Xi Chao (336-377), nombre de cortesía Jingxing o Jingyu , fue un político chino de la dinastía Jin (266-420) . Fue consejero y amigo cercano del Gran Mariscal Jin Huan Wen , ayudándolo en sus expediciones al norte y en la abdicación del emperador Fei de Jin . Xi más tarde ayudó a Huan Wen y a su familia a consolidar su control sobre el estado, pero después de la muerte de Huan, gradualmente perdió influencia ante su rival Xie An hasta su muerte en 377. Fuera de su carrera, Xi fue una figura influyente en el auge del budismo en China, ya que fue uno de los primeros de su tiempo en tratar de cooperar las ideas del confucianismo y el taoísmo con la nueva enseñanza en su " Fengfayao (奉法要)". Su nombre puede traducirse como Chi Chao .
Xi Chao era del condado de Jinxiang , en la comandancia de Gaoping . Su abuelo, Xi Jian , fue un famoso general de principios de la era Jin oriental que ayudó a sofocar las rebeliones de Wang Dun y Su Jun . El padre de Chao, Xi Yin (郗愔), también sirvió en el gobierno y sucedió a Jian después de su muerte en 339, aunque se decía que Yin no tenía tanto talento como su padre.
Xi Chao era muy apreciado por su inteligencia y su habilidad con las palabras. Por eso tenía muchos amigos en los círculos intelectuales. El ministro de Jin, Xie An, una vez lo elogió diciendo que era mejor que sus propios sobrinos. [1] Xi Chao también fue comparado con su contemporáneo, Wang Tanzhi, ya que ambos compartían el mismo tipo de fama entre la gente.
Xi Chao comenzó su carrera a una edad muy temprana en 345 bajo Sima Yu como un simple oficial de su personal. [2] Se convirtió en un subordinado del general, Huan Wen algún tiempo después, pero no más tarde de 356, como se sugiere en la biografía de Yin Hao en el Libro de Jin . Huan era un hombre muy frío y distante, que rara vez entablaba amistad con nadie. Sin embargo, Xi Chao resultó ser una excepción, ya que logró ganarse el respeto de Huan Wen a través de una conversación entre los dos. A partir de entonces, el dúo fue muy confiado y se apoyó mutuamente. [3]
En el año 363, Huan Wen nombró a Xi Chao consejero del ejército y a Wang Xun secretario. Como ambos eran los favoritos del general, la gente de Jingzhou y los del bando de Huan Wen hicieron una cancioncilla sobre los tres: [4] [a]
En 369, Huan Wen estaba preparado para invadir la antigua Yan . Sin embargo, no estaba satisfecho con el hecho de que Xi Yin estuviera en posesión de la provincia de Xuzhou . Huan Wen secretamente resentía a Xi porque quería Xuzhou para él, ya que era donde estaban estacionados la mayoría de los mejores soldados de Jin. Xi Yin no sabía de la actitud de Huan Wen en ese momento, por lo que envió una carta a Huan pidiendo trabajar juntos en apoyo de la familia imperial. Xi Yin también se ofreció a ser el primero en mover a sus soldados a través del río Amarillo . Cuando la carta llegó al campamento de Huan Wen, Xi Chao la tomó y la rompió. Luego falsificó una nueva, pretendiendo ser su padre, pidiendo su retiro y exigiendo entregar sus responsabilidades en Xuzhou a Huan Wen. Huan estaba complacido e hizo que Xi Yin fuera transferido a Kuaiji antes de asumir su papel como Inspector de Yanzhou y Xuzhou. [5]
Mientras Huan Wen marchaba hacia Yanzhou, Xi Chao comenzó a poner en duda la campaña. Le señaló a Huan Wen que el río Bian era demasiado poco profundo y que Yan estaba demasiado lejos de la base, lo que dificultaría la llegada de suministros a su ejército. Huan Wen decidió ignorar su consejo y marchó hacia Jinxiang , donde vio que el agua alrededor del área se había secado. Huan Wen ordenó a Mao Muzhi que construyera un canal desde el río Wen para que el agua fluyera hacia el río Qing y procedió a navegar hacia el río Amarillo. [6]
En este punto, Xi Chao propuso a Huan dos planes. El primero era que Huan Wen concentrara rápidamente sus fuerzas en la capital de Yan, en Yecheng . Xi Chao creía que el ejército de Jin bajo el mando de Huan debería ser suficiente para desmoralizarlos y derrotarlos fácilmente. Tomar su capital obligaría a los Murong a moverse hacia el norte, mientras que la gente común de la zona se rendiría a Jin en masa. Su segunda propuesta era que establecieran líneas de guarnición cerca de los ríos para evitar que se les cortaran los suministros. Aunque tendrían que retrasar la invasión, Xi Chao confiaba en que Jin ganaría de todos modos si contaban con una línea de suministro en funcionamiento. Desafortunadamente, Huan Wen decidió ignorar ambas sugerencias. La campaña resultó en un desastre, ya que Huan fue derrotado decisivamente en la batalla de Fangtou por Murong Chui . Huan fue demasiado cauteloso para enfrentarse a Yecheng y sus planes para asegurar una línea de suministro fracasaron, ya que el canal que ordenó a Yuan Zhen construir no se completó a tiempo. [7]
Huan Wen regresó a Jin avergonzado por lo que consideraba su peor derrota. La razón por la que quería la campaña era para que la muerte de Yan le permitiera recibir las nueve concesiones y tomar el trono. Su última derrota impidió esto, y ahora estaba considerando un enfoque diferente para convertirse en emperador. Para salvar las apariencias, culpó a Yuan Zhen por no asegurar su línea de suministro. Esto a su vez provocó que Yuan Zhen se rebelara en Shouchun en 370. Huan derrotó la rebelión en 371. Después, le preguntó a Xi Chao si esto sería suficiente para compensar su derrota en Fangtou, pero Xi Chao cree que no. [8]
Una noche, Xi Chao visitó la casa de Huan Wen. Le dijo a Huan Wen que debía actuar rápidamente, ya que Huan Wen ya tenía 59 años y podía morir en cualquier momento. Si Huan Wen no podía ser emperador, entonces al menos debería obligarlo a abdicar y reemplazarlo por alguien a quien pudiera controlar. Xi Chao y Huan Wen idearon un plan. Sabían sobre la controvertida vida sexual del emperador Fei, por lo que se les ocurrió el rumor de que era infértil . Afirmaron que sus esposas y concubinas se acostaban con sus ministros favoritos, como Xiang Long (相龍) y Ji Hao (計好), y que sus tres hijos en realidad no eran suyos. Huan Wen y Xi Chao difundieron el rumor entre la gente común, y nadie sabía qué estaba bien y qué estaba mal. [9]
Huan Wen entró en la capital el mes siguiente con un edicto que, según él, era de la emperatriz viuda Chu . Luego obligó al emperador Fei a abdicar y lo reemplazó por Sima Yu, a quien Huan Wen controló estrechamente durante su breve reinado. Xi Chao se convirtió en caballero asistente de la Secretaría del Palacio. [10]
Xi Chao tenía un poder significativo en la corte, actuando como el ojo de Huan Wen para informarle sobre la situación del gobierno. Debido a esto, muchos en la corte, incluido Xie An, le temían. Sima Yu, ahora emperador Jianwen de Jin, lamentó el destino de la dinastía Jin. Una vez le preguntó a Xi Chao si esa dinastía sería reemplazada por la de Huan Wen, pero él le aseguró que Huan Wen solo estaba haciendo lo mejor para el estado. Cuando Xi Chao se retiró para ver a su padre, el emperador suspiró y le dijo que le dijera a su padre que su emperador no había logrado proteger al estado. [10]
Mientras tanto, los ministros Jin, Xie An y Wang Tanzhi, formaron una alianza para evitar que el poder cayera demasiado en manos de Huan Wen. A menudo visitaban la casa de Huan Wen y Xi Chao para discutir asuntos importantes. Una vez, mientras Xi Chao y Huan Wen hacían una lista de a quiénes expulsar de la corte, Xie An y Wang Tanzhi fueron de visita. Huan Wen escondió a Xi Chao detrás de las cortinas de su cama, pero cuando una ráfaga de viento lo reveló, Xie An simplemente bromeó: "¡Puedes decir que es tu 'invitado entre las cortinas (入幕之賓)'!" [11] [b]
El emperador Jianwen murió apenas un año después de su reinado y fue reemplazado por su hijo, el emperador Xiaowu . Sin embargo, Huan Wen también moriría en 373, y Xi Chao vio su poder muy disminuido debido a esto. Xi asumió el papel de secretario jefe de la izquierda del ministro sobre las masas después de la muerte de Huan, pero tuvo que dejar el gobierno para celebrar una sesión de duelo por su madre. Esto le permitió a Xie An influir en la corte durante la ausencia de Xi. Cuando regresó de su sesión, la corte decidió nombrar a Xi Chao caballero de asistencia regular, general que declara el poder y prefecto de Linhai , pero él rechazó todos los nombramientos. [12]
A pesar de que la familia de Huan Wen poseía dos tercios del imperio, su hermano y sucesor, Huan Chong, no tenía ambiciones imperiales y se mantuvo leal a la dinastía Jin. En 375, Xi Chao intentó impedir que Huan Chong cediera su poder en Yangzhou a Xie An, pero Chong persistió. [13]
Xi Chao empezó a resentirse con la familia Xie, particularmente con Xie An y Xie Xuan, por su creciente prominencia en el estado mientras su padre lentamente descendía de rango. En 377, el antiguo estado Qin amenazó a la dinastía y no había nadie que liderara la defensa contra ellos, por lo que Xie An nombró a su sobrino Xie Xuan. Cuando Xi Chao escuchó esto, inesperadamente aceptó este resultado y elogió a los dos Xie. La corte estaba incrédula ya que Xie Xuan en este punto nunca había ocupado una posición tan importante. Sin embargo, Xi Chao defendió a Xie Xuan mencionando el tiempo que pasaron juntos con Huan Wen, afirmando que Xie Xuan había demostrado ser un buen ojo para los talentos. Años más tarde, el argumento de Xi Chao dio sus frutos cuando Xie Xuan derrotó decisivamente a Qin en la Batalla del Río Fei en 383, lo que llevó a su apresurada decadencia. [14]
Xi enfermó a finales de 377 y murió poco después. Su padre, Xi Yin, era un fiel partidario de Jin, pero nunca supo de los planes de su hijo con Huan Wen. Antes de morir, Xi Chao temía que su padre se sintiera demasiado afligido por su muerte. Le dio a uno de sus estudiantes un cofre que le impidiera hacerlo. Después de morir, Xi Yin estaba realmente desconsolado por su muerte y no comió durante días, por lo que el estudiante le dio el cofre. En él estaban los planes que Xi Chao y Huan Wen hicieron para derrocar a la dinastía. Su dolor se convirtió en ira y exclamó: "¡Mi hijo debería haber muerto antes!" Por lo tanto, Xi Yin ya no lo lloró. [15]
Xi Chao fue uno de los calígrafos más distinguidos del período Jin del Este. De hecho, cinco de los miembros de su familia, incluido Xi Jian, tenían talento para la caligrafía, y en el libro del siglo VIII sobre caligrafía, el "Shushu Fang (述書賦) " , el escritor Dou Ji (竇臮), enumeró a la familia Xi junto con los clanes Xie , Wang y Yu como las cuatro familias que dominaron el arte durante su tiempo. [16] Según el calígrafo de la dinastía Liu Song , Wang Sengqian, en su libro, " Fashu Kau (法書考)", las obras de Xi eran inferiores a las de los "Dos Wang" ( Wang Xizhi y Wang Xianzhi ) pero superiores a las de su padre Xi Yin en términos de belleza y compacidad. La única crítica de Sengqian a Xi Chao fue que le faltaba fuerza en sus trazos. [17]
Xi Chao era un taoísta, pero se enamoró del budismo, más específicamente a través de las enseñanzas de Zhu Fatai y Zhidun . Intentó armonizar los conceptos ortodoxos del budismo y el confucianismo en uno solo e incluso escribió un libro sobre ello llamado " Fengfayao ". Debido a la falta de traducción de los textos budistas, el Fengfayao contiene muchas interpretaciones erróneas comunes sostenidas por la mayoría de los funcionarios y eruditos de Jin en ese momento. De todos modos, fue una de las piezas más importantes de escritura budista que contribuyó a su difusión en el siglo IV. [18]
Xi Yin era un hombre muy frugal y acumuló una enorme cantidad de oro en su tesoro, pero su hijo era generoso y algo derrochador. Un día, Xi Chao estaba hablando con su padre cuando Chao sacó a relucir el tema de las finanzas de su padre. Después de insistir un poco, Yin decidió permitir que su hijo usara su tesoro solo por un día, pensando que solo perdería una pequeña parte del dinero. Sin embargo, ese día, Xi Chao distribuyó tanto oro entre sus familiares y amigos que, cuando Xi Yin se enteró, el tesoro estaba casi agotado. [19]