John Williams ( nombre de bardo : Ab Ithel ) (7 de abril de 1811 [1] –27 de agosto de 1862), fue un anticuario y sacerdote anglicano . Nacido en Llangynhafal , Denbighshire, Gales, en 1811, se graduó en el Jesus College de Oxford en 1835 para convertirse en coadjutor anglicano de Llanfor , Merionethshire , donde se casó con Elizabeth Lloyd Williams. En 1843 se convirtió en coadjutor perpetuo de Nercwys , Flintshire , y rector de Llanymawddwy , Merionethshire , en 1849.
Durante gran parte de su juventud adoptó el seudónimo Cynhaval, en honor a su lugar de nacimiento en Llangynhafal, Denbighshire , sin embargo tomó el seudónimo Ab Ithel del apellido de su abuelo, William Bethell. Su primer libro titulado La Iglesia de Inglaterra independiente de la Iglesia de Roma en todas las épocas , trataba de la relación entre la Iglesia de Inglaterra y Roma . Este libro se publicó en 1836. Le siguió otro en 1844 sobre las antigüedades eclesiásticas de Gales titulado Ecclesiastical Antiquities of the Cymry or The Ancient British Church . En 1856, el archidiácono Williams produjo Reglas de la poesía galesa y la práctica médica de Rhinwallon y sus hijos con los manuscritos galeses. Sociedad. En 1860 tenía dos trabajos más listos para su publicación; Crónica de los Príncipes y Annales Cambriae fueron publicadas en la serie Rolls .
Williams era trabajador como párroco y como anticuario . Muchos de sus contemporáneos lo consideraban uno de los principales eruditos galeses de su época, y pudo ejercer una influencia considerable y decididamente mixta en el curso de la erudición galesa. Sin embargo, su entusiasmo y fervor nacionalista galés hacen que algunos lo critiquen por ser acrítico en su enfoque del registro histórico y fuertemente influenciado por Edward Williams ( Iolo Morganwg , 1747-1826).
En 1846, junto con Harry Longueville Jones (1806-1870), otro clérigo y anticuario, Williams fundó la Asociación Arqueológica Cámbrica , cuya revista, Archaeologia Cambrensis , editó hasta 1853, cuando él y Jones se pelearon por la política editorial. También publicó una edición y traducción del Gododdin en 1852, fundó el Cambrian Journal , que editó desde 1854 hasta su muerte, y destacó en la Welsh Manuscripts Society , editando cuatro de sus publicaciones. El Llangollen Eisteddfod de 1858, que organizó junto con Richard Williams Morgan ('Mor Meirion', c. 1815 - c. 1889) y Joseph Hughes ('Carn Ingli', 1803-1863), provocó mucha burla y vergüenza; La propia familia de Williams ganó varios premios, y Thomas Stephens (1821-1875) fue juzgado en contra porque sugirió que la historia de las expediciones americanas de Madog ab Owain Gwynedd no era cierta. Sin embargo, Williams fue considerado para la cátedra de Celtic en la Universidad de Oxford , y fue designado por el gobierno en 1858 para completar las ediciones de las crónicas medievales galesas Annales Cambriae y Brut y Tywysogion , que Aneurin Owen (1792-1851) había dejado incompletas. ), y que fueron publicados en 1860. Su trabajo editorial fue posteriormente criticado por académicos debido a su falta de habilidades diplomáticas para interpretar manuscritos medievales.
Williams se convirtió en rector de Llanenddwyn y Llanddwywe, Merionethshire, en 1862, momento en el que estaba muy enfermo y murió ese mismo año. El Fondo Conmemorativo Ab Ithel se estableció en su memoria.
Muchas de las cartas y documentos del reverendo John Williams (' Ab Ithel ') y su familia existen hoy en borradores o copias incompletas. Su colección incluye cartas a su familia de 1832 a 1898; pruebas de página de partes de Brut y Tywysogion ; borradores manuscritos de varias de las obras impresas de Ab Ithel, incluidas Y Gododdin , The Traditionary Annals of the Cymry , Druidism , Brut y Tywysogion y Annales Cambriae ; contribuciones al Cambrian Journal; su discurso en Conwy Eisteddfod, 1861; documentos relacionados con su colación para la rectoría de Llanymawddwy, 1849; 'La Iglesia de Inglaterra independiente de la Iglesia de Roma en todas las épocas'; sermones en inglés y galés; 'Algunas observaciones sencillas y prácticas sobre la educación anglicana'; el ensayo premiado sobre la cuestión "si los druidas británicos ofrecieron sacrificios humanos", de "Hu Gadarn"; un ensayo titulado Traethawd ar Ddarganfyddiad yr America Gan Madog ab Owain Gwynedd, yn nghylch y ddeuddegfed ganrif 'de 'Columbus'; un ensayo 'Sobre el estado de la agricultura y el progreso de las artes y las manufacturas en Gran Bretaña, durante el período y bajo la influencia del sistema druídico' del reverendo John Jones, Llanllyfni (ver Archaeologia Cambrensis, Suplemento 1850); ' Y Telynwr Cymreig, sef cyfarwyddiadau i ddysgu'r Delyn ' de 'Dafydd Frenin'; cuatro ensayos sobre ' Y manteision a ddeillia i'r Cymry o ddysgu yr iaith Seisnig ' de 'Uthr Bendragon', ' Eiddil ', ' Gwir Gymro ' y ' Y cynyg cynta ' ' rioed '; una 'Historia de Gales hasta la muerte de Llewelyn'; secciones de una obra sobre el cristianismo en Gran Bretaña; cartas dirigidas a Ab Ithel y también a su esposa e hijas; recortes y extractos de prensa; bocetos y recetas médicas y domésticas, y cartas, 1884-1885, relacionadas con el Fondo Conmemorativo Ab Ithel.