El emperador Xiyue (o Xiyue Dadi en chino :西岳大帝; lit. 'el Gran Emperador de la Cumbre Occidental') es una deidad taoísta de la montaña sagrada Monte Hua y uno de los Grandes Emperadores de las Cinco Montañas Sagradas. Se dice que el culto a Xiyue Dadi se remonta a la dinastía Shang , cuando era venerado como el antepasado de Dayu . En el período del emperador Wu de la dinastía Han, se construyó un templo de sacrificios a gran escala para Xiyue Dadi como gesto de respeto hacia esta deidad. [1] [2] Xiyue Dadi es el padre de Huashan Erlang, Huashan Sanlang y Huayue Sanniang .
La creencia en Xiyue Dadi se originó a partir de la adoración de montañas y ríos en la antigua China. El Monte Hua tiene un estatus reverenciado entre las Cinco Montañas Sagradas debido a su proximidad a Chang'an , la capital de las dinastías Han y Tang. Durante la dinastía Han del Este , se creía que el dios del Monte Hua poseía el poder de traer abundantes nubes y lluvia, fomentar el crecimiento de todas las cosas, otorgar bendiciones y beneficiar a la gente. Durante la dinastía Tang , el emperador Xuanzong de Tang designó oficialmente al Monte Hua como la montaña sagrada de la familia real Tang, otorgando a su reverenciada deidad el prestigioso título de "Rey de los Cielos de Metal". [3] [4] [5] Por lo tanto, la corte imperial llevó a cabo ceremonias de adoración para Xiyue Dadi, siguiendo los mismos rituales y tradiciones que las realizadas para los Tres Grandes Dioses (Sangong). [6]
La leyenda dice que el emperador Xiyue tiene autoridad sobre las filas de inmortales, fantasmas y dioses, así como sobre las recompensas y castigos del pueblo. Todos los eventos significativos son informados al Emperador de Jade , quien emite decretos a través de Tianzhao. Los asuntos menores se dejan a la discreción del propio emperador Xiyue. [7] Según la tradición, el 6 de noviembre se celebra el cumpleaños del emperador Xiyue. En este auspicioso día, los devotos y adoradores se reúnen para honrar y rendir homenaje al emperador, ofreciendo oraciones, incienso y rituales para expresar su reverencia y buscar bendiciones. [8] [9]
El taoísmo ha ejercido una influencia significativa en el culto a Xiyue Dadi. Según las creencias taoístas, se cree que Xiyue el Grande es el dios de la escuela del Yin-Yang , que posee la capacidad de gobernar las fluctuaciones naturales de los cielos y la tierra, manipular el viento y la lluvia y aprovechar su esencia divina. Dentro de la cosmología taoísta, Xiyue Dadi ocupa la estimada posición del dios supremo entre las cinco montañas sagradas y se encuentra entre las principales deidades bajo el liderazgo de la figura suprema taoísta, Tianshidao . [10]
La leyenda de Xiyue Dadi está profundamente entrelazada con la historia y la cultura chinas. Numerosas figuras famosas de la historia china, entre ellas Qin Shihuang , Tang Taizong y Sun Yat-sen , han visitado el monte Hua. Un antiguo dicho entre los eruditos chinos se ha transmitido de generación en generación: "Si no visitas Huashan, no eres un verdadero héroe, y si no visitas Huayue, tu vida es en vano". Este dicho refleja el prestigio y la profunda influencia de Xiyue Dadi dentro del confucianismo . [10]
Según el texto histórico Weishu , el dios del monte Hua era conocido como Hao Yushou, y llevaba el apellido Hao y el nombre de pila Yushou. [11]
En algunas tradiciones locales, se creía que el dios del monte Hua tenía una familia divina importante, a la que el pueblo veneraba en su totalidad. Sin embargo, el dios y sus mujeres, según cuenta la leyenda, exhibían con frecuencia conductas que se consideraban inapropiadas para su condición divina. El propio dios era conocido por aprovecharse de las almas de las mujeres mortales, mientras que sus esposas mantenían relaciones románticas con hombres mortales. La tercera hija del dios, Huayue Sanniang , era conocida por su irresistible belleza y fue en contra de los deseos de su padre casándose con un mortal. En siglos posteriores, los cautivadores relatos de las aventuras amorosas de Huayue Sanniang adquirieron nuevas formas y se conocieron como la " Leyenda de Chenxiang " y " La linterna de loto mágica ". Chenxiang, el personaje central, es el hijo de Huayue Sanniang y su marido mortal, Liu Xiang. Huayue Sanniang se enfrentó al encarcelamiento bajo el monte Hua como castigo por violar las reglas del Cielo. En la cima del pico occidental del monte Hua se alza una roca gigante conocida como la Roca del Hacha. Con una altura de cien pies y perfectamente dividida en tres partes, ocupa un lugar importante en las leyendas. Según la historia, fue Chenxiang quien, en un valiente intento, partió la roca para rescatar a su madre separando la montaña. [12]
Según la novela Investidura de los dioses (Fengshen Yanyi), Xiyue Dadi es representado como Jiang Xiong. Se afirma que Huang Feihu , Chong Heihu , Wenpin, Cui Ying y Jiang Xiong murieron a manos de Zhang Kui durante la batalla. Después de su muerte, Jiang Ziya lo deificó como el Emperador Jintian Yuansheng del Monte Hua, y es venerado como uno de los Emperadores de las Cinco Montañas Sagradas. [13]
Según el Volumen 4 del Romance de los Inmortales de las Dinastías Pasadas , se afirma que Gaoyao sufrió una transformación o encarnación por el Monte Hua. Como resultado, se le otorgó el título de "Suyuan Yaopo Daming Zhenjun". En este papel, era responsable de supervisar los tesoros y el hardware del mundo, incluidos los pozos de fundición de cerámica, así como la gestión de las plumas y las aves.
Se describe a Xiyue Dadi vistiendo una túnica blanca adornada con el ojo divino del Monte Hua y en su cabeza una corona que simboliza las nueve escuelas de la era Tai Chu. Lleva el sello de la Comunicación Celestial de la Verdad, está montado en un dragón blanco y lidera una cabalgata de 4.100 funcionarios y princesas celestiales. [14]
El monumento del emperador Xiyue, situado en la parte oriental de la aldea Kexian (可仙村), Xudaoxiang, Shaanxi , fue erigido durante el año 25 del reinado de Jiaqing en la dinastía Ming (1820). Construido a partir de piedra azul, el monumento ha sufrido algunos daños con el tiempo, con la cabeza y el cuerpo de la estela incompletos y el asiento perdido. A pesar de esto, todavía se encuentra a una altura de 2,13 metros, con un ancho de 0,88 metros y un grosor de 0,20 metros. [15]
La inscripción del monumento, escrita en escritura regular, consta de 21 líneas y 42 caracteres. Narra el acto de sacrificio realizado por los habitantes de la aldea de Kexian para honrar al emperador Xiyue. El monumento sirve como registro histórico, preservando el recuerdo de la reverencia y devoción de los habitantes de la aldea hacia la deidad. [15]
El Templo Xiyue , situado en la calle Yuezhen, a 5 kilómetros al norte del Monte Hua, es un templo venerado dedicado a Xiyue Dadi. Sus orígenes se remontan al reinado del emperador Wu durante la dinastía Han y, con el tiempo, se convirtió en un sitio importante al que los gobernantes de varias dinastías acudían para rendir homenaje y ofrecer sacrificios al dios del Monte Hua. [16]