El Vishnudharmottara Purana (o Vishnudharmottara ) es un texto sánscrito hindú del género Upapuranas . Al igual que los Mahapuranas , también es enciclopédico y abarca una amplia gama de temas de las tradiciones del hinduismo. Está incluido en la lista de dieciocho Upapuranas que figura en el Brihaddharma Purana (1.25.23-26). [1]
Es más famoso por los Chitrasutras que constituyen los capítulos 35 a 43 del tercer khanda (libro). Esta parte del texto, muy citada, data del período Gupta de la historia de la India. [2]
La sección Chitrasutra del Vishnudharmottara Purana ha sido descubierta en manuscritos de toda la India y Nepal en escrituras devanagari , sharada , bengalí y newari . La compilación que ha sobrevivido hasta la era moderna probablemente se completó en el siglo V o VI d. C. según David Pingree. Es uno de los tratados sánscritos completos más antiguos que se conocen sobre las artes de la pintura en la India. [2] [3]
El Vishnudharmottara Purana es un texto de tradición vaishnava . Incluye mitología y leyendas del dharma , tiene secciones sobre cosmología, cosmogonía, geografía, astronomía, astrología, división del tiempo, genealogías (principalmente de reyes y sabios), modales y costumbres, caridad, penitencias, ley y política, estrategias de guerra, medicinas y su preparación para seres humanos y animales, cocina, gramática, métrica, lexicografía, retórica, dramaturgia, danza, música vocal e instrumental y artes. [4]
El texto existente se divide en tres khanda (partes). El primer khanda consta de 269 adhyaya (capítulos), el segundo khanda consta de 183 adhyaya y el tercero consta de 118 adhyaya .
El capítulo 1 del tercer khanda trata del origen de la creación de imágenes y la interdependencia de las artes.
Los capítulos 2 a 17 tratan de gramática, lexicografía, métrica y retórica.
Los capítulos 18 y 19 tratan de la música vocal e instrumental.
Los capítulos 20 a 34 tratan sobre la danza y la dramaturgia.
Los capítulos 35-43 dan cuenta de las diversas ramas, métodos e ideales de la pintura india. No sólo trata de su aspecto religioso, sino también, y en mucha mayor medida, de su uso secular. "Proclama la alegría que producen los colores y las formas y la representación de las cosas vistas e imaginadas". [5] Este tratado aforístico sobre la pintura ha atraído mucha literatura bhasya (comentarios) en el hinduismo a lo largo de los siglos. Todo o parte de este tratado ha sido traducido al inglés por Stella Kramrisch , C Sivaramamurti, Parul Mukherji e Isabella Nardeli. [2] [6] [7]
Los capítulos 44-85 tratan de Pratimalakshana ( iconografía ). Los capítulos 86-93 tratan de la construcción de templos. Los capítulos 94-108 tratan de avahana (inducción de deidades en imágenes). Los capítulos 109-118 tratan de ritos y rituales.
Stella Kramrisch dice que si bien el Vishnu Purana no puede ser anterior a la segunda mitad del siglo IV d.C., los capítulos del Vishnudharmottara que tratan sobre la pintura deben haber sido compilados en el siglo VII d.C. [8]