por BMG Crescendo en 1996 y la versión en telugu en 1995. La versión en hindi fue relanzada en 1997 con cinco Nuevas canciones agregadas.
Todas las letras están escritas por Bichu Thirumala.
Todas las letras están escritas por Vairamuthu
Yoddha se estrenó en la India el 3 de septiembre de 1992. Comenzó con un gran éxito inicial y fue un éxito de taquilla a pesar de las críticas mixtas. Más tarde se dobló y se estrenó en otros idiomas regionales de la India: Dharam Yodha (1997) en hindi , Ashokan (1993) en tamil y Yoddha (1993) en telugu . [10] Los derechos de doblaje en tamil y telugu de Yodha se vendieron por 29 laks y las versiones dobladas se convirtieron en un gran éxito.