Yahya ibn Ma'in ( árabe : يحيى بن معين , romanizado : Yaḥyā ibn Maʻīn ; 774-847) fue un erudito islámico clásico en el campo del hadiz . [8] Fue un amigo cercano de Ahmad ibn Hanbal durante gran parte de su vida. Se sabe que Ibn Ma'in gastó toda su herencia en la búsqueda de hadices hasta el punto de volverse extremadamente necesitado.
Yahya ibn Ma'in nació en 158 (AH) durante el califato de Abu Ja'far al-Mansur de ascendencia nabatea de Al-Anbar y se crió en Bagdad. Fue el mayor de un destacado grupo de muḥadiths (expertos en hadiz) conocido como Al-Jamā'a Al-Kibār (La Gran Asamblea), que incluía a Ali ibn al-Madini , Ahmad ibn Hanbal , Ishaq ibn Rahwayh , Abu Bakr ibn Abi Shaybah y Abu Khaithama. Fue un amigo cercano de Ahmad ibn Hanbal y a menudo se le cita en relación con Ilm ar-Rijal . [9] Junto con Ibn Hanbal, Ali ibn al-Madini e Ibn Abi Shaybah , Ibn Ma'in ha sido considerado por muchos especialistas musulmanes en hadices como uno de los cuatro autores más importantes en este campo. [10]
Yahya buscó el conocimiento por medio de varios viajes que hizo tan rigurosamente que después de la muerte de su padre, gastó todos sus 1.050.000 dirhams heredados en la búsqueda del hadiz hasta el punto de que no le quedó nada, ni siquiera lo suficiente para comprar un par de zapatos. [11] Su viaje en busca del conocimiento del hadiz y las normas islámicas le hizo viajar a Basora, Bagdad, Harán, Dimasq, al-Rasafah, al-Ray, Sanʿā', Kufā, Egipto y La Meca . [12] A pesar de ser un maestro de su ciencia, sus obras no se limitaron a meras aprobaciones y desaprobaciones de narradores, o narración de hadices; [13] más bien, progresó como autor escribiendo muchos libros, aunque muchos ya no existen, [14] a pesar de que escribió formalmente como autor desde la edad de veinte años. [15] Entre los libros disponibles hoy en día se encuentran: Ma'rifatul al-Rijāl, [16] Yaḥyā bin Maʿīn wa Kitābuhu 'l-Tārīkh y un pequeño tratado titulado 'Min Kalām Abī Zakariyyā Yaḥyā bin Maʿīn fi 'l-Rijāl'.
Sus maestros incluyeron a Abdullah Ibn al-Mubārak , Ismāʿīl ibn ʿIyāsh, 'Abād ibn 'Abād, Sufyān ibn ʿUyainah , Gundur, Abū Muʿāwiyyah, Ḥātim ibn Ismāʿīl, Ḥafṣ ibn Giyāth, Jarīr ibn ʿAbdul- Ḥamīd, 'Abd ur-Ruzzāq Sanani , Wakī ' y muchos otros de Irāq, Ḥijāz, Jazīrah, Shām y Miṣr. [17]
Entre sus estudiantes famosos se encuentran Aḥmad bin Ḥanbal, Muḥammad bin Sʿad, Abū Khaithamah, al-Bukhārī, Muslim, Abū Dāwūd, ʿAbbās al-Dawrī, Abū Ḥātim y muchos más. [18]
Junto con Ibn Saʿd y otros cinco, en 218/833 Al-Maʾmūn le ordenó que profesara la creación del Corán. Amenazados de muerte, accedieron y el evento fue ampliamente publicitado (al-Ṭabarī, volumen 3, 1116). Ibn Ḥanbal nunca le habló después. Sin embargo, hay informes de que se arrepintió personalmente ante él al final de su vida, e Ibn Hanbal lo perdonó y volvió a hablar con él. Se dice que expuso muchas tradiciones como falsas y se lo considera uno de los primeros expertos más críticos en rid̲j̲āl . Se dice que dejó una enorme biblioteca. [19]
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