William Richards (1749 - 13 de septiembre de 1818) fue un ministro bautista galés; pasó gran parte de su vida en King's Lynn , en Norfolk, y escribió una historia de la ciudad. Sus otras publicaciones incluyeron un diccionario galés-inglés.
Richards nació en Penrydd , cerca de Haverfordwest , Pembrokeshire, a finales de 1749. Su padre, Henry Richards (fallecido el 1 de julio de 1768, 59 años), era un granjero que se mudó en 1758 a St. Clears , Carmarthenshire. Sólo tuvo un año de escolaridad, en su duodécimo año. [1]
En 1768 fue admitido como miembro de la congregación Bautista Particular en Rhydwillim, Carmarthenshire. Se convirtió en predicador ocasional en Salem Chapel, St. Clears, que había sido proyectada por su padre y construida en 1769. En 1773 se convirtió en estudiante de la academia bautista disidente en Bristol, bajo la dirección de Hugh Evans (1712-1781). Partió en septiembre de 1775 y actuó como asistente de John Ash en Pershore , Worcestershire, durante unos nueve meses. [1]
Por recomendación de Hugh Evans, fue invitado a una congregación inestable en Broad Street, Lynn, Norfolk , y aceptó ir por un año, a partir del 7 de julio de 1776. Durante este año logró sanar divisiones y organizar su rebaño como bautista. iglesia; su establecimiento como pastor regular en Lynn data de 1778. Rechazó una llamada a Norwich . Era un predicador asiduo y dirigía tres servicios cada domingo sin notas. Cuando estuvo ausente en sus visitas a Gales, Timothy Durrant ocupó su lugar. En 1793 recibió el diploma de maestría de la Universidad de Brown , Rhode Island , una fundación bautista. [1]
En septiembre de 1795 dejó Lynn hacia Gales, ya que su salud era mala, y no regresó hasta marzo de 1798; más de una vez presentó su renuncia como pastor. Estuvo nuevamente en Gales durante todo 1800 y 1801, y no ministró a su rebaño en Lynn después de 1802, aunque la conexión nunca se disolvió formalmente. En teoría, siguió siendo un bautista de estrecha comunión, pero abandonó el calvinismo . Mientras estuvo en Gales del Sur, promovió una secesión arminiana de las iglesias bautistas, teniendo relaciones con la nueva conexión de los bautistas generales . Ha sido reclamado por los unitarios, pero se mantuvo alejado de la escuela de Joseph Priestley y mantuvo los principios sabelianos sobre la adoración de Jesucristo . [1]
Durante parte de 1802 dirigió un servicio matutino en la capilla presbiteriana vacía de Lynn. Fue un firme defensor de la emancipación de los esclavos y miembro honorario de la sociedad abolicionista de Pensilvania. En 1803 se casó con Emiah, la hija de un granjero galés. Murió el 3 de enero de 1805, a los 28 años. [1]
Tras la pérdida de su esposa en 1805, se recluyó durante siete años. [1] En 1811, su sucesor en Broad Street, Thomas Finch, fue despedido por herejía anticalvinista, y Richards se interesó en la construcción de un nuevo edificio, la Capilla de Salem, inaugurada (1811) según los principios del Bautista General, pero rara vez predicó. allá. La congregación se volvió unitaria y luego se dispersó. [1]
El 6 de septiembre de 1818, Richards fue admitido como LL.D. por la Universidad de Brown , pero no vivió para ser consciente de ese honor. Murió en Lynn el 13 de septiembre de 1818 de angina de pecho y fue enterrado junto a su esposa en el Cementerio General Bautista de Wisbech. [2] Legó su biblioteca de 1300 volúmenes a la Universidad de Brown y dejó el resto de su propiedad a su hermana, Martha Evans. [1]
En 1812, Richards publicó su obra más conocida, La historia de Lynn, civil, eclesiástica, política, comercial, biográfica, municipal y militar, desde los relatos más antiguos hasta la actualidad... al que se antepone... un relato introductorio de Marshland, Wisbech y los pantanos . Se publicó en la localidad, en dos volúmenes, ilustrados con aguatintas a partir de dibujos del artista de Norfolk James Sillett . Cuenta la historia de Lynn desde la época anglosajona hasta 1812, y la obra se complementa con bocetos biográficos e información topográfica y estadística, con relatos de las casas religiosas que anteriormente se encontraban en Lynn y del progreso de la religión disidente en la ciudad. . Las colecciones de Guybon Goddard (m. 1677), cuñado de Sir William Dugdale , utilizadas libremente por el predecesor de Richards, Benjamin Mackerell en su Historia de King's Lynn (1738), y por Charles Parkin en su Topografía de Freebridge Hundred y Half , se había perdido antes de que Richards comenzara a escribir, y se le negó el libre acceso a los registros municipales, por lo que sus materiales para la historia medieval de la ciudad eran limitados. [1]
Además de folletos y sermones individuales, Richards también publicó [1] [2]
Estas tres publicaciones estaban en controversia con John Carter, ministro independiente de Mattishall , Norfolk).
Memorial de los inconformistas galeses; o Cambro-British Biography , editada por John Evans , se publicó póstumamente en 1820. Una colección variada, gran parte de ella, incluido un relato de Michael Servetus , había aparecido originalmente en el Monthly Repository bajo el seudónimo de "Gwilym Emlyn". A la Revista para caballeros de octubre de 1789, contribuyó con una carta (fechada el 14 de octubre de 1789 y firmada por Gwilym Dyfed), apoyando la historia del descubrimiento de América por Madoc . Escribió para los tres volúmenes del Registro Cámbrico , 1796-1818.
