William Henry Ferris (20 de julio de 1874 - 23 de agosto de 1941) fue autor, ministro y académico.
Nació en New Haven, Connecticut , hijo de David H. y Sarah Ann Jefferson Ferris. Sus abuelos eran libres en el momento del nacimiento de su padre. Su padre se unió voluntariamente al Ejército de la Unión a la edad de 17 años. El padre de su madre escapó del cautiverio en una plantación y luego compró la libertad de su esposa e hijos.
Ferris , graduado de la Universidad de Yale (1895) con una licenciatura, asumió posteriormente el papel de escritor y conferenciante. Fue estudiante de la Harvard Divinity School de 1897 a 1899 y se graduó en Harvard con una maestría en periodismo en 1900. [1] Después de enseñar en Tallahassee State College , Florida Baptist College (1900-01), trabajó para varios periódicos desde 1902. hasta 1903. Continuó enseñando durante los años 1903-1905 en la Escuela Normal Henderson y en Kittrell College en Carolina del Norte . Ferris se convirtió en pastor de la Iglesia Congregacional de Cristo de 1904 a 1905. En 1908 escribió un libro titulado "Rasgos típicos de los negros". De 1910 a 1912 estuvo a cargo de las misiones "de color" de la Iglesia AME Zion de Lowell y Salem, Massachusetts, como conferenciante en iglesias blancas. Continuó escribiendo El africano en el extranjero; o su Evolución en la civilización occidental: rastreando su desarrollo bajo el entorno caucásico en 1913.
Ferris ocupó cargos como Presidente General Adjunto de UNIA-ACL y Editor Asociado de Negro World . [1]
Participó en la reunión del 5 de marzo de 1897 para celebrar la memoria de Frederick Douglass que fundó la Academia Negra Estadounidense dirigida por Alexander Crummell . [2] Durante las siguientes décadas, Ferris permaneció activo entre los académicos, editores y activistas de esta primera gran sociedad científica afroamericana, refutando la erudición racista, promoviendo las reivindicaciones de los negros a la igualdad individual, social y política, y estudiando la historia y la sociología. de la vida afroamericana. [3] Ferris trabajó con William Monroe Trotter y el Boston Guardian , WEB Du Bois y el Movimiento Niágara , y John Edward Bruce y la Sociedad Negra para la Investigación Histórica .
Por sugerencia de Trotter, Ferris vino a Washington en enero de 1903 y habló en oposición al enfoque más conservador de los derechos de los negros de Booker T. Washington frente a la Sociedad Histórica y Literaria Bethel el 6 de enero de 1903. Como respuesta, Richard W. Thompson habló frente al Segundo Liceo Bautista el 25 de enero en apoyo a Washington. [4] En 1999, Jacqueline M. Moore argumentó que el artículo de Thompson no logró defender su posición frente a Ferris, quien estuvo presente en la charla. [5]
El Segundo Liceo Bautista se reunió nuevamente el 3 de febrero para escuchar un documento de Jesse Lawson a favor de Washington. Apoyaron a Washington Robert H. Terrell , el obispo Alexander Walters , el Dr. William Bruce Evans, JH Ewing y Thompson, y los que estaban en contra fueron Ferris, Armond W. Scott, Lafayette M. Hershaw , TM Dent, Shelby James Davidson y Sra. Ida D. Bailey . [6] Terrell, Evans, Lawson y Thompson debían posiciones o favores a la influencia de Washington. [5] John C. Dancy , George H. White , la Sra. Anna Evans Murray, esposa de Daniel Murray, Reuben S. Smith, Kelly Miller , el Prof. Lewis Baxter Moore y John P. Green fueron neutrales. [7] Esta controversia continuó durante el verano, donde importantes reuniones en Louisville y Boston vieron acaloradas discusiones que incluso llevaron a golpes y al encarcelamiento de Trotter y Granville Martin. [8]
En 1922 estaba trabajando en un volumen titulado El africano en tierras occidentales .
El African Times y Orient Review publicaron un artículo de Ferris en el que elogiaba un artículo previamente publicado en la misma revista por Marcus Garvey .