El libertarismo verde es una forma de política verde . [1] Alternativamente, es una forma de libertarismo en la que el libre mercado proporciona resultados ambientalmente beneficiosos (o benignos). [2] Marcel Wissenburg (2009) sostiene que los defensores de este último constituyen una minoría de los teóricos políticos verdes. [3]
En "Green Libertarianism" (2014), Garvan Walshe sugiere que la condición lockeana debería tener en cuenta las preocupaciones ecológicas . [4] En el mundo natural, todos los organismos, incluidos los humanos, adquieren (hacen uso de) los servicios naturales que proporcionan los recursos naturales. [5] Un libertario verde preservaría la condición de Locke (que un ser humano puede adquirir servicios naturales siempre que no prive o dañe a otro) al tiempo que reconoce que no todos los servicios naturales son abundantes y que el mundo es ecológicamente limitado. [6] Además, los libertarios verdes reconocen que las personas no pueden ser utilizadas como servicios naturales sin su consentimiento. [5]
De la misma manera, no se puede privar a las personas de su parte de los servicios naturales sin su consentimiento. [7] En los casos en que los servicios naturales pueden ser mercantilizados, las personas son libres de usar sus partes individuales de un servicio natural como lo consideren conveniente, pero una persona que exceda esta parte debe negociar con otros para aprovechar sus partes. [7] Walshe utiliza un ejemplo de construcción de una turbina a lo largo de un río que podría reducir la parte de agua de otros (por ejemplo, contaminando parte del agua), pero produce electricidad que podría compensar la pérdida, de modo que en última instancia la turbina no viola los derechos de nadie al agua. [8] Walshe postula que hay muy pocos servicios naturales que no sean o no puedan ser mercantilizados. [9]
La visión de Walshe del libertarismo verde intenta abordar las críticas tanto del libertarismo de derecha como del de izquierda . [10] Walshe se aparta del libertarismo de derecha —específicamente, la interpretación de Robert Nozick de la condición de Locke— al proponer que, en un estado de equilibrio ecológico, nadie puede usar los servicios naturales sin el consentimiento de otros (por ejemplo, a través de la persuasión o la negociación), y todas las personas disfrutan de iguales derechos de adquisición (si no igualdad económica). [11] Al mismo tiempo, Walshe se aparta del libertarismo de izquierda —como la afirmación de Hillel Steiner de que todas las personas tienen derecho a partes iguales de los recursos naturales [12] [ página necesaria ] —al afirmar que el crecimiento de la población, ya sea a través de la inmigración o los nacimientos, altera el equilibrio ecológico y que los inmigrantes (voluntarios) y los padres de los niños son responsables de no afectar los derechos de los demás a adquirir servicios naturales. [13] Walshe sostiene que ambas limitaciones alientan innovaciones en las que los servicios naturales se utilizan de la manera más eficiente posible. [14]