Yama Zatdaw ( birmano : ရာမဇာတ်တော် , pronunciado [jàma̰ zaʔ tɔ̀] ), extraoficialmente la epopeya nacional de Myanmar , es la versión birmana del Ramayana y Dasaratha Jataka . Hay nueve fragmentos conocidos de Yama Zatdaw en Myanmar. El nombre birmano de la historia en sí es Yamayana , mientras que zatdaw se refiere a la obra actuada o a ser parte de los cuentos jataka del budismo Theravada .
El Yama Zatdaw fue introducido por tradición oral durante el reinado del rey Anawratha, aunque no se sabe con claridad si la historia era la epopeya sánscrita Ramayana de Valmiki o no.
La evidencia pictórica más antigua del Ramayana data del período temprano de Bagan . [1] El templo Nathlaung de Bagan presenta dos esculturas de ladrillo de Rama y Parashurama , mientras que las pagodas de Hpetleik presentan placas de terracota que representan la historia de Rama (en el Dasaratha Jataka ), como parte de una serie que representa los cuentos budistas de Jataka . [1]
La primera referencia literaria al Ramayana es un pyo titulado Thuwunna-shan Thahte-khan Pyo , basado en el Suvannasama Jataka y escrito por Shin Aggathamadi en 1527. [1]
El Ramayana birmano estuvo muy influenciado por Ayutthaya , durante el cual varios reyes de la dinastía Konbaung invadieron el reino. Las invasiones a menudo trajeron botines de guerra, incluidos elementos de Ramakien (versión tailandesa del Ramayana) en la epopeya. Se cree que Rama thachin, una de las obras literarias más conocidas de Birmania, fue compuesta en 1775 por U Aung Phyo, que comienza con Bala kanda y termina en Yudha kanda como en el Ramayana de Valmiki . [1] También hay literatura birmana importante y música clásica relacionada con el Ramayana que se desarrollaron en esa época, como Yama yakan (la canción de Rama, ရာမရကန် ) y Thida yakan (la canción de Sita, သီတာရကန် ) de U Toe, ambas escritas en 1784; Yama pyazat (ballet Ramayana, ရာမပြဇာတ် ) en 1789; y Kalay Yama wuthtu (La vida del joven Rama, ကလေးရာမဝတ္ထု ) en 1800. [2]
La adaptación étnica Mon del Ramayana se conoce como "Loik Samoing Ram", que fue escrita en 1834 d. C. por un monje budista llamado Uttama. Es evidente que "Loik Samoing Ram" se deriva principalmente de la versión birmana, ya que el autor de la versión Mon declaró en su prefacio que esto se debe a la popularidad de la versión birmana en la capital. Sin embargo, la versión Mon también muestra conexiones con las versiones tailandesa, javanesa y malaya y tiene episodios únicos propios, que no se encuentran en las versiones tailandesa, birmana o malaya. [3]
Los personajes de Yama Zatdaw comparten los mismos rasgos y características que los de la historia original. Sin embargo, en la actuación, el vestuario es una mezcla de elementos bamar y tailandeses . Los nombres de los personajes, en general, son transliteraciones birmanas de los nombres sánscritos.