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Wu Han (historiador)

Wu Han ( chino :吴晗; pinyin : Wú Hán ; 11 de agosto de 1909 – 11 de octubre de 1969) fue un historiador y político chino. Wu fue uno de los historiadores más importantes en el desarrollo de la investigación histórica moderna en China durante las décadas de 1930 y 1940.

En la década de 1940 fue un miembro destacado de la Liga Democrática de China , una organización política no alineada durante la mayor parte de la guerra civil china que terminó apoyando al Partido Comunista Chino . Después de 1949, se desempeñó como vicealcalde de Beijing.

En noviembre de 1965, al comienzo de la Revolución Cultural , fue objeto de ataques por una obra que escribió sobre un funcionario honesto de la dinastía Ming titulada Hai Rui destituido de su cargo , que fue ampliamente entendida como una alegoría anti-Mao. Su caída política también resultó en la purga del alcalde de Pekín, Peng Zhen . Wu murió en prisión en 1969.

Biografía

Vida temprana y educación

Wu Han nació en Yiwu , Zhejiang en 1909. Con el apoyo de la organización del clan Wu y con el dinero de la venta de las joyas de su madre, asistió a escuelas preparatorias universitarias en Hangzhou y luego en Shanghai, donde se inspiró en las conferencias de Hu Shih . Ingresó en la Universidad de Tsinghua en 1931 y quedó bajo la influencia de Tsiang Tingfu . Como era responsable del sustento de su hermano y hermana, no pudo ir al extranjero a estudiar. Wu se quedó en Tsinghua como asistente de cátedra, pero comenzó a publicar artículos importantes sobre la historia de la dinastía Ming utilizando técnicas críticas para resolver viejas controversias y plantear nuevas preguntas.

1937–1953

Cuando estalló la guerra con Japón en 1937, Wu se incorporó a la Universidad Nacional Asociada del Suroeste en Kunming . Allí escribió una biografía completa del fundador de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang , publicada en 1943, ampliada y revisada en 1947. Se convirtió en un intelectual destacado del movimiento democrático de la década de 1940, así como en un ensayista ampliamente publicado. A través de su participación en la Liga Democrática de China, participó en la fundación de la República Popular en 1949.

Cuando se fundó el nuevo Frente Unido , como miembro de la Liga Democrática, a Wu se le pidió que asumiera el cargo de vicealcalde de Pekín a cargo de los asuntos educativos y culturales de la zona municipal de seis condados que se convirtió en un modelo para los municipios de toda la República Popular China. En la década de 1950, Wu representó a China en el extranjero en viajes culturales y popularizó sus investigaciones en su país, utilizando figuras de la historia como modelos y figuras alegóricas. Se convirtió en miembro del Partido Comunista Chino en secreto a mediados de la década de 1950; esto no lo sabían ni sus colegas ni los miembros del Partido, excepto en el nivel más alto. Solo se reveló en la Revolución Cultural por las acusaciones de la Guardia Roja después de que encontraron sus archivos.

Como historiador, Wu fue un investigador pionero de la dinastía Ming. [1] El tema había sido tabú durante la dinastía Qing. [1]

Años posteriores

En 1956, Wu Han y Yuan Zhen adoptaron a Wu Xiaoyan . En 1958, los dos adoptaron a Wu Zhang. [2]

Varios años antes de la controversia y disputa política suscitada por la destitución de Hai Rui , Wu Han, Deng Tuo y Liao Mosha escribieron una serie de artículos titulada La aldea de las tres familias que satirizaban los experimentos políticos del Gran Salto Adelante . [3]

Yang Jisheng escribió en su historia de la Revolución Cultural :

Como historiador destacado de la dinastía Ming dentro del partido, Wu Han utilizó el marxismo para interpretar la historia y utilizó la historia como una alusión políticamente cargada al presente. Antes de la fundación de la República Popular de China, las obras de Wu Han habían criticado al emperador fundador de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang , como sustituto de Chiang Kai-shek , pero después de la fundación de la República Popular de China, el libro de Wu Zhu Yuanzhang sirvió como un himno de alabanza a Mao Zedong . Este doble rasero es típico de los intelectuales que alcanzan la fama bajo un gobierno totalitario. [4]

Yang escribe que Mao había alentado a Wu Han a escribir el ensayo "Hai Rui regaña al emperador", publicado bajo el seudónimo de Wu en el Diario del Pueblo en junio de 1959, que se basaba en hechos de la vida de un funcionario de la dinastía Ming. Wu posteriormente convirtió el ensayo, después de múltiples revisiones, en la ópera de Pekín Hai Rui destituido del cargo , que se representó en 1961 con gran éxito. Posteriormente, "... los hipervigilantes Jiang Qing y Kang Sheng decidieron que [la obra] estaba... 'relacionada con la Conferencia de Lushan y... implícitamente respaldaron la 'asignación de cuotas de producción a los hogares' y el viento en contra del veredicto. Mao tomó en serio sus puntos de vista y ordenó a Jiang Qing que encontrara un asesino a sueldo para denunciar la obra". [5]

Los ataques posteriores a la obra y a Wu Han en realidad estaban dirigidos contra el alcalde de Pekín, Peng Zhen , un pilar del Partido Comunista Chino ("PCCh") que Mao quería derribar. Este proceso llevó tiempo, pero finalmente resultó en el inicio de la lucha de diez años entre Mao y la burocracia del PCCh conocida como la Revolución Cultural.

El crítico literario de izquierdas Yao Wenyuan , posteriormente nombrado miembro del Politburó del Comité Central del Partido Comunista Chino y que se hizo conocido como uno de los miembros de la Banda de los Cuatro , disparó uno de los primeros tiros en esta lucha el 10 de noviembre de 1965 cuando publicó un artículo en Wenhui Bao atacando a Wu y su obra con el argumento de que Hai Rui era equiparado metafóricamente con el mariscal Peng Dehuai , que había criticado a Mao por lanzar el Gran Salto Adelante y que había sido purgado como resultado. Yao Wenyuan argumentó que, por lo tanto, Wu Han había equiparado al propio Mao con el inaccesible emperador Ming que destituyó al justo Hai Rui de su cargo.

Bajo intensa presión, Wu admitió errores ideológicos pero negó que sus motivos fueran contrarrevolucionarios. En los meses siguientes la controversia creció y Wu finalmente fue encarcelado. Aunque hubo informes de que Wu Han se suicidó mientras estaba en prisión en 1969, otros prisioneros informaron más tarde que fue golpeado en prisión aproximadamente un año antes de morir. También se cree que su tuberculosis pudo haber reaparecido, por lo que no se puede establecer cómo murió.

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Russo, Alessandro (2020). Revolución cultural y cultura revolucionaria. Durham: Duke University Press . p. 13. ISBN 978-1-4780-1218-4.OCLC 1156439609  .
  2. ^ "La vida es larga, pero no dura". El personal de la empresa de telecomunicaciones de Hong Kong[El destino de la familia Wu Han]. Yanhuang Chunqiu (en chino) (6): 73–76.
  3. ^ Russo, Alessandro (2020). Revolución cultural y cultura revolucionaria. Durham: Duke University Press . pág. 116. ISBN 978-1-4780-1218-4.OCLC 1156439609  .
  4. ^ Yang Jisheng, El mundo al revés: una historia de la Revolución Cultural China , traducido y editado por Stacy Mosher y Guo Jian (Nueva York: Farrar, Straus and Giroux, 2021), pág. 34.
  5. ^ Yang, El mundo al revés , pág. 34.

Fuentes

Enlaces externos