Wahiduddin Khan (1 de enero de 1925 - 21 de abril de 2021), conocido con el título honorífico de "Maulana", fue un erudito islámico , activista por la paz y autor indio conocido por haber escrito un comentario sobre el Corán y haberlo traducido al inglés contemporáneo. [1] [2] Fue incluido en " los 500 musulmanes más influyentes " del mundo. [3] [4] También fue el fundador del Centro para la Paz y la Espiritualidad (CPS). [5] En 1993, pidió a los musulmanes que renunciaran a sus derechos sobre el sitio de Babri Masjid . [6] Khan también se había embarcado en una marcha por la paz a través de Maharashtra junto con Sushil Kumar (monje jainista) y Chidanand Saraswati después de la demolición de Babri Masjid . Khan escribió más de 200 libros sobre varios aspectos del Islam y estableció el Centro para la Paz y la Espiritualidad para promover el diálogo interreligioso. [5]
Khan recibió el Premio Internacional Demiurgus por la Paz y el tercer honor civil más alto de la India, el Padma Bhushan , en enero de 2000; [7] el Premio Nacional de los Ciudadanos, presentado por la Madre Teresa y el Premio Nacional Sadbhavana Rajiv Gandhi (2009). [8] Se le concedió el Padma Vibhushan , el segundo honor civil más alto de la India, en enero de 2021. [9] Murió en Delhi por complicaciones de COVID-19 en abril de 2021 a la edad de 96 años. [10]
Temprana edad y educación
Khan nació en una familia de terratenientes Pathan en Village Badharia, en el distrito de Azamgarh , Uttar Pradesh , India en 1925. [11] Khan perdió a su padre a la edad de cuatro años y fue criado por su madre Zaibunnisa y su tío, Sufi Abdul Hamid Khan. . [12] Recibió su educación en un seminario tradicional, Madrastaul Islahi, en Sarai Mir (Azamgarh) en 1938. [13] [14] Khan pasó seis años completando su curso de alim y se graduó en 1944. [ cita necesaria ]
También fue miembro del Majlis-e-Shura central de Jamaat-e-Islami, pero debido a diferencias ideológicas se retiró del partido en 1963 y publicó su crítica bajo el nombre de Tabir Ki Ghalti ( Error de interpretación ). Estaba casado con Sabi'a Khatoon. [ cita necesaria ]
Jamaat-e Islami
Su compromiso con la Jama'at le ayudó a ascender en la jerarquía de la Jama'at. Pocos años después fue nombrado miembro de su Comité Central. Escribió regularmente para el diario urdu de Jama'at. Khan no permaneció mucho tiempo en la Jama'at, ya que pensaba que la agenda de la Jama'at no sólo era poco práctica sino que no estaba en consonancia con lo que el Islam esperaba de los musulmanes de la India. Llegó a la conclusión de que el enfoque político de Jama'at-e Islami no se adaptaba bien a las necesidades y condiciones de la minoría musulmana en la India. Comenzó a ventilar sus diferencias con la ideología y las políticas de la Jama'at incluso cuando todavía era un líder de alto rango de la Jama'at, pero a medida que estas diferencias comenzaron a crecer, decidió abandonar la organización en 1962 después de servir en ella durante diez años. [10]
Obras
Khan fundó la Fundación Corán (bajo los auspicios de CPS International) el 2 de abril de 2015. El objetivo de la fundación era traducir y difundir copias del Corán y material islámico a nivel mundial promoviendo el entendimiento religioso entre las personas para revelar "tal como es". como religión de paz. [3]
Estableció el Centro Islámico en Nueva Delhi en 1970. [15] [16] [17] En 2001, Khan estableció el ' Centro para la Paz y la Espiritualidad '. [12] [16] [18] [19] [3]
Khan lanzó la 'Fundación para la Paz Maulana Wahiduddin Khan'. [20]
Pensamientos e ideología
Islam una ideología de paz
En su libro La ideología de la paz , Khan escribe que en la historia abundan predicadores de la paz. Dice que en siglos no se ha producido ninguna revolución en el verdadero sentido de la palabra basada en la paz. Escribe que para la paz, la necesidad humana no es suficiente para obligarlo a ejercer moderación y permanecer en paz. El hombre necesita una ideología que le convenza a nivel consciente de la necesidad de mantener la paz en todo momento. Según Khan, esta ideología es la que se presenta en el Islam. [21]
Modelo Hudaybiya: paz, no justicia
En su libro El profeta de la paz , Khan escribe que la mayor falacia que albergan las personas de mentalidad militante es que creen que la verdadera paz va acompañada de justicia. Khan se opone a la mentalidad de que "la paz sin justicia no es paz en absoluto". Khan dice que la vida del profeta islámico Mahoma proporciona un ejemplo revelador de esta sabiduría. Khan sostiene que el tratado de Hudaybiya fue un tratado de paz parcial e injusto basado en sus términos. Sin embargo, Mahoma lo consideró debido a un pacto de no guerra de 10 años. Tomó la forma de una promesa escrita de sus oponentes de que no iniciarían hostilidades contra él y que le permitirían a él y a sus seguidores vivir en paz en Medina. Según Khan, la aceptación del tratado de Hudaybiyah resultó en el éxito de la misión de Mahoma. Khan escribe que la justicia sólo puede ser objeto de discusión después de que se ejerza la paz. Escribe: "Pedir justicia antes que paz es como poner el carro delante del caballo". [22]
Islam y política
Khan no está de acuerdo con muchas de las ideas de Jamal al-Din al-Afghani. Khan sostiene que al-Afghani convirtió la noción de una revolución política en un deber religioso, una obligación vinculante, como las oraciones y el ayuno. Khan, desacreditando las credenciales religiosas del Islam político, escribe: "El movimiento fue el resultado de sentimientos antioccidentales más que proislamistas". [23]
Refutando la interpretación política del Islam
Con el tiempo, Wahiduddin surgió como un crítico de las ideas islamistas de Maududi, que consideraba reaccionarias más que auténticamente islámicas. Desde la perspectiva de Khan, Maududi estaba tratando la política como el centro de la actividad islámica, cuando el tawhid (la unidad de Dios) es el corazón real del Islam, y el llamado al tawhid (Dawah) debería ser el centro de toda la actividad islámica. Su preocupación ha sido demoler la interpretación política del Islam. [ cita necesaria ]
Afirma que las creencias y prácticas musulmanas comunitarias se oponen al Islam auténtico al citar que el Corán dice que Dios "es el Señor de los mundos" y que Mahoma es "una misericordia para toda la humanidad". La posición de Khan es que estas referencias coránicas muestran que Dios y Mahoma no son importantes sólo para los musulmanes. Por lo tanto, buscar el beneficio de la comunidad musulmana tanto en general como específicamente a través de la construcción de un Estado islámico no es el mensaje del Corán. En cambio, el mensaje coránico y el ejemplo de Mahoma son para todos y pertenecen a todos, no sólo a los musulmanes. [24]
Aceptar el "statu quoismo político"
Khan dice que la actitud correcta hacia la política en el Islam es el "statu quoismo político". Khan dice que con una confrontación política constante, nuestra energía se gastará luchando contra rivales en lugar de lograr algo más productivo. En cambio, Khan piensa que el Islam enseña que: "La política no es el único campo importante de la actividad humana. Hay muchas otras esferas vitales de trabajo, como la educación, los negocios, la industria, la reforma social, el aprendizaje académico, la investigación científica, etc." Por lo tanto, el principio del "statu quoismo político" significa lo opuesto a una política de cambio, o al menos de cambio o revolución radical. Otro principio es evitar los "movimientos políticos" y, en cambio, centrarse pragmáticamente en la educación, la ciencia y los negocios. [23]
Argumentos contra los atentados suicidas
Khan denunció las operaciones de martirio porque, según el Islam, las personas pueden convertirse en mártires, pero no pueden cortejar deliberadamente la muerte de un mártir. Apoya su propia posición sobre el debate con la Sura Al-Anfal (octavo capítulo del Corán). En el comentario de Khan, explica que la Sura sólo muestra la responsabilidad de preparar defensas militares de disuasión como una "demostración de fuerza". En palabras de Khan, "el verso nos ofrece una estrategia pacífica para contrarrestar al enemigo". Por esta razón, cree que la Sura sólo significa construir una defensa fuerte para disuadir la guerra y los ataques. [25]
Existencia de Dios
Khan creía que ciertamente existe una base científica para creer en la existencia de Dios. Pero la gente generalmente no logra descubrirlo por la sencilla razón de que intentan aplicar un criterio que erróneamente creen que es científico. Quieren una prueba en términos de observación, cuando éste no es el método científico ni el criterio para juzgar. Sostiene en su libro God Arises que si uno aplica el criterio correcto, encontrará que Dios es un hecho probado. [26]
Tema del Corán: tadabbur, tafakkur, tawassum
Según Khan, los temas principales del Corán son la iluminación, la cercanía a Dios, la paz y la espiritualidad. El Corán utiliza varios términos, tawassum, tadabbur y tafakkur, que indican el aprendizaje de lecciones a través de la reflexión, el pensamiento y la contemplación de los signos de Dios esparcidos por el mundo. [27]
Tazkiyah: reingeniería de las mentes hacia la paz y la espiritualidad
Khan dice que las personas nacen espirituales, pero las múltiples influencias de la sociedad condicionan la personalidad de un hombre o la nutren basándose en sentimientos negativos. Khan dice que, por lo tanto, tenemos que activar conscientemente nuestra mente y desacondicionarla o purificarla para desarrollar nuestra personalidad en líneas positivas, ya que sólo una personalidad positiva encontrará la entrada al paraíso. [ cita necesaria ]
Khan ha puesto gran énfasis en la 'tazkiyah', que ha descrito como "un despertar de la mente o purificación o descondicionamiento que conduce al desarrollo de nuestra personalidad". [28]
Los musulmanes y la educación científica y laica
En su artículo titulado "Los musulmanes y la educación científica", Khan aborda la percepción negativa de que el Islam desalienta a los musulmanes a adquirir educación científica o no hace nada para fomentarla. [ cita necesaria ]
Khan sostiene que se pueden citar innumerables versos del Corán y muchos dichos de Mahoma que instan explícitamente a sus lectores a profundizar en los misterios de la tierra y los cielos. [ cita necesaria ]
Para Khan "hacer un estudio de la naturaleza es descubrir al Creador en Su creación". Khan cita la historia musulmana para contradecir la suposición de que el Islam es un obstáculo para la investigación científica. [ cita necesaria ]
Cita algunos logros de científicos y médicos musulmanes en la Edad Media que, según él, fueron realmente sorprendentes debido a su tremendo alcance. [29]
Activismo pro-yo y activismo anti-yo
En su artículo titulado "Activismo pro-yo, activismo anti-yo", Khan escribe que en la era actual del profesionalismo, tener una profesión significa vivir para los demás. [ cita necesaria ]
Khan explica que la gente vive para los demás y apenas se conoce a sí misma; por ejemplo, los actores de cine viven para su público, los empresarios para sus clientes, los abogados para sus clientes, los políticos para sus votantes, los empleados para sus jefes de empresa, etc. [ cita necesaria ]
Es por eso que Khan dice que tantas personas se han convertido en actores ajenos a sí mismos, lo cual es una gran pérdida para una persona, ya que la gente casi siempre permanece inconsciente de sí misma. Las personas a menudo se evalúan a sí mismas según las percepciones de los demás y no según las suyas propias, y no pueden desarrollar su verdadero potencial y finalmente mueren en este estado de inconsciencia, escribe Khan. [ cita necesaria ]
Si se juzga a las personas sobre esta base, se las puede clasificar en tres categorías: activistas anti-yo, activistas no-yo y activistas pro-yo. Todas las personas caen en una u otra de estas categorías, escribe Khan. [ cita necesaria ]
Dice que el peor caso aquí es el de los activistas anti-yo, un término que Khan usa para describir a las personas que están enredadas en la cultura de las armas y las bombas; individuos que, en nombre de aniquilar al enemigo, en realidad están luchando consigo mismos, a veces en el sentido de una muerte psicológica y otras veces en el sentido de una muerte física, explica Khan. Según Khan, la violencia o el terrorismo es una negación del plan de creación de Dios para los seres humanos. Permitirse la violencia significa que, en lugar de utilizar adecuadamente las propias capacidades, no se hace más que provocar la muerte de uno mismo y de los demás. [ cita necesaria ]
La segunda categoría es la de los no activistas. Estas personas están subutilizando gravemente el potencial que les ha dado su Creador. Lo que estén haciendo con el regalo que les ha dado el Creador ciertamente no será aceptable para Él. [ cita necesaria ]
El tercer caso es el de los autoactivistas. Estas personas desempeñan sus funciones de acuerdo con el plan de creación del Creador. Son las personas que se descubren a sí mismas y también al mundo en el que se encuentran. A través del estudio y la contemplación, comprenden las realidades superiores y luego se preparan correctamente para el propósito para el cual el Creador los creó, escribe Khan. [ cita necesaria ]
Khan concluye diciendo: “Las personas que pertenecen a esta categoría de activistas pro-yo son seres humanos en el verdadero sentido. Hacen sus planes según el plan divino de las cosas. Convierten su potencial en realidad y así se desarrollan”. [30]
Religión y razonamiento científico.
En su libro Religión y Ciencia , Khan sostiene que en el caso de las verdades científicas, la validez del argumento indirecto o inferencial es una cuestión de aceptación general. Dado que las verdades religiosas se prueban mediante la lógica de argumentos inferenciales similares, se puede argumentar legítimamente que caen en el mismo grupo intelectual que las verdades científicas. Como la ciencia prueba otros hechos, Wahiduddin Khan afirma probar la verdad sobre la religión en sus libros. [31]
Publicaciones
La revista en urdu Ar-risala (El Mensaje) comenzó en 1976 y consta casi en su totalidad de sus artículos y escritos. Una edición en inglés de la revista comenzó en febrero de 1984 y una versión en hindi en diciembre de 1990. Sus artículos incluyen "Secuestro: un crimen", [32] "Los derechos de las mujeres en el Islam", [33] "El concepto de caridad en el Islam". ' [34] y 'El concepto de Jihad'. [35]
Lista de obras seleccionadas
Firma de Maulana Wahiduddin Khan
Es "autor de más de 200 libros sobre el Islam, el diálogo interreligioso, la armonía social, la libertad de expresión, la sabiduría profética, la espiritualidad y la coexistencia en una sociedad multiétnica", así como sobre las relaciones del Islam con la modernidad y el secularismo.: [36] [ 37] [38] [39] Khan publicó su primer libro en 1955, que es Naye Ahd Ke Darwaze Par ( En el umbral de una nueva era ). Su siguiente trabajo, Ilme Jadid Ka Challenge ( Islam y desafíos modernos ) se publicó más tarde como God Arises .
Su libro Al Islam ha sido publicado en inglés como The Vision of Islam . En él presenta la interpretación de las Escrituras islámicas en un lenguaje moderno basado en la paz y la espiritualidad. [ cita necesaria ]
Tazkirul Corán
Khan tradujo el Corán al lenguaje científico moderno. Tradujo el Corán al urdu junto con el comentario titulado Tazkirul Quran. El libro está disponible en hindi ( Pavitra Quran ) y árabe ( Al Tazkirul Qaweem fi Tafseeril Quran il Hakeem ).
Kitab-e-Marefat
Khan ha presentado la contraideología, una ideología de paz, en artículos y libros como The Ideology of Peace , The True Jihad , Islam and Peace , The Prophet of Peace: Teachings of The Prophet Muhammad publicado por Penguin Books, Islam and World Peace. e Interpretación Política del Islam . Explica las profundidades de la realización de Dios en su libro Kitab-e-Marefat . [ cita necesaria ]
Traducción del Corán
Khan y su equipo tradujeron el Corán y los comentarios al inglés, que se publican con el título "El Corán". [12] [17] [40]
" Simple y directo, el libro, al ser extremadamente legible, llega a una gran audiencia, tanto musulmanes como no musulmanes... "—Review of The Quran (inglés) por Speaking Tree, Times of India, 16 de mayo de 2010 [ cita necesario ]
Además de inglés y urdu, sus traducciones ahora están disponibles en braille (inglés), alemán, español, francés, hindi, marathi, telugu y malayalam y comentarios en árabe, hindi, telugu y marathi. Se están realizando esfuerzos para traducirlo a todos los idiomas indios e internacionales. Es cofundador de Goodword Books, una popular editorial de libros sobre el Islam. [ cita necesaria ]
Bibliografía
Libros de ingles
Un caso de descubrimiento [41]
Un Tesoro del Corán [42]
Sobre el Corán [43]
Llamando a la gente a Dios [44]
Sobre el divorcio [45]
Descubriendo a Dios [46]
Explora el Islam [47]
Dios surge: evidencia de Dios en la naturaleza y en la ciencia [48]
El hijab en el Islam [49]
En busca de Dios [50]
Musulmanes indios: la necesidad de una perspectiva positiva [51]
Introducción al Islam: una sencilla introducción al Islam [52]
Islam y paz [53]
El Islam y el hombre moderno [54]
Islam y paz mundial [55]
El Islam tal como es [56]
Islam en la historia [57]
Guía de bolsillo del Islam [58]
Islam redescubierto: Descubriendo el Islam desde sus fuentes originales [59]
El Islam resiste la prueba de la historia [60]
Islam: creador de la era moderna [61]
Islam y paz [53]
Islam y paz mundial [55]
Jihad, paz y relaciones intercomunitarias en el Islam [62]
Llevar una vida espiritual [63]
Vida, muerte y más allá [64]
El hombre y Dios [65]
Hombre, conócete a ti mismo [66]
Calentamiento global provocado por el hombre [67]
Manifiesto de Paz [ 68]
Visión moral [69]
Mahoma: el personaje ideal [70]
Mahoma: un profeta para toda la humanidad [71]
La no violencia y el Islam [72]
No violencia y consolidación de la paz en el Islam [73]
Paz en el Islam [74]
Paz en Cachemira [75]
Paz en el Corán [76]
Poligamia e Islam [77]
Principios del Islam [78]
Profeta Muhammad: Una guía sencilla de su vida [79]
Guía de bolsillo del Corán [80]
Corán: una traducción sencilla al inglés [81]
Enseñanzas del Corán simplificadas [82]
Enseñanzas del Corán simplificadas para las mujeres
Sabiduría coránica [83]
Ramadán simplificado [84]
Religión y ciencia [85]
Búsqueda de la verdad [86]
Sabiduría simple: un libro diario de vida espiritual [87]
Movimiento Tabligh [88]
Tazkiya – La purificación del alma [89]
La alarma del fin del mundo [90]
La llamada del Corán [ 91]
El jardín del paraíso [92]
La buena vida [93]
La ideología de la paz: hacia una cultura de paz [21]
La cuestión de la blasfemia
El hombre que construye el Islam [94]
La visión moral [69]
El profeta Mahoma: una guía sencilla de su vida [79]
El Profeta de la Paz: Enseñanzas del Profeta Mahoma [95]
El Profeta de la Paz [95]
El propósito de la vida [96]
El Corán: una traducción sencilla al inglés [97]
El papel profético de Noé [98]
La realidad de la vida [99]
El papel revolucionario del Islam [100]
El secreto de una vida familiar exitosa [101]
El secreto del éxito [102]
El espíritu del Salat (buena palabra) [103]
La guía del buscador [104]
Las enseñanzas del Islam [105]
El verdadero rostro del Islam: ensayos [106]
La verdadera yihad: los conceptos de paz, tolerancia y no violencia en el Islam [107]
La visión del Islam [108]
Sabiduría eterna [109]
Código Civil Uniforme [110]
La mujer entre el Islam y la sociedad occidental [111]
Mujer en la Shari'ah islámica [112]
Palabras del profeta Mahoma [113]
Libros en urdu
Allah-o-Akbar ( اللہ اکبر ) (ALLAH es el Más Grande)
Al-Rabbaníah ( الربانیہ )
Amne-Aalam ( امن عالم ) (La paz del Universo)
Aqliat-e-Islam ( عقلیت ِ اسلام )
Aqwal-e-Hikmat ( اقوال حکمت )
Asbaq-e-Tarikh ( اسباق تاریخ ) (Las lecciones de la Historia)
Asfar-e-Hind ( اسفار ہند ) (Viajar en Hind)
Aurat Mamare Insaniyat ( عورت معمار انسانیت )
Azmat-e-Islam ( عظمت اسلام )
Azmat-e-Corán ( عظمت قران )
Daur-e-Dawat ( دورِ دعوت )
Deen wa Shari'at ( دین و شریعت )
Deen-e-Insaniyat ( دین انسانیت )
Diario vol. Yo (83-84) ( ڈائری جلد اول )
Fikr-e-Islami ( فکر اسلامی )
Hikmat-e-Islam ( حکمتِ اسلام )
Islam: Ek Ta'aruf ( اسلام ایک تعارف ) (Islam: Introducción)
Islami Taalimaat ( اسلامی تعلیمات ) (Enseñanzas islámicas)
Karwan-e-Millat ( کاروان ملت )
Khatoon-e-Islam ( خاتون اسلام ) (Mujer del Islam)
Kitab-e-Marifat ( کتاب معرفت )
Kitab-e-Zindagi ( کتاب زندگی ) (El libro de la vida)
Premio Internacional Demiurgo de la Paz otorgado por el ex presidente soviético Mikhail Gorbachev [119] [127]
Premio de la Paz Sayyidina Imam Al Hassan Ibn Ali en Abu Dhabi en 2015 [128] [129]
Premio a la trayectoria otorgado por la organización musulmana más grande de Estados Unidos, la Sociedad Islámica de América del Norte (ISNA) [126] [130]
El Premio a la Armonía Comunal [131]
El Premio Nacional de Amistad [132]
Premio Aruna Asaf Ali Sadbhavna [132]
Premio de la Fundación FIE [132]
Premio de la Academia Urdu [132]
Premio Embajador de la Paz otorgado por la Federación Internacional para la Paz Mundial en Corea
El Premio Nacional de Integración [132]
Premio Diwaliben Mohan Lal Mehta [132]
El premio Dilli Gaurav [132]
Muerte
Tumba de Maulana Wahiduddin Khan
Wahiduddin Khan, murió el 21 de abril de 2021, diez días después de ser ingresado en el Hospital Apollo de Delhi después de dar positivo por infección por coronavirus a la edad de 96 años. [133] Fue enterrado en Panjpeeran Qabristan, cerca de Basti Hazrat Nizamuddin, Nueva Delhi . [ cita necesaria ]
Le sobreviven dos hijos y dos hijas. [14] Su hijo Zafar ul Islam es el ex presidente de la Comisión de Minorías de Delhi. [12] [119] [134] Su otro hijo, Saniyasnain Khan, también es autor de libros para niños. Su hija, Farida Khanum, es la traductora de la mayoría de sus libros y presidenta del Centro para la Paz y la Espiritualidad. [135]
^ "Todas las sectas musulmanas deberían estar de acuerdo en no estar de acuerdo: Maulana Wahiduddin Khan | Musulmanes indios". Archivado desde el original el 15 de mayo de 2010 . Consultado el 17 de agosto de 2009 .
^ Una nueva traducción del Corán por Maulana Wahiduddin Khan. buena palabra.net. Archivado el 3 de enero de 2010 en Wayback Machine.
^ abc "Los 500 musulmanes: Wahiduddin-Khan" . Consultado el 14 de abril de 2020 .
^ "Times of India sobre los 22 musulmanes más influyentes de la India". Los tiempos de la India . 12 de octubre de 2015 . Consultado el 14 de abril de 2020 .
^ ab "Muere Maulana Wahiduddin Khan". El expreso indio . 22 de abril de 2021 . Consultado el 27 de febrero de 2022 .
^ "Maulana Wahiduddin Khan: el defensor de la armonía religiosa que dijo a los musulmanes que renunciaran a los derechos de Babri". El expreso indio . 22 de abril de 2021.
^ Tamara Sonn y Mary Williamsburg, (2004), Una breve historia del Islam , Blackwell. ISBN 1-4051-0902-5 .
^ "El erudito musulmán recibe el premio Sadhbhavana". Sificar . 20 de agosto de 2010. Archivado desde el original el 22 de agosto de 2010 . Consultado el 6 de agosto de 2011 .
^ "EN VIVO: Ram Vilas Paswan, Keshubhai Patel y Tarun Gogoi recibieron el premio Padham Bhushan". Tiempos del Indostán . 25 de enero de 2021 . Consultado el 25 de enero de 2021 .
^ ab Fallece en Delhi el erudito islámico de renombre mundial Maulana Wahiduddin Khan
^ "Maulana Wahiduddin Khan". Archivado desde el original el 19 de septiembre de 2008 . Consultado el 30 de septiembre de 2008 .
^ abcd "El erudito islámico de la India Maulana Wahiduddin Khan muere de COVID-19". www.aljazeera.com . Consultado el 4 de marzo de 2022 .
^ "Muere el famoso erudito islámico Maulana Wahiduddin - India News". Los tiempos de la India . Consultado el 21 de abril de 2021 .
^ ab "Narendra Modi dirige los homenajes de la India al erudito islámico Maulana Wahiduddin Khan". El Nacional . 22 de abril de 2021 . Consultado el 21 de marzo de 2022 .
^ abc "Maulana Wahiduddin Khan era un erudito islámico que creía en el diálogo". El expreso indio . 23 de abril de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ abcd "En Maulana Wahiduddin Khan, India pierde a un defensor de la armonía interreligiosa debido al Covid-19". La impresión . 22 de abril de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ abc "'حق کی تلاش' پر زور دینے والے عالم مولانا وحید الدین کون تھے؟". BBC News اردو (en urdu) . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "Un tributo a Maulana Wahiduddin Khan". www.outlookindia.com . 11 de enero de 2022 . Consultado el 22 de marzo de 2022 .
^ KO (24 de abril de 2021). "Maulana Wahiduddin Khan: una vida dedicada a fomentar la confianza y la buena voluntad". Observador de Cachemira . Consultado el 22 de marzo de 2022 .
^ "Una conversación con el erudito islámico Maulana Wahduddin Khan". www.indcatholicnews.com . 26 de enero de 2016 . Consultado el 22 de marzo de 2022 .
^ ab Khan, Maulana Wahiduddin (2015). La ideología de la paz: hacia una cultura de paz. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-129-1.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (3 de diciembre de 2009). El profeta de la paz: enseñanzas del profeta Mahoma. Pingüino Reino Unido. pag. 118.ISBN978-93-5118-775-2.
^ ab Dahlkvist, Mattias (2019). La política del Islam, la no violencia y la paz: el pensamiento de Maulana Wahiduddin Khan en contexto. Universidad de Umeå. pag. 291.ISBN978-91-7855-145-3.
^ Dahlkvist, Mattias (2019). La política del Islam, la no violencia y la paz: el pensamiento de Maulana Wahiduddin Khan en contexto. Universidad de Umeå. pag. 185.ISBN978-91-7855-145-3.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (3 de diciembre de 2009). El profeta de la paz: enseñanzas del profeta Mahoma. Pingüino Reino Unido. pag. 92.ISBN978-93-5118-775-2.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (11 de enero de 2014). Dios surge evidencia de Dios en la naturaleza y en la ciencia (Goodword). Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-894-8.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (19 de diciembre de 2013). Corán: una traducción simple al inglés (¡buena palabra! Corán) Introducción al capítulo. Libros de buenas palabras.
^ Dahlkvist, Mattias (2019). La política del Islam, la no violencia y la paz: el pensamiento de Maulana Wahiduddin Khan en contexto. Universidad de Umeå. págs. 215-216. ISBN978-91-7855-145-3.
^ "Los musulmanes y la educación científica | CPS International". www.cpsglobal.org . Consultado el 23 de marzo de 2022 .
^ Khan, Maulana Wahiduddin (2015). La era de la paz (PDF) . Libro de buenas palabras. pag. 149.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1988). Religión y ciencia. Maktaba al-Risala. ISBN978-81-85063-19-5.
^ "Secuestro: un delito". Archivado desde el original el 17 de agosto de 2009 . Consultado el 17 de agosto de 2009 .
^ "Derechos de la mujer en el Islam". Archivado desde el original el 14 de febrero de 2009 . Consultado el 17 de agosto de 2009 .
^ "El concepto de caridad en el Islam". Archivado desde el original el 19 de noviembre de 2008 . Consultado el 17 de agosto de 2009 .
^ "El concepto de yihad". Archivado desde el original el 18 de agosto de 2009 . Consultado el 17 de agosto de 2009 .
^ "Libros de Maulana Wahiduddin Khan | CPS International". cpsglobal.org . Consultado el 24 de marzo de 2022 .
^ Perfil de The Muslim 500
^ ab "El renombrado erudito islámico Maulana Wahiduddin Khan en la UCI después de dar positivo por Covid". La impresión . 13 de abril de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "Maulana Wahiduddin Khan - 17 productos disponibles". Archivado desde el original el 25 de octubre de 2007 . Consultado el 17 de agosto de 2009 .
^ ab "Wahiduddin Khan". Los 500 musulmanes . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2000). Un caso de descubrimiento. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-039-3.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (24 de junio de 2021). Un tesoro del Corán. Buena palabra. ISBN978-81-85063-11-9.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). Sobre el Corán (buena palabra). Libros de buenas palabras.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). Llamando a la gente a Dios (buena palabra). Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-938-9.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2001). Respecto al divorcio. Libros Goodword Pvt. Limitado. Limitado. ISBN978-81-87570-35-6.
^ Descubriendo a Dios | CPS Internacional. ISBN9789386589637. Consultado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
^ Khan, Maulana Wahiduddin (28 de febrero de 2014). Explora el Islam (buena palabra). Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-940-2.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (11 de enero de 2014). Dios surge evidencia de Dios en la naturaleza y en la ciencia (Goodword). Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-894-8.
^ Wahiduddin, Khan Maulana (1995). Hijab en el Islam. Centro Islámico. ISBN978-81-85063-77-5.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (2003). En busca de Dios. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-291-5.
^ Khan, Waḥīduddīn (1994). Musulmanes indios: la necesidad de una perspectiva positiva. Libros Al-Risala. ISBN978-81-85063-80-5.
^ k̲h̲Ān̲, Vaḥīduddīn (1999). Introduciendo el Islam | CPS Internacional. Libros de buenas palabras. ISBN9788187570585. Consultado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
^ ab Khan, Maulana Wahiduddin; K̲h̲ān̲, Vaḥīduddīn (2004). Islam y paz. Buena palabra. ISBN978-81-87570-28-8.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1998). El Islam y el hombre moderno. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-85063-98-0.
^ ab Khan, Wahiduddin (22 de junio de 2021). Islam y paz mundial. Libros de buenas palabras. ISBN978-93-5179-032-7.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1992). El Islam tal como es. Buena palabra. ISBN978-81-87570-66-0.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 1998). Islam en la historia. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-037-9.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (3 de marzo de 2014). Guía de bolsillo del Islam (Goodword). Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-990-7.
^ Khan, Maulana Wahiduddin; K̲h̲ān̲, Vaḥīduddīn (2002). Islam redescubierto: Descubriendo el Islam a partir de sus fuentes originales. Buena palabra. ISBN978-81-87570-40-0.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 1999). El Islam resiste la prueba de la historia. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-035-5.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (25 de septiembre de 2021). Islam: creador de la era moderna. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-87570-30-1.
^ Khan, Waḥīduddīn (2010). Jihad, paz y relaciones intercomunitarias en el Islam. Rupa y compañía. ISBN978-81-291-1585-0.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (25 de septiembre de 2021). Llevar-una-vida-espiritual. Harpercollins 360. ISBN978-93-5179-151-5.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (28 de septiembre de 2021). Vida-muerte y más allá. Libros de buenas palabras. ISBN978-93-89766-23-3.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). Hombre y Dios (Buena palabra). Libros de buenas palabras.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2000). Hombre Conócete a ti mismo. Libros Goodword Pvt. Limitado. Limitado. ISBN978-81-87570-32-5.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). Calentamiento global provocado por el hombre (buena palabra). Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-984-6.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (2002). Manifiesto de la Paz. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-042-3.
^ ab Khan, Maulana Wahiduddin (febrero de 2000). La visión moral. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-87570-01-1.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (2000). Mahoma: el personaje ideal. Libros Goodword Pvt. Limitado. Limitado. ISBN978-81-87570-33-2.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (2001). Mahoma: un profeta para toda la humanidad. Buena palabra. ISBN978-81-85063-84-3.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1998). No violencia e Islam. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-030-0.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (22 de septiembre de 2021). Construcción de paz y no violencia. Harpercollins 360. ISBN978-93-5179-158-4.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). Paz en el Islam (buena palabra). Libros de buenas palabras.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (3 de agosto de 2021). Paz en Cachemira. BLURB Incorporada. ISBN978-1-006-65773-3.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). Paz en el Corán (buena palabra). Libros de buenas palabras.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de julio de 2006). Poligamia e Islam. Libros Goodword Pvt. Limitado. Limitado. ISBN978-81-87570-34-9.
^ Khan, Waḥīduddīn (2000). Principios del Islam. Buena palabra. ISBN978-81-85063-36-2.
^ ab Khan, Maulana Wahiduddin (2002). El profeta Mahoma: una guía sencilla de su vida. Buena palabra. ISBN978-81-7898-094-2.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (24 de febrero de 2014). Guía de bolsillo del Corán (buena palabra). Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-991-4.
^ Khan (Traductor), Maulana Wahiduddin (19 de diciembre de 2013). Corán: una traducción simple al inglés (¡Buena palabra! Corán). Libros de buenas palabras.{{cite book}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda )
^ Enseñanzas del Corán simplificadas . ISBN9788178987484.
^ Sabiduría coránica | CPS Internacional. ISBN9789351790518. Consultado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
^ Khan, Waḥīduddīn (1988). Religión y ciencia. Maktaba al-Risala. ISBN978-81-85063-19-5.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2001). Búsqueda de la verdad. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-026-3.
^ Khan, Waḥīduddīn (2005). Sabiduría simple: un libro diario de vida espiritual. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-110-9.
^ K̲h̲ān̲, Vaḥīduddīn (1986). Movimiento Tabligh. Centro Islámico. ISBN978-81-85063-15-7.
^ Tazkiyah Purificación del alma | CPS Internacional. ISBN9788178988177. Consultado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). La alarma del fin del mundo (buena palabra). Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-939-6.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (marzo de 2000). La llamada del Corán. Libros Goodword Pvt. Limitado. Limitado. ISBN978-81-87570-03-5.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1996). El Jardín del Paraíso. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-85063-05-8.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (29 de abril de 2021). La buena vida. BLURB Incorporada. ISBN978-1-034-86927-6.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 1998). El hombre que construye el Islam. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-029-4.
^ ab Khan, Maulana Wahiduddin (3 de diciembre de 2009). El profeta de la paz: enseñanzas del profeta Mahoma. Pingüino Reino Unido. ISBN978-93-5118-775-2.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). El propósito de la vida (buena palabra). Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-936-5.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (19 de diciembre de 2013). Corán: una traducción simple al inglés (¡Buena palabra! Corán). Libros de buenas palabras.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (julio de 2021). El papel profético de Noé. Libros de buenas palabras. ISBN978-93-89766-21-9.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). La realidad de la vida (buena palabra). Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-937-2.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 1999). El papel revolucionario del Islam. Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-036-2.
^ Khan, Maulana Wahidduin (27 de enero de 2015). El secreto de una vida familiar exitosa (Goodword). Libros de buenas palabras. ISBN978-81-7898-983-9.
^ El secreto del éxito | CPS Internacional. ISBN9788194309581. Consultado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). El espíritu del Salat (buena palabra). Libros de buenas palabras.
^ La guía del buscador | CPS Internacional. ISBN9789386589262. Consultado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
^ Khan, Mulana Wahiduddin (27 de abril de 2021). Las enseñanzas del Islam. BLURB Incorporada. ISBN978-1-034-85965-9.
^ Khan, Maulana W. (1 de noviembre de 2015). El verdadero rostro del Islam: ensayos. HarperCollins. ISBN978-93-5177-593-5.
^ Khan, Waḥīduddīn (2002). La verdadera Jihad: los conceptos de paz, tolerancia y no violencia en el Islam. Buena palabra. ISBN978-81-7898-068-3.
^ La visión del Islam | CPS Internacional. ISBN9788178989945. Consultado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2019). Sabiduría eterna. Prabhat Prakashan. ISBN978-93-5322-415-8.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2000). Código Civil Uniforme. Libros Goodword Pvt. Limitado. Limitado. ISBN978-81-87570-36-3.
^ Khan, Maulana Wahiduddin; k̲h̲Ān̲, Vaḥīduddīn (1995). mujer entre el Islam y la sociedad occidental | CPS Internacional. ISBN9788185063751. Consultado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
^ Khan, Maulana Wahiduddin (28 de abril de 2021). Mujer en la Shariah islámica. BLURB Incorporada. ISBN978-1-034-84335-1.
^ Khan, Maulana Wahiduddin (7 de junio de 2021). Palabras del profeta Mahoma. BLURB Incorporada. ISBN978-1-034-86852-1.
^ "Tabir Ki Ghalti | CPS Internacional". cpsglobal.org . Consultado el 27 de febrero de 2022 .
^ Khan, Maulana Wahiduddin (20 de agosto de 2014). क़ुरान मजीद Traducción del Corán en hindi (Buena palabra): Traducido por Maulana Wahiduddin Khan. Libros de buenas palabras.
^ Mohammed Wajihuddin (22 de abril de 2021). "La académica ganadora de Padma, Maulana Wahiduddin, muere de Covid a los 97 años | Noticias de India - Times of India". Los tiempos de la India . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ ANI (22 de abril de 2021). "Maulana Wahiduddin será recordado por sus conocimientos sobre espiritualidad: PM". Estándar empresarial India . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "Aspectos destacados: Ram Vilas Paswan, Keshubhai Patel, Tarun Gogoi recibieron el premio Padma Bhushan". Tiempos del Indostán . 25 de enero de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ abcdef "Fallece el destacado erudito islámico Maulana Wahiduddin Khan a los 96 años". El diario Siasat . 21 de abril de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "Premios Padma | Panel interactivo". www.dashboard-padmaawards.gov.in . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "Maulana Wahiduddin Khan, ganadora del premio Padma y erudita islámica, muere a los 96 años". Tiempos del Indostán . 22 de abril de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "Respuesta a Arun Shourie: 'El sufrimiento también es una bendición' -Ideas News, Firstpost". Primer comentario . 10 de agosto de 2011 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "Wahiuddin Khan obtendrá el premio Rajiv Gandhi Sadbhavna". Noticias Zee . 9 de agosto de 2010 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ faheem (10 de agosto de 2010). "Maulana Wahiduddin recibirá el premio Rajiv Gandhi Sadbhavna". El diario Siasat - Archivo . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "GANADORES DEL PREMIO NACIONAL DE ARMONÍA COMUNAL" (PDF) . nfch.nic.in. Consultado el 20 de marzo de 2022 .
^ ab TwoCircles.net (17 de septiembre de 2015). "Maulana Wahiduddin Khan recibe el premio 'Life Time Achievement' otorgado por ISNA". DosCírculos.net . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "La Gaceta Milli". www.milligazette.com . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "El primer ministro Narendra Modi felicita al erudito islámico Maulana Wahiduddin Kha por recibir el premio". India hoy . 1 de mayo de 2015 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "Maulana Wahiduddin Khan recibió el Premio de la Paz Sayyidina Imam Al Hassan Ibn Ali". Jagranjosh.com . 1 de mayo de 2015 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "Maulana Wahiduddin Khan". The Milli Gazette: principal fuente de noticias para musulmanes indios . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "La Oficina del Portavoz Lok Sabha". altavozloksabha.nic.in . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ abcdefg mffcoexist (3 de febrero de 2013). "Diálogo interreligioso en el Islam". Foro para la Convivencia Pacífica, Sri Lanka . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
^ "Muere Maulana Wahiduddin Khan". El expreso indio . 22 de abril de 2021 . Consultado el 22 de abril de 2021 .
^ Haber7. "İslam alimi Mevlana Han, Kovid-19 nedeniyle vefat etti". Haber7 (en turco) . Consultado el 21 de marzo de 2022 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
^ "Los eruditos están divididos sobre si las mezquitas son parte integral del Islam". El domingo guardián en vivo . 14 de julio de 2018 . Consultado el 29 de marzo de 2022 .
enlaces externos
Maulana Wahiduddin Khan sobre el liderazgo musulmán en la India contemporánea – TCN News
Musulmanes en la India desde 1947: perspectivas islámicas sobre las relaciones interreligiosas
El Corán, una nueva traducción de Wahiduddin Khan
Foro Internacional Al-Risala
Libros de buenas palabras
Centro para la paz y la espiritualidad
Saniyasnain Khan Archivado el 28 de agosto de 2008 en la Wayback Machine.
