د عاجزۍ مدونا یا د عاجزۍ ورجن د ورجن مریم په هنر کې یو انځور دی چې په ځمکه یا په ټیټ کشن کې ناست دی. هغه معمولا د مسیح ماشوم په خپل غیږ کې نیسي، دا د میډونا او ماشوم یوه بڼه جوړوي . انځورګري په 14 پیړۍ کې رامینځته شوې ، او په هغه او راتلونکي پیړۍ کې خورا عام و .
په پیل کې اکثرا د سرو زرو ځمکني سټایل په کارولو سره ، کله چې په 15 پیړۍ کې رنګ شوي شالید ته ترجیح ورکړل شوه ، دا پوز د هارټس په پایله یا "تړل شوي باغ" کې د ورجن په عکسونو کې خورا عام دی ، چیرې چې ورجن اکثرا په ګلانو واښو کې ناست وي.
عاجزي یو فضیلت دی چې د اسیسی د سینټ فرانسیس لخوا تعریف شوی ، او دا انځورګري د فرانسیسکان تقوی سره تړاو لري ، که څه هم دا د فرانسیسکان رامینځته شوی نه و ، ځکه چې هنرمند لومړی د عکس سره تړاو درلود ، سیمون مارټیني ، د ډومینیکن سره اړیکې درلودې او ممکن وي. د دوی لپاره انځور جوړ کړ. [2] د عاجزۍ کلمه د لاتیني humus څخه اخیستل شوې چې معنی یې ځمکه یا ځمکه ده. [3] [4]
د دې ډول لومړنی پیژندل شوی نقاشي په 1346 کې ده او د پالرمو په میوزیو نازیونال کې ده . دا د میډونا استازیتوب کوي چې یوازې د ځمکې څخه پورته په کوچني کشن کې ناست دی. د مسیح ماشوم په جزوي توګه لیدونکي ته ګوري. نقاشي د نوسټرا ډومینا ډی هومیلیټیټ لیکل شوی ، د ټیټ کشن سره د هغې عاجزۍ څرګندولو لپاره. په پالرمو کې دا نقاشي په هرصورت ، د یو څه متوسط کیفیت څخه ده او شاید د سیمون مارټیني د کار پراساس وي . د برلین په Gemäldegalerie ، [5] کې ورته انځورګري او دواړه نقاشي شاید د مارټیني لخوا د میډونا د عاجزۍ پر بنسټ وي. [6] د سایمون مارټیني لخوا د عاجزۍ ویرجن فریسکو د فرانسې په ایوګنون کې په پالیس ډیس پیپس کې ژوندی پاتې شوی . [۷]
په ۱۳۶۱ کال کې د فلورېنس په سانتا ماریا نویلا کلیسا کې د عاجزۍ مدونا ته یوه قربانګاه وقف شوې وه . دا د لومړني Trecento هنري دورې د انځورونو تر منځ خورا مشهور و . [6]
د ډومینیکو دی بارتولو میډونا د عاجزۍ انځور ، چې په 1433 کې انځور شوی، د هنر تاریخ پوه انډریو لادیس لخوا د رینیسانس د لومړیو نوښتونو څخه یو له خورا نوښت لرونکي عقیدې انځورونو څخه تشریح شوی . [۹] د هغې د پښو لاندې د پټو رسمي همغږي او هغه چې د هغې پورته ځړول د هغې د انساني طبیعت او د ځمکې میرمنې په توګه د هغې د آسماني ملکې په توګه د همغږي نښه کوي . د ټیټ ناست موقعیت سره سره، ستوري او جواهرونه او همدارنګه هالو د هغې د ریښتیني حالت څرګندونه کوي. په دې نقاشۍ کې، چې د سیینا په پینوټیکا نازیونال کې دی ، ډومینیکو د کاسټ سیوري نه کارولې لکه څنګه چې هغه په نورو کارونو کې لکه د میډونا اینټرونډ کې کړې . [10]
د فیلیپو لیپي د عاجزۍ مدونا، چې د 1431 او 1437 کلونو ترمنځ انځور شوی، هم یو مهم کار دی او د لیپي لومړني سټایل څرګندوي، کله چې هغه د مساکیو د لوی او ګردي شخصیتونو کارولو ته پام کاوه. دا د یوې مودې په جریان کې رنګ شوی و کله چې لیپي د لید څخه وتلی و ، او شاید د کوسیمو ډی میډیسي سره جلاوطنۍ ته تللی و . [11]
یوه معجزه چې په 1370 کال کې د میډونا د عاجزۍ فریسکو ته منسوب شوې وه د ایټالیا په پیستویا ، تسکاني کې زموږ د میرمنې د عاجزۍ د باسیلیکا جوړولو ته وده ورکړه . فریسکو ځینې وختونه جیواني دي بارتولومیو کریسټیاني ته منسوب کیږي ، مګر شاید د پیسټویا ځایی انځورګر لخوا ترسره شوی وي. باسیلیکا ، د معمار وینټورا ویټوني لخوا جوړ شوی، د لوړ رینسانس معمارۍ یوه مهمه بیلګه ده . جیورجیو واساري په 1562 کې د باسیلیکا په سر کې د اتوګون گنبد جوړ کړ. اصلي فریسکو په باسیلیکا کې پاتې ده. [13]
په نورو کلیدي مثالونو کې د برنارډو ډیډي مرکزي پینل په ډی کارلو ټریپټیچ کې شامل دي چې په کې میډونا د کشن پرځای په خورا ټیټ څوکۍ ناست ښودل شوي. [۱۴] د فرا انجلیکو نمایندګي د شاوخوا ۱۴۳۰ (چې دوه فرښتې هم پکې شاملې دي) د پام وړ دي چې عیسی له پورته څخه نږدې شوی ، د هغه په الهیت تمرکز کوي. د 1456 په اړه د جیواني دي پاولو انځور (لاندې ګالري وګورئ) د طبیعت په ادراک کې د لیږد استازیتوب کوي، د بصري منظرې سره چې ځان د ناست میډونا شاوخوا جوړوي. [16]
د مبارکې ورجن مریم د عاجزۍ میله د جولای په 17 نیټه وه . د 1960 عمومي رومن کیلنڈر
په 2013 کې د پاپ فرانسیس په ټاکنو کې ، د روسیې ارتودوکس بشپ هیلاریون الفیوف زموږ د میرمنې عاجزۍ یوه نښه ډالۍ کړه، کوم چې د روم پونټف ومنله؛ بیا په کاسټل ګانډولفو کې د دوی د الوداع غونډې په جریان کې د پاپ امیریتس بینډیکټ XVI سره مرسته وکړه . [20]
