Uicheon (28 de septiembre de 1055 - 5 de octubre de 1101) fue un príncipe real coreano e influyente erudito-monje budista coreano durante el período Goryeo (918-1392). Era el cuarto hijo del rey Munjong (1046-1083) y la reina Inye del clan Gyeongwon Yi y el hermano menor de Sunjong , Seonjong y Sukjong. [2] [3]
A los 11 años, Uicheon se ofreció como voluntario para convertirse en monje budista. [4] En 1065, estudió en el Templo Yeongtong (영통사, 靈通寺) con el monje budista Nanwon (난원, 爛圓), quien era su pariente materno y estudió los cánones budistas y confucianos. [3] Uicheon mostró talentos excepcionales desde una edad temprana, y se dedicó al estudio extenso del canon budista chino , las obras de las diversas escuelas budistas de Asia oriental , junto con los clásicos chinos .
Uicheon vivió en Ryongtongsa en Kaesong durante gran parte de su vida y fue enterrado allí, donde se puede encontrar su tumba. Fue un prolífico autor, erudito y maestro budista que se especializó en estudios de Huayan y el Avataṃsaka Sūtra , habiendo estudiado en China con maestros de Huayan. [5] También es conocido por presentar las obras de la escuela Cheontae al budismo coreano . [6] También era conocido por el título de Daegak Guksa (大覺國師, "Gran Despertar del Preceptor del Estado").
La reputación de Uicheon finalmente llegó a China, y finalmente fue patrocinado por el emperador chino Zhezong . Uicheon y su grupo finalmente visitaron la capital de la dinastía Song y se reunieron con el emperador Zhezong. Posteriormente, visitaron varios monasterios destacados, como el Monasterio Jingyuan (淨源寺) y el Monasterio Yanglian (懹璉寺), donde entablaron conversaciones con más de 50 monjes eminentes. Uicheon hizo muchas conexiones con maestros chinos durante este tiempo, particularmente con eruditos de la secta Huayan como Jinshui Jingyuan (靜源, 1011-1088) con quien continuó intercambiando cartas después de regresar a Corea. Jingyuan también envió mensajes de texto a Uicheon Huayan. [5]
Uicheon también visitó la dinastía Liao , visitó varios sitios clave y se reunió con los monjes Liao. Incluso se convirtió en sacerdote del emperador Daozong de Liao antes de regresar a Corea.
De vuelta en Corea, la reputación de Uicheon siguió creciendo y fue recibido calurosamente. El rey Seonjong reconoció la importancia de revivir el budismo e invitó a Uicheon a asumir el puesto de monje principal en el templo Heungwang. Estableció un depósito de escrituras en el templo Heungwang y también recopiló escrituras de China y Japón. Publicó la "Colección de Avataṃsaka Sūtra" (화엄소초), que constaba de más de 4.740 volúmenes.
De 1073 a 1090, Uicheon recopiló numerosos comentarios budistas de Corea, China, el Imperio Khitan y Japón , que se publicaron como el "Catálogo de Sutras de Goryeo" (o "Suplemento de Goryeo al Canon"). [7]
En su vida posterior, Uicheon continuó su compromiso a larga distancia con eruditos de la dinastía Song mientras también enseñaba a discípulos coreanos. Su legado incluye compilaciones como "Nueva compilación de las enseñanzas de la secta Seon" (신편제종교시총록) y "Canciones y árboles del jardín de piedra" (석원사림), entre otras.
