Anna White (21 de enero de 1831 - 16 de diciembre de 1910) fue una anciana shaker , reformadora social, autora y escritora de himnos.
Anna White nació en Brooklyn , Nueva York , la tercera hija de cinco hijos de Robert White y Hannah (Gibbs) White. [1] [2] Sus padres eran ambos cuáqueros, su padre se había unido por matrimonio. [3] Uno de sus primeros recuerdos fue escuchar a la conferenciante antiesclavista Lucretia Mott hablar, pero se perturbó cuando Mott fue "abruptamente silenciada por los guardianes de la ortodoxia cuáquera". [4] Fue a una escuela cuáquera en Poughkeepsie, Nueva York , llamada Mansion Square Seminary, [1] y tenía una fuerte conciencia social influenciada tanto por su fe como por sus padres. [2] A los diecisiete años, White aprendió el oficio de sastrería y ayudó a su madre a distribuir limosnas de los cuáqueros a los pobres de Nueva York. [1]
White se interesó en los Shakers después de que su padre se uniera a Hancock Shaker Village , donde había hecho negocios. [3] [5] Anna fue el único miembro de la familia que se unió a su padre en la religión, uniéndose formalmente a la North Family de la Mount Lebanon Shaker Society a los 18 años en 1849. Unirse a los Shakers los alejó a ambos del resto de la familia, con un tío rico incluso amenazando con desheredarla de US$40.000 si seguía adelante con eso. [1] [5] [4] White firmó el Pacto de la Familia North de 1829, un documento legal en el que prometía vivir para siempre como Shaker sin compensación por el trabajo en la comunidad, con solo diecinueve años (normalmente solo lo firmaban los mayores de veinte). [1] White ayudó con las tareas del hogar y atendió a las visitantes e invitadas femeninas. [1]
La música de los Shakers fue una de las cosas que inicialmente la atrajo a la religión, y luego escribiría cientos de canciones espirituales y compilaría dos libros de música Shaker que incluían algunos de sus propios himnos. [5] [2] [4]
En 1865, White se convirtió en la segunda anciana de Antoinette Doolittle y, tras la muerte de Doolittle en 1887, se convirtió en la primera anciana. [5] Se hizo vegetariana siguiendo el ejemplo del élder Frederick Evans de la Sociedad del Monte Líbano, y el resto de la Familia North siguió su ejemplo. [5]
White fue una activa defensora de la reforma social y el pacifismo. Escribió en apoyo de Alfred Dreyfus durante el caso Dreyfus . Pronunció numerosos discursos, en particular los de la Unión por la Paz Universal , el Club de la Igualdad de Derechos y en una conferencia de paz en el Monte Líbano. [2] Las resoluciones escritas en la reunión del Monte Líbano en 1905 se enviaron a La Haya y, posteriormente, se adoptaron, y White las llevó personalmente al presidente Theodore Roosevelt . [4] Después de reunir más firmas que cualquier otra mujer en el estado en una petición de desarme, White fue nombrada vicepresidenta de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y el Arbitraje de Nueva York. [1] También escribió varios artículos, fue líder de la Alianza de Mujeres por la Paz y el Consejo Nacional de Mujeres , y miembro de la Asociación Nacional Estadounidense por el Sufragio Femenino . [5] [2]
En 1904, White coescribió junto con la anciana Leila S. Taylor Shakerism: Its Meaning and Message , que en ese momento era la única historia publicada del movimiento Shaker escrita por uno de sus miembros. [2] El libro combinaba los principios Shaker con valores socialmente progresistas como la igualdad de la mujer. [5]
Hacia el final de su vida, White se interesó en la Ciencia Cristiana y afirmó que sus métodos la curaban. [1]
White murió el 16 de diciembre de 1910. [6] [7]