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Wenyuan Yinghua

El Wenyuan Yinghua ( chino :文苑英華), a veces traducido como Las mejores flores en el jardín de la literatura , es una antología de poesía, odas, canciones y escritos desde la dinastía Liang hasta la era de las Cinco Dinastías .

Wenyuan Yinghua es un showreel de literatura de la dinastía Song . El libro fue compilado inicialmente por un equipo de oficiales que incluía a Song Bai (宋白), Hu Meng (扈蒙), Xu Xuan (徐鉉) bajo una orden imperial de 982 a 986 durante la dinastía Song del Norte. El erudito Song del Sur, Zhou Bida, imprimió el libro por fin en 1204, mientras que a lo largo de los últimos 200 años se realizaron cuatro modificaciones extensas e innumerables revisiones menores. Wenyuan Yinghua se divide en 1.000 volúmenes y 38 géneros por secciones con 19.102 obras escritas por unos 2.200 autores; Gran parte de la compilación crucial de los escritos provino de los eruditos de la dinastía Tang . Es considerado uno de los Cuatro Grandes Libros de la Canción . [1]

A pesar de esto, Wenyuan Yinghua tiene una enorme cantidad de contenido valioso sobre la historia y la literatura china ; Este trabajo ha sido mayoritariamente descuidado por los estudiosos tanto de Oriente como de Occidente desde que se compuso e imprimió el libro. Tiene una amplia asociación con otras antologías literarias chinas Tang y Song. [2]

La compilación de Wenyuan Yinghua

La compilación comenzó en los primeros años de la dinastía Song. La familia gobernante de Song, la familia Zhao, tomó el poder hasta el trono mediante un golpe de estado contra la antigua dinastía Zhou . Song enfrenta amenazas del norte y del sur en sus primeros años. El emperador fundador de Song quiere asegurar su lugar y aumentar la legitimidad de su reinado dejando una huella en la literatura. Así, inició la compilación de Wenyuan Yinghua. [3]

Los compiladores, encabezados por Zhou Bida, proceden de toda China. Entre los principales funcionarios del proyecto, Xu Xuan proviene de Guiji. Recientemente se rindió a Song después de la caída de Nan Tang, donde fue poeta de la corte. Wu Shu vino de Danyang y Lü Wenzhong nació en Xin'an, Hebei. El panorama general es que el emperador quiere que todos los talentos de cada origen y nacimiento se atribuyan a la compilación. [4]

La compilación de Wenyuan Yinghua duró varios emperadores en Song, durante los cuales los emperadores tuvieron un impacto significativo en la selección de obras. El emperador Taizong de Song reclutó varios poemas Song que prefería en Wenyuan Yinghua. También nombró personalmente al editor jefe para asegurarse de que solo se redacte el trabajo literario de la mejor calidad. El emperador Zhenzong mostró una actitud similar hacia la obra.

El emperador Song taizong inició la compilación de Wenyuan Yinghua

Esta influencia de los emperadores hizo que Wenyuan Yinghua se inclinara por enfatizar la importancia del emperador y las buenas acciones que habían realizado, actuando como propaganda para justificar el derecho de la autocracia imperial. [5]

Técnicas y géneros de alfabetización.

Wenyuan Yinghua incluye literatura de todas las formas, incluidos poemas, letras y artículos. Estos escritos cubren una amplia gama de temas, desde la historia de un acto heroico hasta la emoción filosófica del poeta ante un objeto.

Poemas, canciones, himnos.

Los poemas y las canciones son tipos famosos de géneros literarios de las dinastías Tang y Song. Tienen diferentes nombres en chino, como " Fu ", " Shi ", " Ci ", " Yuefu Shi " y " Jue Ju ". Son todo tipo de poemas, pero cada uno representa diferentes reglas y formas de composición poética.

Muchas de las obras más respetadas de Wenyuan Yinghua combinan la descripción de los acontecimientos por parte del escritor y la expresión de opiniones. Los escritores suelen comenzar a describir un evento u objeto en las primeras líneas y continúan expresando sus ideas derivadas del evento.

Los poemas Tang están escritos en papeles con este formato.

Los poemas de Wenyuan Yinghua vienen con muchas citas. Es una forma para que los escritores muestren su erudición al público, principalmente a colegas escritores con ciertos logros culturales. Las obras que citaron podrían ser clásicos chinos que datan de tiempos más antiguos, como " Zhuang Zi ", " Zuo Zhuan " o " Lun Yu ". Los ejemplos enumerados son todos clásicos que los eruditos chinos deben memorizar para el examen imperial, por lo que la audiencia no tendría problemas para comprender la referencia citada. En "酬乐天扬州初逢席上见赠", el verso "到乡翻似烂柯人" significa literalmente "como si fuera el hombre que lleva un hacha rota después de regresar a casa". La cita "el hombre que lleva un hacha rota" proviene de una historia de "Jing shu" (La historia del Jing). La historia cuenta la historia de un hombre que fue a cortar madera al bosque y, cuando regresa a casa, descubre que todo ha cambiado. Han pasado algunos años en sus pocos días en el bosque. Al citar esto, el autor Bai Juyi expresa la impactante emoción de que todo haya avanzado mientras él estaba fuera de casa. [6]

Algunos autores utilizan el simbolismo para presentar la obra en profundidad. Por ejemplo, el poema de Du Fu "Li Ren Xin" incluía una descripción detallada del banquete en el palacio. Aunque parecía estar representando la escena, Du insinúa que el estilo de vida extravagante de los nobles se basa en las dificultades de la gente común, lo que secretamente transmite descontento. Esas obras tienen un mercado entre los ciudadanos comunes y se difunden sin que las autoridades se den cuenta.

El simbolismo prevalece en los poemas de Wenyuan Yinghua. Como muchos poetas occidentales como Shakespeare , Emily Dickinson y EE Cummings , sus colegas de mediana edad en China también tienen una gran visión de su entorno. Los poetas de Tang y Song dejaron comentarios sobre la tenencia de la naturaleza, alabando la firmeza y persistencia de los bambúes y las orquídeas. Quedaron iluminados por la ciruela solitaria en la nieve y asombrados por los pinos que crecían en las rocas. Aprendieron de la crueldad y la belleza de la naturaleza. Los autores pulen sus obras, ilustrando vívidamente con simbolismo los rasgos de la buena virtud.

Los poemas de Wenyuan Yinghua incluyen muchas analogías y metáforas. Dado que las letras vienen en versos de siete caracteres chinos, los poetas deben expresarse de la manera más eficiente posible en un espacio limitado. Las metáforas y las analogías sirven para guardar aquí las palabras de descripción, ya que utilizan el carácter comúnmente conocido de un objeto para describir otra cosa menos conocida. [7]

Otras formas de literatura

Wenyuan Yinghua incluyó otras formas literarias como cuentos e historias narrativas. Algunas obras son artículos o incluso bibliografías de poetas que describen los logros de sus vidas.

Un tipo de cuento digno de mención es el " Zhi guai ", historias sobre fantasmas y fenómenos sobrenaturales. Era popular en la sociedad Song, combinando mitos y leyendas con creaciones de escritores. El tipo condujo a la tendencia de las historias en Song y eventualmente se convirtió en novelas sobre "Zhi guai" en dinastías posteriores.

Las formas literarias distintas de los poemas en Wenyuan Yinghua son mucho menos famosas que los poemas y poco estudiadas.

Temas literarios

examen imperial

A lo largo de la dinastía Song, la única forma en que un ciudadano podía ascender a funcionario era mediante un "examen imperial". El "examen imperial" selecciona a los funcionarios principalmente a través de sus habilidades literarias, lo que facilita significativamente la prosperidad de los poemas y letras en Song. Se anima a expresar ideas como la lealtad y la virginidad en los escritos de examen.

La sala de exámenes donde se llevan a cabo los exámenes imperiales.

Wenyuan Yinghua, cuyo objetivo es recopilar lo mejor de la literatura Song, también refleja esta función. Se incluyen las mejores respuestas de exámenes anteriores. La pregunta del examen varía desde "Nieve temprana en primavera" hasta "bambú en el patio trasero". Un hecho digno de mención es que la respuesta más considerada suele elogiar al emperador. Por ejemplo, en el poema del examen "Nieve temprana en primavera" recopilado en Wenyuan Yinghua, el autor dice que es el dios el que deja nevar, respondiendo a la buena voluntad y el alto nivel moral del emperador. [8]

El examen imperial actúa para estabilizar tanto el orden imperial como la sociedad. Los talentosos son seleccionados y ocupan cargos públicos en lugar de desestabilizar a la comunidad.

Estilo de vida en la canción

Wenyuan Yinghua contiene poemas que describen eventos diarios en Song, incluidas las actividades comerciales. Algunas escenas muestran a funcionarios del gobierno recaudando impuestos a los pobres. Los escritores quisieron expresar su compasión por los pobres y su gratitud por su contribución. Pero a veces, incluso la simpatía debe expresarse de manera simbólica en la literatura.

Algunos poemas de la presencia de Dufu en Wenyuan Yinghua tienen una influencia social significativa

Los avances en la ciencia se pueden ver en los escritos. Los relatos detallados en poemas sobre astronomía, matemáticas, arquitectura, fuegos artificiales y otros inventos muestran el progreso de la tecnología en Song. [9]

Reflejo de los principales acontecimientos históricos.

Los desastres naturales de la época quedan registrados a través de la literatura. Una inundación o sequía que se produjera en Hebei podría ser insignificante para los historiadores, pero los escritores que experimentaron o fueron testigos de la destrucción que provocó las registrarían en sus escritos. Además, podría marcar la diferencia: los poetas famosos que describen las escenas y condiciones de los ciudadanos a veces podrían atraer la atención de la corte imperial y, finalmente, lograr que los estados afectados obtuvieran el apoyo oficial.

Las guerras entre dinastías imperiales y naciones fronterizas también son un tema bien implementado. Si bien los relatos de las victorias de las fuerzas imperiales a menudo se consideran otra forma de elogiar a los imperiales, los autores a veces expresaron en secreto sus preocupaciones sobre el enorme costo y la muerte detrás de las victorias.

Funciones literarias: sociales y educativas.

La literatura de Wenyuan Yinghua tuvo fines educativos para futuros estudiosos. La recopilación pretendía encontrar un lugar en la historia de la literatura. Así, se incluyen muchas obras reconocidas y famosas de esa época. La obra es una enciclopedia de literatura; Los eruditos imperiales pueden consultar la compilación para encontrar el trabajo que desean. Aunque la recopilación se mantuvo alejada de la población en general, el trabajo incluido en la recopilación sigue siendo popular. Las letras y poemas escritos por poetas como Su Shi y Du Fu todavía son muy conocidos en la actualidad, ya que alzan la voz de los comunes y simpatizan con su dolor y dureza.

Mulán y Wenyuan Yinghua

La historia de Mulan fue una de las obras recopiladas en Wenyuan Yinghua sobre una niña que iba a la guerra contra los hunos . Fue inmediatamente reconocido por los eruditos de la época y durante mucho tiempo ha sido considerado una obra maestra de los poemas de la dinastía del Norte. Era como otros numerosos poemas narrativos famosos que aparecieron en Wenyuan Yinghua hasta que Disney causó revuelo al producir la animación " Mulan ". "Mulan" se lanzó oficialmente en 1998 e inmediatamente se convirtió en un éxito en todo el mundo. Se había convertido en un símbolo cultural para China que proyectaba el optimismo y la valentía de las mujeres chinas.

Al componer "Mulan", los directores cambiaron el contexto de la animación para hacer la trama más dramática. Sin embargo, la estructura central de la historia se mantuvo igual tal como fue compuesta originalmente por un poeta de la Dinastía del Norte y recopilada en Wenyuan Yinghua. El valor transmitido por el acto de una mujer cabalgando hacia la guerra, dirigiendo actos de Juana de Arco y guiando a los soldados a la victoria bajo toda la oposición de su familia, sigue siendo heroico hasta el día de hoy. El acto de desafío recordó a la gente el valor de los derechos de las mujeres en las dinastías de la época. Gracias a Wenyuan Yinghua, este espíritu puede transmitirse a las generaciones futuras y, finalmente, influir en el mundo.

Mulan actúa como una mensajera que traspasa todas las barreras y prejuicios culturales. Aunque pocos conocen la fuente de la pieza en Occidente, los poemas chinos con Wenyuan Yinghua como ejemplo demuestran que contiene historias y letras asombrosas y vastas que aún pueden tener significado para la gente de hoy en día. Todavía están por ser explorados e investigados. [10]

El impacto y el legado de Wenyuan Yinghua

Wenyuan Yinghua, como literatura recopilada de obras refinadas, generó un enorme valor para los futuros escritores y eruditos chinos. A los eruditos posteriores les resultó conveniente comprender los escritos y la literatura de ese período. Gran parte de la colección posterior de poesía y canciones, como Complete Tang Poems , también utiliza obras de Wenyuan Yinghua.

Los estudiosos se refieren ampliamente a las obras cuando intentan componer un análisis o juicio sobre Song y Tang. Eruditos famosos como Zhu Xi y Fang Songqing citaron los artículos y dejaron comentarios. Wenyuan Yinghua es también una de las fuentes de la Biblioteca Completa de los Cuatro Tesoros compuesta en la dinastía Qing .

Wenyuan Yinghua influye en el círculo de la cultura Han, es decir, en países como Japón y Corea . Wenyuan Yinghua se extendió a estos países a través del intercambio cultural por parte de la "embajada imperial en China" (poner enlace wiki). Hoy en día se conservan copias de la versión original de Wenyuan Yinghua en varios monasterios japoneses y actúan como fuentes valiosas para los eruditos japoneses que investigan esa parte de la historia. [2]

Referencias

  1. ^ Owen, Stephen (1995). "La formación del poema de la finca Tang". Revista de Estudios Asiáticos de Harvard . 55 (1): 39–59. doi :10.2307/2719420. ISSN  0073-0548. JSTOR  2719420. S2CID  193941986.
  2. ^ ab Tahmoresi, Kevin W. (2020). El Wenyuan yinghua: selección de literatura refinada (Doctor). OCLC  1192499039.
  3. ^ "论君王对《文苑英华》编纂的影响 - 中国知网". kns.cnki.net . doi : 10.19576/j.issn.2096-790x.2021.10.013 . Consultado el 18 de mayo de 2022 .
  4. ^ Kurz, Johannes L. (25 de marzo de 2011). Dinastía Tang del Sur de China, 937-976. Rutledge. doi :10.4324/9780203828618. ISBN 978-1-136-80956-9.
  5. ^ Kurz, Johannes (2001). "LA POLÍTICA DE RECOPILACIÓN DE CONOCIMIENTOS: Proyecto de compilaciones de Song Taizong". T'oung Pao . 87 (4): 289–316. doi :10.1163/156853201804638. ISSN  0082-5433.
  6. ^ Nienhauser, William H. (1977). "Una lectura estructural del Chuan en el Wen-yüan ying-hua". La Revista de Estudios Asiáticos . 36 (3): 443–456. doi :10.1017/s0021911800075859. ISSN  0021-9118.
  7. ^ Lee, Juan; Kong, Yin Hei; Luo, Mengqi (7 de enero de 2017). "Patrones sintácticos en poemas chinos clásicos: un estudio cuantitativo". Beca Digital en Humanidades . 33 : 82–95. doi : 10.1093/llc/fqw059. ISSN  2055-7671.
  8. ^ Kong, Xiaoran; Zhang, Xueying; Yan, Cheng; Ho, Kung-Cheng (2022). "El histórico sistema de examen imperial de China y la responsabilidad social corporativa". Revista financiera de la cuenca del Pacífico . 72 : 101734. doi : 10.1016/j.pacfin.2022.101734. S2CID  247014799.
  9. ^ Qian, Tony D. (30 de octubre de 2018). "Sensibilidades morales, emociones y la ley: consideraciones extralegales en los juicios literarios Tang sobre las relaciones conyugales". T'oung Pao . 104 (3–4): 251–293. doi : 10.1163/15685322-10434P02 . ISSN  0082-5433. S2CID  189970982.
  10. ^ Chen, Rui; Chen, Zhiyi; Yang, Yongzhong (4 de marzo de 2021). "La estrategia de creación y operación de Mulan de Disney: apropiación cultural y descuento cultural". Sostenibilidad . 13 (5): 2751. doi : 10.3390/su13052751 . ISSN  2071-1050.