Wang Ao (1450 – 1524) fue un político, ensayista y poeta de la dinastía Ming . Como político durante el reinado del emperador Zhengde , ocupó el cargo de Gran Secretario . Wang Ao también fue un ensayista considerado un maestro en ensayos de ocho patas . [1]
Wang Ao nació en 1450 y era originario de Suzhou , nacido en una familia clerical. Estudió confucianismo y aprobó el examen imperial . Después de aprobar los exámenes imperiales, sirvió en la Academia Hanlin .
En 1506, bajo el emperador Zhengde , Wang fue ascendido a Gran Secretario . En 1509, Wang fue llamado y retirado en su casa natal, Suzhou. Aquí escribió poesía y gozó de un gran respeto. [2]
Murió el 11 de marzo de 1524 a la edad de 73 años.
Wang Ao tenía el nombre de cortesía Jizhou chino tradicional :濟之; chino simplificado :济之; pinyin : Jizhou y el nombre seudónimo de Shouxi ( chino simplificado :守溪; pinyin : Shǒuxī ). Después de la muerte de Wang Ao, el emperador Jiajing le dio el nombre póstumo de Wenke ( chino simplificado :文恪; pinyin : Wénkè ), que literalmente significaba "Cultivado y Honesto".
La siguiente es una traducción de un ensayo original de ocho patas, escrito por Wang Ao.
Tema del ensayo:
"Si el pueblo disfruta de la suficiencia, ¿cómo podría el gobernante sufrir de insuficiencia?"
1. Potí:
Cuando la gente de abajo es rica, el gobernante de arriba naturalmente será rico.
2. Chéngtí:
Esto es así porque la riqueza del gobernante es algo que guarda el pueblo. Si el pueblo ya es rico, ¿cómo puede razonarse que sólo el gobernante sea pobre?
3. Qǐjiǎng:
You Ruo habló desde la profundidad de la idea de la unidad del gobernante y el pueblo en su consejo al Duque Ai. La implicación era que la propuesta del duque de aumentar los impuestos se debía a la insuficiencia de sus ingresos para los gastos estatales; Entonces, para asegurar la suficiencia del gasto estatal, ¿qué podría tener prioridad sobre las medidas para asegurar la suficiencia para su pueblo?
4. Qǐgǔ:
Si de hecho,
Entonces,
5. Xùgû:
Si el pueblo disfruta de la suficiencia, ¿por qué razón concebible debería dejarse al gobernante solo en la pobreza?
6. Zhōnggǔ:
Yo sé eso
Con una disponibilidad inagotable, ¿qué preocupación hay por no responder a la demanda?
Con suministros inagotables, ¿qué ansiedad hay por la falta de preparación en caso de emergencia?
7. Hòugǔ:
Los animales de sacrificio y los cereales rituales abundan para ser utilizados en ofrendas religiosas; y los jades y sedas abundan para ser utilizados como tributos y obsequios diplomáticos . Incluso si éstos fueran insuficientes, el pueblo naturalmente los suministrará en su totalidad. ¿Dónde habrá escasez?
Comidas y delicias, carnes y bebidas abundan para el entretenimiento de los invitados estatales; carros y caballos, armas y equipo son suficientes para la preparación de las guerras y la defensa. Incluso si fueran insuficientes, el pueblo se hará cargo de las necesidades. ¿En qué habrá insuficiencia?
8. Dajié:
¡Oh! El establecimiento del diezmo fue originalmente para el bien del pueblo, pero en este mismo uso radica la suficiencia del gasto nacional. ¿Dónde hay entonces alguna necesidad de aumentar los impuestos para alcanzar la riqueza nacional?
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