El Vishnudharmottara Purana (o Vishnudharmottara ) es un texto sánscrito hindú del género Upapuranas . Al igual que los Mahapuranas , también es enciclopédico y abarca una amplia gama de temas de las tradiciones del hinduismo. Está incluido en la lista de dieciocho Upapuranas que figura en el Brihaddharma Purana (1.25.23-26). [1]
Es más célebre por los Chitrasutras que constituyen los capítulos 35 a 43 del tercer khanda (libro). Esta parte del texto, tan citada, data del período Gupta de la historia de la India. [2]
La sección Chitrasutra del Vishnudharmottara Purana se ha descubierto en manuscritos de toda la India y Nepal en escrituras devanagari , sharada , bengalí y newari . Según David Pingree, la compilación que ha sobrevivido hasta la era moderna probablemente se completó en el siglo V o VI d.C. Es uno de los tratados sánscritos completos más antiguos que se conocen sobre artes pictóricas en la India. [2] [3]
El Vishnudharmottara Purana es un texto de tradición vaisnava . Incluye mitología y leyendas del dharma , tiene secciones sobre cosmología, cosmogonía, geografía, astronomía, astrología, división del tiempo, genealogías (principalmente de reyes y sabios), usos y costumbres, caridad, penitencias, derecho y política, estrategias de guerra, medicinas y su preparación para los seres humanos y los animales, la cocina, la gramática, la métrica, la lexicografía, la métrica, la retórica, la dramaturgia, la danza, la música vocal e instrumental y las artes. [4]
El texto existente está dividido en tres khanda s (partes). El primer khanda comprende 269 adhyaya (capítulos), el segundo khanda comprende 183 adhyaya y el tercer khanda comprende 118 adhyaya .
El capítulo 1 del tercer khanda trata sobre el origen de la creación de imágenes y la interdependencia de las artes.
Los capítulos 2 a 17 tratan de gramática, lexicografía, métrica y retórica.
Los capítulos 18 y 19 tratan de música vocal e instrumental.
Los capítulos 20-34 tratan de la danza y la dramaturgia.
Los capítulos 35 a 43 dan cuenta de las diversas ramas, métodos e ideales de la pintura india. Se ocupa no sólo de su aspecto religioso sino también, y en mucha mayor medida, de su empleo secular. "Proclama la alegría que producen los colores, las formas y la representación de las cosas vistas e imaginadas". [5] Este tratado aforístico sobre pintura ha atraído mucha literatura bhasya (comentarios) en el hinduismo a lo largo de los siglos. Todo o parte de este tratado ha sido traducido al inglés por Stella Kramrisch , C Sivaramamurti, Parul Mukherji e Isabella Nardeli. [2] [6] [7]
Los capítulos 44-85 tratan de Pratimalakshana ( iconografía ). Los capítulos 86-93 tratan de la construcción del templo. Los capítulos 94-108 tratan de avahana (inducción de deidades en imágenes). Los capítulos 109-118 tratan de ritos y rituales.
Stella Kramrisch dice que si bien el Vishnu Purana no puede ser anterior a la segunda mitad del siglo IV d.C., los capítulos del Vishnudharmottara que tratan sobre la pintura deben haber sido compilados en el siglo VII d.C. [8]