Ustad Mohammad Wazir Khan (1860-1926) sirvió como jefe de Arbab-e-Nishat ( Departamento de Música del Estado de Rampur ) durante el período de Nawab Hamid Ali Khan de Rampur . [1] También fue un excelente dramaturgo que estableció el teatro Rampur en el edificio del club Ghar en Rampur.
Wazir Khan nació en 1860 en el antiguo estado de Rampur, hijo de Ameer Khan Beenkar . [2] [3] Era descendiente de Naubat Khan y Hussaini ( hija de Tansen ). [1] Además de la música, los intereses de Wazir Khan abarcaban muchos campos y áreas. También era un dramaturgo profesional, poeta, autor publicado, pintor, fotógrafo apasionado y un calígrafo muy experimentado . Principalmente solía hacer caligrafía en árabe y persa. Solía realizar espectáculos de magia una vez al año y realizaba una gira por el país anualmente. En poesía, fue alumno del célebre poeta Daagh Dehlvi . Como musicólogo, escribió el Risala Mausibi. Además, Wazir Khan era competente en muchos idiomas, como árabe , persa , urdu , hindi , bengalí , maratí y gujarati .
Todos los Naubat Khanis eran aficionados a la buena comida. Fueron capaces de desarrollar su propia cocina. En sus comidas se incluían preparaciones de arroz y el kebab era una constante. En sus cocinas se empleaban rakabdars de la corte de Awadh. Tanto el Nawab Hamid Ali Khan de Rampur como el Ustad Muhammad Wazir Khan viajaban juntos a Mumbai, Mussorie y otros lugares con regularidad. Tanto el Nawab como el Ustad Wazir Khan solían llevar a sus rakabdars con ellos a estos destinos. Solían organizar banquetes para ellos y para otros dignatarios. Se servían comidas suntuosas y había cantidades copiosas de alimentos de todo tipo.
Se dijo que si alguien de esta familia no toma postre después de cada comida entonces no es un Naubat Khani .
La preparación en sus cocinas era tan rica en ingredientes que una vez Nawab Hamid Ali Khan dijo que si a esta familia no le gustaba tan buena comida, podrían tener casas hechas de oro y plata. [2]
Ustad Mohammad Wazir Khan junto con su hermano Tehsildar Mohammad Fida Ali Khan ocuparon un jagir de 4 aldeas. Dos aldeas, Dhanari Sharkhi (aldea grande) y Naya Gaon (aldea pequeña) en la actual Rampur y una aldea más en la actual Uttarakhand y una cuarta aldea cerca del distrito de Shahjahanpur . Los miembros de la familia de Ustad Muhammad Wazir Khan tenían jagirs en Tekari Raj en Bihar con un ingreso anual de 20.000 rupias, jagir en Banda , Banaras y jagir en Nepal . [4] Ustad Muhammad Wazir Khan mantuvo una gran relación con el maharajá de Banaras, el maharajá de Darbhanga Raj , el maharajá de Gwalior, el maharajá de Maihar, el maharajá de Jammu y Cachemira, el maharajá de Tripura y muchos más jefes de los estados principescos. El Maharajá del Estado de Kishangarh y el Maharajá del Estado de Indore visitaron personalmente el lugar de Ustad Muhammad Wazir Khan en Rampur.
Además de las armas familiares, incluida la Khanda , que poseía la familia de Naubat Khan y que fue rediseñada según el diseño del Zulfiqar de Hazrat Ali, el Nawab de Rampur Hamid Ali Khan emitió al menos 4 armas a nombre de Ustad Mohammad Wazir Khan. Los detalles de las mismas se dan en la tesis doctoral: Ustad Mohammad Wazir Khan y sus discípulos prominentes por Rati Rastogi, Universidad RohilKhand . Cada arma estaba reconocida por un número asignado por la armería estatal. Tehsildar Mohammad Fida Ali Khan, el hermano menor de Ustad Muhammad Wazir Khan, poseía un revólver de marca con licencia hasta su muerte en diciembre de 1947. [5]
Ustad Muhammad Wazir Khan viajó mucho después de su partida de Rampur y visitó Delhi, donde conoció a los nietos del emperador mogol Bahadur Shah Zafar , quien le dio una Qasida alabando a Ustad Muhammad Wazir Khan. Visitó Benarés y conoció al Maharajá de Benarés, que debía 12.500 rupias a su padre, Ameer Khan Beenkar . El Maharajá de Benarés le pidió a Wazir Khan que aceptara la cantidad de 12.500 rupias con la condición de unirse a la corte de Benarés. Ustad Muhammad Wazir Khan rechazó esta oferta y dejó la cantidad con el Maharajá de Benarés. [7] Se quedó en el estado de Bhopal , pero no persiguió a Nawab Shah Jahan Begum de Bhopal para una carrera en la música ya que ella era una dama. Desde allí viajó a Hyderabad por invitación de Daagh Dehlvi ya que era amigo cercano de su padre. También se unió brevemente como Jefe del Departamento de Música de Indore, donde enseñó música al Maharajá de Indore. También fue invitado a Darbhanga Raj , Madrás y permaneció allí durante algún tiempo. Luego viajó a Calcuta y permaneció allí durante casi 8 años. En Bengala, Raja de Panchetgarh, Raja de Gobardang, Raja Dunisheel, Zamindar Taraprasad y Maharaja Bahadur Sir Jatindramohan Tagore fueron sus grandes devotos y admiradores. El padre de Tagore, Hara Kumar Tagore, fue discípulo de Ustad Basit Khan, quien fue el abuelo de Ustad Muhammad Wazir Khan. El rajá de Gauripur Birendra Kishore Roy Chaudhary escribió el libro Hindustani Sangeet mein Tansen ka Sthan y lo dedicó a sus maestros de música Ustad Muhammad Wazir Khan y a su tío Ali Muhammad Khan, el Rajguru de Banaras que se quedó con el Maharajá de Banaras en el Fuerte de Ramnagar . Ustad Muhammad Wazir Khan fue invitado nuevamente con gran respeto a Rampur por Nawab Hamid Ali Khan. En Rampur enseñó música a Nawab Hamid Ali Khan de Rampur , [8] Allauddin Khan , [9] Hafiz Ali Khan , [10] y Vishnu Narayan Bhatkhande . Alauddin Khan estableció el moderno Maihar Gharana , con discípulos como Ali Akbar Khan (hijo), Annapurna Devi (hija), Pandit Ravi Shankar (yerno), Nikhil Banerjee , Vasant Rai , Pannalal Ghosh , Bahadur Khan y Sharan Rani . [2]
Wazir Khan vivía como un príncipe y no era fácil para un plebeyo acercarse directamente al músico. Alauddin estaba bastante desesperado por convertirse en su discípulo y se dice que un día se arrojó delante del vehículo del Nawab. [11] El Nawab de Rampur estaba complacido con la perseverancia de Alauddin, por lo que envió el vehículo a buscar a Wazir Khan y Alauddin se convirtió en su discípulo. Wazir Khan no le enseñó nada a Alauddin durante dos años y solo comenzó a enseñarle cuando se enteró de las dificultades que enfrentaba la esposa de Alauddin en casa. [12]
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