La Virgen de El Rocío (también conocida como Virgen de El Rocío o Nuestra Señora de El Rocío , español : Virgen del Rocío , Nuestra Señora del Rocío ; también, antiguamente, Nuestra Señora de los Remedios o Santa María de las Rocinas [1] ) Es una pequeña estatua tallada en madera de la Virgen con el Niño , de la que las únicas partes talladas son el rostro, las manos y el Cristo niño , que se venera en la Ermita de El Rocío ( Almonte , Provincia de Huelva , España ). [2] La procesión/peregrinación anual asociada, conocida como la Romería de El Rocío , atrae aproximadamente a un millón de personas cada año. [3]
Aunque la actual Ermita de El Rocío data sólo de la segunda mitad del siglo XX, [4] en este lugar existe una ermita desde finales del siglo XIII (o posiblemente principios del XIV). [5] [6] [7] [8] [9] La estatua de Nuestra Señora de El Rocío ciertamente se remonta a la primera de estas ermitas, aunque su fecha y origen precisos son motivo de cierta controversia; la estatua es anterior a sus prendas. [9]
La Virgen fue declarada patrona de Almonte el 29 de junio de 1653, [10] y recibió Coronación Canónica en 1919. [11] El Papa Juan Pablo II visitó El Rocío y la Virgen el 14 de junio de 1993. [12]
La estatua original tenía aproximadamente 1 metro (3,3 pies) de altura, aunque sus prendas y la superestructura que las sostiene elevan la altura total a 156 centímetros (5,12 pies). Se trata de una estatua de madera tallada y pintada de la Virgen con el Niño , ricamente ataviada en estilo barroco . Los ojos de la cara miran hacia abajo. Según Jesús Abades, está fabricado en madera de abedul . En la parte posterior de la escultura está la leyenda "Nuestra Señora de los Remedios" , que se cree que es el nombre original de la estatua, antes de que fuera conocida en el siglo XV como Santa María de las Rocinas ( después del Rocío ). [9]
La estatua no es realista; más bien, es abstracto y teológico . María está representada específicamente en su papel de madre de Jesús, con los ojos mirando al niño, contemplativa. [1]
Las vestiduras de la Virgen no se remontan a la propia estatua. La tradición de vestir este tipo de imágenes devocionales data en gran medida de finales del siglo XVI y principios del XVII. Hay constancia documental de vestimentas para la Virgen ya en 1631, aunque no serían las mismas prendas que se usan hoy; de hecho, se pueden documentar específicamente algunos cambios en las vestiduras de la Virgen. [13] Por ejemplo, el manto actual data sólo de 1952. [14]
La ropa utiliza telas ricas y extensos brocados , pero generalmente son de corte simple. A ambos lados hay flores. [13]
Muchos estudiosos se han manifestado sobre la fecha y autoría de la Virgen del Rocío, pero sin llegar a un consenso claro. José Alonso Morgado y Alonso, que hizo la primera descripción rigurosamente erudita de la estatua en 1882, creía que se trataba de una obra del siglo XIII, con importantes modificaciones a principios del XV que le dieron un aspecto gótico . Según Morgado, fue modificado aún más en el siglo XVII cuando se vistió ricamente con el estilo barroco de la época. José María Vázquez Soto, escribiendo en 1997, respalda esencialmente esta opinión, aunque cree que la ropa data del siglo XVIII, por su estilo. El historiador sevillano Jesús López Alfonso también cree que la figura data de la segunda mitad del siglo XIII. Juan Infante-Galán Zambrano relacionó la estatua con una Santa Ana venerada en una iglesia de Triana , que también coincidiría con esta fecha. [9]
El pintor Santiago Martínez, escribiendo en 1949, creía que el rostro era el original, y que la obra original generalmente se conserva bien de cintura para abajo. Sin embargo, según Martínez, además del rostro, la mitad superior fue alterada significativamente para agregar la vestimenta y la figura del Niño Jesús. [9]
Los historiadores Juan Miguel González Gómez y Manuel Jesús Carrasco Terriza, ambos onubenses y autor este último del actual retablo de la Ermita, datan la estatua original entre 1280 y 1335. Según González y Carrasco, la estatua es de origen francés. Escriben además que la costumbre de vestir la estatua (aunque posiblemente no con su vestimenta actual) debe remontarse al menos a 1605, según un dibujo de esa fecha; datan esta costumbre de finales del siglo XVI o principios del XVII. Además, fechan las manos, el Niño Jesús y los ojos bajos de la Virgen aproximadamente en la misma época que las ropas. [9]
Varios estudiosos recientes han señalado fuertes parecidos estilísticos con la obra de Jorge Fernández Alemán (finales del siglo XV y principios del XVI) o del escultor flamenco Roque Balduque (mediados del siglo XVI). [9]
Jesús Abades comparte ampliamente las opiniones de González y Carrasco. A su juicio, la Virgen del Rocío es de origen francés o centroeuropeo. Está de acuerdo en que está "mutilado" de cintura para arriba (con un armazón para sus prendas que reemplaza partes del original). Siguiendo a José María Fernández, fecha la figura subsidiaria del Niño Jesús en el siglo XVIII. Considera probable que la estatua haya sufrido una importante restauración a principios del siglo XVI, lo que sería coherente con la teoría de la implicación de Fernández Alemán. [9]