Wilhelm Germain Lamormaini (29 de diciembre de 1570 - 22 de febrero de 1648) fue un teólogo jesuita y una figura influyente como confesor del emperador Habsburgo Fernando II durante la Guerra de los Treinta Años .
Lamormaini nació cerca de Dochamps en el Ducado de Luxemburgo (hoy parte de Manhay en la provincia belga de Luxemburgo ), desde 1482 parte de los Países Bajos de los Habsburgo . Su padre, Everard Germain, era granjero en la aldea de Lamormenil, de ahí el nombre. Lamormaini estudió primero en el gimnasio jesuita de Tréveris y de allí fue a Praga , donde recibió su doctorado y en 1590 ingresó en la orden de los jesuitas en Brno . Ordenado sacerdote en Bratislava en 1596 y después trabajando como profesor en Žilina y Praga, fue llamado a la Universidad Jesuita de Graz en Estiria como profesor de filosofía en 1600, se convirtió en profesor de teología en 1606 y en 1614 fue nombrado rector de la colega. Sus fuertes modales católicos atrajeron al archiduque Fernando II de Austria Interior , que entonces residía en el castillo de Graz .
Entre los años 1621 y 1623 permaneció en Roma , pero en este último año se convirtió en rector del colegio jesuita fusionado con la Universidad de Viena , y en 1637 rector del colegio académico. De 1643 a 1645 fue provincial de la provincia austriaca de la orden de los jesuitas, pero se vio obligado a renunciar a este cargo debido a su gota , lo que hizo que sus visitas fueran una tarea de gran dificultad. Durante los últimos años de su vida, fundó un seminario para estudiantes pobres en Viena, el Ignatius- und Franciskus-Seminarium für Stipendisten .
Tras la muerte de su compañero jesuita Martín Becan en 1624, se convirtió en confesor de Fernando II, y como tal su nombre aparece en los asuntos políticos de la época. Como consejero del emperador, sus enemigos afirmaban que no eran Fernando, sino los jesuitas quienes gobernaban el imperio. Fue un defensor intransigente de la Contrarreforma , y cuando los príncipes protestantes del Imperio se vieron obligados por el Edicto de Restitución de 1629 a renunciar a todas las propiedades eclesiásticas anteriores confiscadas a la Iglesia Católica, Lamormaini influyó para que se utilizaran para la propagación. de la fe católica. Sin embargo, estas medidas encontraron oposición incluso por parte de los estados católicos y, en última instancia, debilitaron la autoridad imperial .
Después de haber intentado sin éxito impedir que Fernando se enfadara con los franceses interfiriendo en la Guerra de Sucesión de Mantua , Lamormaini se vio colocado en una posición desagradable cuando los españoles lo acusaron de abrazar la causa de sus enemigos y trataron de desterrarlo de la corte. Pero Lamormaini pudo reivindicarse. Sus preocupaciones se hicieron reales cuando el cardenal francés Richelieu abandonó la causa católica común e hizo firmar el Tratado de Bärwalde con el Imperio sueco en 1631. Lamormaini también participó en el proceso contra el destituido generalísimo del emperador, Albrecht von Wallenstein, en enero de 1634.
El ascenso de Lamormaini terminó con la muerte del emperador en 1637. El Senado de Hamburgo le ofreció una gran suma en reconocimiento a sus servicios con motivo de la elección de Fernando III como rey de los romanos . La ciudad de Augsburgo , en agradecimiento por los servicios que le había prestado, erigió un costoso altar en la iglesia del Noviciado de Viena. Murió en Viena .
Siguiendo su consejo se establecieron muchas instituciones jesuitas en el imperio. Participó de manera destacada en la Contrarreforma en las tierras de los Habsburgo en Austria , Estiria , Bohemia y Moravia .
Sólo apareció una parte de la biografía de Fernando II en la que trabajó Lamormaini, "Ferdinand II, Romanorum Imperatoris, Virtutes" (1638); esto se volvió a publicar con frecuencia y en diferentes idiomas.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Wilhelm Lamormaini". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.La entrada cita: