Vijaya-Bhattarika ( 650-655 d . C.) fue miembro de la familia real Chalukya de la región de Deccan , en el sur de la India. Se la conoce por sus inscripciones de concesión de Nerur y Kochre, que la llaman Vijaya-Bhattarika y Vijaya-Mahadevi respectivamente.
Vijaya-Bhatarika era la esposa de Chandraditya , quien parece haber ocupado el debilitado trono de Chalukya durante un breve período, en los años posteriores a la invasión de los Pallava a la capital de Chalukya, Vatapi. Después de la muerte de Chandraditya, Vijaya-Bhattarika parece haber actuado como regente de su hijo menor. Posteriormente, el trono pasó a su cuñado Vikramaditya I , quien probablemente se había convertido en el gobernante de facto durante su regencia, después de haber restaurado el poder de la dinastía como comandante supremo del ejército de Chalukya.
Vijaya-Bhattarika es conocida por sus inscripciones de Nerur y Kochre (o Kochri), que registran sus concesiones de tierras a los brahmanas . [1] La inscripción de Nerur la llama "Vijaya-Bhaṭṭārika", mientras que la inscripción de Kochre la llama "Vijaya-Mahādevī". [2]
El marido de Vijaya-Bhattarika, Chandraditya, era uno de los hijos del poderoso rey chalukya Pulakeshin II , que fue derrotado y probablemente asesinado durante la invasión pallava de la capital chalukya, Vatapi, alrededor del año 642 d. C. El poder chalukya fue restaurado por el hermano menor de Chandraditya, Vikramaditya I, alrededor del año 655 d. C. , y la historia chalukya durante el período intermedio es incierta: es posible que después de la muerte de Pulakeshin, su hijo Adityavarman ocupara el trono, seguido por el hijo de Adityavarman, Abhinavaditya , y luego por Chandraditya. [3]
La teoría de que Vijaya-Bhattarika gobernó como regente de su hijo menor después de la muerte de Chandraditya se basa en los siguientes hechos: [4]
Es posible que Vikramaditya haya alcanzado prominencia después de haber restaurado el poder de la dinastía como comandante supremo del ejército Chalukya, y se haya convertido en el gobernante de facto durante la regencia de Vijaya-Bhattarika. [5] Más tarde, ascendió formalmente al trono Chalukya, posiblemente después de que el hijo de Vijaya-Bhattarika y Chandraditya muriera (naturalmente o no). [4]
La inscripción de Nerur sugiere que gobernó como regente durante al menos cinco años. [5]
Rajashekhara , un destacado poeta y dramaturgo sánscrito del siglo IX y X, menciona a una poetisa llamada Vijayanka, que pertenecía a la región histórica de Karnata (en la actual Karnataka ). Esta región era parte del territorio Chalukya y, basándose en la similitud de los nombres, algunos eruditos modernos, como MB Padma de la Universidad de Mysore , han identificado a esta poeta con la realeza Chalukya Vijaya-Bhattarika. [6] Un verso, atribuido a Rajashekhara en el Suktimuktavali de Jalhana , compara a Vijayanka con Sarasvati , la diosa de la sabiduría y el aprendizaje. [7]
A su vez, algunos estudiosos han identificado a Vijayanka con Vijja , una poetisa sánscrita conocida por importantes antologías de versos sánscritos. Uno de los versos de estas antologías compara a Vijja con la diosa del aprendizaje, Sarasvati , y afirma que tenía una tez oscura a diferencia de la diosa. Este verso también menciona al famoso poeta Daṇḍin (un nativo del sur de la India), calificándolo de equivocado por describir a Sarasvati como "totalmente blanca". [8] [9] El verso puede considerarse como evidencia que respalda las conexiones de Vijja con el sur de la India, donde gobernaban los Chalukyas, pero no hay pruebas concretas de que fuera la misma que la realeza Chalukya Vijaya-Bhattarika. [8] De hecho, tal identificación da lugar a improbabilidades cronológicas: el poeta cuyas obras mencionan al poeta del siglo VIII Dandin no podría haber sido la real Vijaya-Bhattarika del siglo VII, a menos que viviera hasta finales del siglo y se dignara mencionar un verso de un autor mucho más joven. [10] Los nombres "Vijaya" (literalmente "victoria") y "Vijayanka" (literalmente "que tiene la marca de la victoria") tienen un significado diferente del nombre Vijja (literalmente "conocimiento" o "ciencia"). [7]