White Tiger ( Héctor Ayala ) es un personaje ficticio que aparece en los cómics estadounidenses publicados por Marvel Comics . El personaje es el primero en utilizar el nombre White Tiger y fue creado por Bill Mantlo y George Pérez . Puertorriqueño , White Tiger fue el primer personaje principal latinoamericano en la historia del cómic estadounidense y el primer superhéroe hispano de Marvel. [1] El primer miembro de su familia en ostentar el manto, Héctor es el tío de Ángela del Toro y hermano de Ava Ayala .
Cuando se tomó la decisión de convertir al Tigre Blanco en el personaje principal de Deadly Hands of Kung Fu , con los Hijos de los Tigres como personajes secundarios, Bill Mantlo tenía la intención de representar adecuadamente los “barrios pobres de la ciudad” de la ciudad de Nueva York. [2] Creyendo que, por ser puertorriqueño, George Pérez tenía un “conocimiento íntimo” de la vida cotidiana en el sur del Bronx durante la década de 1970, se acercó al artista con una propuesta para crear un “personaje que refleje esa sombría realidad”. [2] Debido al estilo monocromático de Deadly Hands of Kung Fu , el concepto inicial para el disfraz de White Tiger era simplemente el traje de Spider-Man "sin ningún detalle". [2] Con esta idea, Pérez diseñó el aspecto visual del personaje, para satisfacción de ambos, ya que se consideraba elegante y funcionaba bien dentro de las limitaciones de la paleta. [2]
El artista afirmó que Mantlo, con conciencia social, “probablemente era más consciente de la importancia de crear el primer superhéroe latino” como cabeza de cartel y describió el proceso de creación de White Tiger como “orgánico” debido a sus antecedentes. [3] Pérez nombró a ese personaje en honor a algunos de sus “amigos de barrio”, le dio un rostro que recordaba al de su hermano David y una madre basada en la suya. [3] El artista ilustró el entorno del personaje basándose en sus propias experiencias en el centro de la ciudad. [3] El aspecto “simplificado” tenía como objetivo enfatizar la palabra “blanco” y acomodarla al formato, pero Pérez luego se arrepintió de no haber agregado rayas al diseño. [3] El movimiento ambientado en sus ilustraciones estaba compuesto por artes marciales “exageradas”. [3] Al volver a visitar Ayala en 2021, Daniel José Older señaló que no pondría en cursiva las palabras “cuando [se desliza] hacia adelante y hacia atrás [entre español e inglés] sin problemas”. El autor basó su historia en un ensayo que había escrito para The New York Times titulado “Incendios de basura por la libertad: cuando los activistas puertorriqueños tomaron las calles de Nueva York”.
White Tiger apareció por primera vez en Deadly Hands of Kung Fu # 19 (diciembre de 1975). Después de su debut en Deadly Hands of Kung Fu #19, el personaje aparece posteriormente en The Deadly Hands of Kung Fu #20-24 (enero-mayo de 1976), #26-27 (julio-agosto de 1976), #29-32 ( Octubre de 1976-enero de 1977), The Spectacular Spider-Man #9-10 (agosto-septiembre de 1977), Human Fly #8-9 (abril-mayo de 1978), The Spectacular Spider-Man #18-21 (mayo-agosto de 1978) ), The Defenders #62-64 (agosto-octubre de 1978), The Spectacular Spider-Man #22-23 (septiembre-octubre de 1978), #25-26 (diciembre de 1978-enero de 1979), #29-31 (abril- junio de 1979), #51-52 (febrero-marzo de 1981), Spidey Super Stories #57 (marzo de 1982), Daredevil #38-40 (diciembre de 2002-febrero de 2003) y Daredevil #69 (marzo de 2005).
White Tiger recibió una entrada en el Manual Oficial original del Universo Marvel #14. Apareció como parte de la entrada "Hijos del Tigre" en el Manual Oficial del Universo Marvel Edición Deluxe #12. White Tiger recibió su propia entrada en el Manual oficial de Marvel Universe Master Edition #11. Ayala aparece en el one-shot Marvel's Voices: Comunidades #1 (octubre de 2021) en una historia titulada “Pa'lante Juntos”, mientras que su legado se explora más a fondo en otra protagonizada por Ava llamada “Legados”. [4] [5] Reaparece en Marvel's Voices: Community Vol. 2 #1 (septiembre de 2022) como personaje de flashback en “Secret Savior”.
Héctor Ayala nació en San Juan, Puerto Rico . Como estudiante universitario en la Universidad Empire State de Nueva York, [6] descubrió los amuletos de tigre que antiguamente usaban y desechaban los Hijos del Tigre . Al ponerse los tres amuletos, se transformó en el sobrehumano Tigre Blanco. Descubrió que usar todos los colgantes a la vez aumentaba su fuerza y le otorgaba una habilidad casi sobrehumana en las artes marciales. [7]
En su alter ego, Ayala entró en acción por primera vez contra una pandilla callejera. [8] Luego luchó contra el Merodeador , que creía que era un asesino. [9] El Tigre Blanco luchó contra la Sota de Corazones, quien también creía que él estaba detrás del asesinato de su padre. [10] El Tigre Blanco luchó contra asaltantes disfrazados anónimos del cartel criminal de la Corporación , que amenazaban a su hermana y a Sota de Corazones. [11] Junto a Jota de Corazones, Shang-Chi y Puño de Hierro , el Tigre Blanco luchó contra Stryke y otros agentes de la Corporación, y se enteró de que su hermano Filippo estaba intentando encontrar empleo con Fu Manchú . [12] Héctor luego se encontró con los Hijos del Tigre. [13]
Ayala fue personificada por el Profesor Vásquez y luchó contra Spider-Man en la confusión. [14] [15] La identidad secreta de Ayala fue expuesta públicamente más tarde en una batalla con el villano Lightmaster en los terrenos de la Universidad Empire State/ESU . [16] Junto a Spider-Man y Daredevil , luchó contra el Merodeador Enmascarado , Darter y Carrion . [17] Ayala fue posteriormente asesinado a tiros por Gideon Mace y casi asesinado. Fue operado para extraerle las balas y se recuperó. Habiendo adquirido una adicción física y psicológica poco saludable a los amuletos del tigre, Héctor abandonó su identidad como el Tigre Blanco. Le dio los amuletos a un detective privado apodado Blackbyrd, quien se los devolvió a los Hijos del Tigre. Luego, Héctor se mudó al oeste con su novia Holly Gillis. [18]
Después de un tiempo, el llamado a ponerse los amuletos y luchar contra el mal se volvió demasiado fuerte y Héctor una vez más se convirtió en el Tigre Blanco. [19] Poco después, Héctor fue acusado injustamente de asesinato y condenado a pesar de los esfuerzos de su abogado, Matt Murdock (también conocido como Daredevil). Ayala fue asesinado a tiros cuando intentaba escapar, poco antes de que surgieran pruebas que demostraron tardíamente su inocencia. [20]
Ángela Del Toro , sobrina de Héctor y agente del FBI, heredó los amuletos del Tigre de Jade. [21] Angela abandonó el FBI para comprender los amuletos y Daredevil la entrenó en el uso de sus poderes, [22] convirtiéndose en la última persona en asumir la identidad del Tigre Blanco antes de ser asesinada por la Mano y resucitada como su sirvienta. [23] Habiendo sido curada por Black Tarantula , se unió a Daredevil in the Hand . [24]
La hermana adolescente de Héctor, Ava Ayala, apareció más tarde como el nuevo Tigre Blanco. [25]
Como el Tigre Blanco, Héctor llevaba los tres amuletos místicos del tigre (una cabeza y dos patas), que eran verdes en algunas versiones y amarillos en las otras, del reino extradimensional de K'un-L'un , que originalmente eran usado por los Hijos del Tigre ( Abe Brown , Bob Diamond y Lin Sun ). Al usar los amuletos, la fuerza física, la velocidad, la resistencia, la agilidad, la destreza, los reflejos y reacciones, la coordinación, el equilibrio y la resistencia de Héctor mejoraron, aunque no hasta el punto de ser invencible. El amuleto también le confirió la experiencia y habilidades de un maestro en artes marciales. El Tigre Blanco sólo poseía sus habilidades mejoradas cuando usaba los tres amuletos místicos del tigre, que los enemigos aprovechaban.
En la realidad de House of M , Héctor es capturado por la Hermandad que amenaza a su familia. Envía a su familia a Sudamérica y envía su amuleto a Ángela Del Toro por correo. [26] Después de negarse a unirse y sabotear la versión del universo de los Vengadores liderada por Luke Cage , fue incriminado y condenado. Ayala aparece como White Tiger en el reality MC2 . [27] En esta realidad, se le ve como un competidor en un torneo de artes marciales organizado por Deadpool . Se ve a Ayala perfeccionando sus habilidades contra los Hijos del Tigre , incluidos Black Tiger y Lotus Shinchuko . Se le vio por última vez derribando a Robert Diamond . En She-Hulk (Vol. 2) #21 (2007), un científico rojo de la Tierra-721 (Tierra-A) inventó una máquina transversal dimensional que permitía a los ciudadanos promedio viajar a la Tierra-616, donde se convertían ellos mismos en superpoderes y recibiría el equipo asociado con los héroes en la línea de tiempo principal. Entre ellos se encontraba una versión alternativa bizca de Ayala, a quien se le dio acceso a los Amuletos del Poder. Este impostor llamó la atención de la unidad Código: Azul de la policía de Nueva York y fue arrestado. Posteriormente fue repatriado a su realidad original por Reed Richards . Versiones alternativas de Ayala también hacen apariciones menores luchando contra Wendigo junto con varios superhéroes en What if? #34 (1982) y como un espejo de la Tierra-57780 de su yo 616 en Spidey Super Stories #37. Ava Ayala de Tierra-13116 hace referencia a él en Master of Kung Fu (Vol. 2) #3. En 1999, la colaboración de la editorial italiana Panini Comics con Marvel UK llevó a la creación de otra variante de Ayala, el Tigre Blanco Tierra-9411, marcando la primera vez que el personaje fue publicado internacionalmente por un tercero.
Durante la década de 2010, White Tiger apareció en la serie de televisión animada Ultimate Spider-Man que se emitió en la ahora desaparecida red Disney XD . Su papel era principalmente el de un personaje heredado, que aparece en el episodio "Kraven the Hunter", que en el universo tiene lugar después de su muerte. Esta encarnación de Héctor se representa como el segundo Tigre Blanco y el padre de Ava Ayala en lugar de su hermano. Después de que Kraven el Cazador lo matara , su manto pasó a su hija. En 2022, la noticia de que uno de los Tigres Blancos aparecería en el reinicio de Disney+, Daredevil: Born Again, comenzó a aparecer en Internet. [28] por el momento no se sabía nada más y se especuló que Ángela o Ava serían adaptadas y la elección de la actriz puertorriqueña-estadounidense Jenna Ortega para el papel ganó cierta popularidad entre la base de fans. [29] En octubre de 2023, se hicieron públicos más detalles después de que el conglomerado solicitó una reescritura, revelando que el primer arco del programa presentaría el juicio de Héctor Ayala dentro del Universo Cinematográfico de Marvel (MCU), con una diferencia importante que sería que el personaje sobreviviría. [30] Aunque no se estableció nada sobre el destino de la historia después del refrito, se informó la posibilidad de que aparecieran múltiples Tigres Blancos en el programa. [31]
Respecto a la presentación del personaje, Ralph Macchio ha afirmado que “en los años 70 era todo un acontecimiento presentar a un superhéroe hispano, y Héctor Ayala, el Tigre Blanco, estaba al frente”. [32] Tras su lanzamiento, el personaje sirvió de inspiración para que el escritor de The Ibis, Dave Schmidtt, reflexionara sobre el papel de los superhéroes como herramienta para el escapista, siendo inherentemente una figura con el poder de cambiar la realidad de maneras que la gente común no puede. [33] Javier Hernández, caricaturista y cofundador de Latino Comic Export, cita a Héctor Ayala como el primer superhéroe con el que se identificaba como latinoamericano. [34] Barbara F. Tobolowsky y Pauline J. Reynolds enfatizan que la inclusión de Ayala y otros personajes en The Amazing Spider-Man hizo que la publicación fuera más diversa, pero que aún así aprovechó “temorosos estereotipos blancos” cuando se trataba de historias de protesta. . [35]
En 2016, Jon Huertas interpretó a Héctor Ayala en un cortometraje independiente titulado White Tiger , que fue producido por WestSide Stories Productions. [36] El actor señaló que es su “personaje de Marvel favorito y con el que siempre me he relacionado más”, argumentando que la protección nació de una necesidad “de que alguien desarrolle un personaje cómico masculino [hispano] adulto” . [36] Después de trabajar en Marvel's Voices , Older afirmó que como "el primer superhéroe latino, White Tiger tiene un estatus tan integral e icónico en la historia del cómic" y comentó sobre la importancia de la introducción de Ayala diciendo que llenó el sin niños “que crecieron como [nerds latinos] sin personas que se parecían a [ellos] en la página y [preguntándose] '¿dónde estamos?'. [5] [37]
En retrospectiva, el autor y artista de cómics J. Gonzo considera importante la introducción de White Tiger, ya que marcó la aparición de un personaje latinoamericano complejo, pero señaló que en apariciones posteriores Marvel empujó al personaje a un segundo plano y finalmente no logró llevarlo a la corriente principal. , patrón que se repitió con otros superhéroes hispanos. [38] Mientras se discutía el casting de personajes dentro del Universo Cinematográfico de Marvel luego del éxito de El Señor de los Anillos: Los Anillos de Poder de Amazon Prime , el actor puertorriqueño Ismael Cruz Córdova afirmó que el papel de Héctor Ayala es "el que [él realmente] quiere hacer" para el estudio. Considerando al Tigre Blanco un "personaje simplemente fantástico" por ser un "héroe improbable [o...] en un viaje de redención" que refleja los comienzos de su propia vida como un joven pobre, acosado y marginado. [39]
En Enseñando cómics por y sobre latinos/as , Frederick Luis Aldama sitúa la introducción del Tigre Blanco como el momento en el que a los superhéroes latinos se les dieron aspectos más complejos a sus personajes. [40] También lo incluye entre los superhéroes latinoamericanos que fueron “atrapados” en lugar de ser empujados a la corriente principal. [41] En 2018, Marc DiPaolo argumentó un punto similar, diciendo que Héctor Ayala comenzó una tendencia a representarlos más que solo estereotipos, un patrón que continuó durante la década de 1970. [42] Como parte de un análisis en estudios literarios, Santiago Rubiano Velandia concluye que Ayala y otros contemporáneos son importantes para el estudio, ya que perpetúan el estereotipo estadounidense de que los latinos son predominantemente católicos devotos. [43]
En el cuarto capítulo de All New, All Different? “¿Adivina quién viene a salvarte? El ascenso del superhéroe étnico en las décadas de 1960 y 1970” Allan W Austin y Patrick L Hamilton exploran la introducción de White Tiger en el contexto de superhéroes de diversos orígenes culturales. [44] En Representaciones de la muerte en la literatura: formas y teorías , Adriana Teodorescu utiliza el asesinato de su familia como estudio de caso para establecer la vulnerabilidad que enfrentan los superhéroes cuando sus identidades secretas quedan expuestas. [45]
Como el primer superhéroe latinoamericano en llegar a la corriente principal de los cómics estadounidenses, el personaje de Ayala ha sido el foco de investigación sobre la representación de los hispanos en los medios. Un ejemplo de ello es Tigre Blanco, héroe del Barrio!: Living and Dying Latina/o in a Superhero World de Luis Saenz De Viguera Erkiaga , donde el autor examina el contexto sociológico de los puertorriqueños en Nueva York durante la década de 1970, cómo fueron marginados como un grupo y cómo Hollywood los representó como estereotipos negativos. [46] La caracterización de Ayala antes de convertirse en Tigre Blanco no escapa a estos clichés, pues su monólogo interno y expresiones vocales se realizan de manera bilingüe y se lo describe como “pasivo” y “el hijo inútil [de] puertorriqueños humildes y trabajadores”. [que] pasa su tiempo] holgazaneando solo en callejones oscuros”. [46]
A pesar de esto, la tendencia a hablar en “ spanglish ”, una combinación de español entrecortado (que no reflejaba con precisión el español puertorriqueño ) e inglés coloquial, convirtió al personaje en un “pionero de los futuros superhéroes latinos”. [46] En última instancia, Sáenz considera que esta caracterización no refleja con precisión a la comunidad nuyoricana y es problemática, ya que intenta ser “una representación positiva de las minorías, a pesar de todos estos problemas [reafirmando así] puntos de vista hegemónicos sobre los puertorriqueños”. [46] Él identifica las representaciones post-mortem del personaje como un intento de convertir esta representación en la de “un modelo a seguir para los personajes latinos [y] una figura honorable e inspiradora” en un esfuerzo por desviarse de la estereotipo inicial y reinventarlo a partir de los estándares actuales. [46] En Una elección de armas: Los X-Men y la metáfora de los enfoques sobre la desigualdad racial , Gregory S Parks, Matthew Hughey coinciden en que la representación original del personaje es un reflejo de los estereotipos estadounidenses. [47]
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )