Vende tu manto y compra una espada es una instrucción de Jesús a sus discípulos durante la Última Cena [1] que ha sido interpretada de varias maneras.
El anarquista cristiano Jacques Ellul y el pacifista cristiano John Howard Yoder no creen que Lucas 22:36 anule las muchas veces que Jesús instó a sus seguidores a poner la otra mejilla y no resistir el mal cuando se enfrentaron a la violencia durante su Sermón del Monte y años de ministerio . Muestran que cuando el pasaje se toma en contexto (Lucas 22:36-38), Jesús también es consciente de cumplir la profecía y hace una declaración sorprendente de que dos espadas son "bastar". [2]
Entonces les dijo: “Pero ahora, el que tiene una bolsa de dinero, que la tome, y también una alforja; y el que no tiene espada, venda su manto y compre una. Porque os digo que aún es necesario que se cumpla en Mí esto que está escrito: 'Y fue contado con los transgresores'. Porque lo que me concierne tiene un fin”. Entonces dijeron: “Señor, mira, aquí tienes dos espadas”. Y Él les dijo: “Es suficiente”.
— Evangelio de Lucas 22:36-38, NVI
Ellul, Yoder y Archie Penner afirman que dos espadas no podrían haber sido "suficientes" para defender a Jesús de su arresto, juicio y ejecución pendientes, por lo que su único propósito debe haber sido el deseo de Jesús de cumplir una profecía (Isaías 53:9- 12). [2] Como explica Ellul:
El comentario adicional de Jesús explica en parte la sorprendente afirmación, pues dice: "Es necesario que se cumpla la profecía según la cual yo sería puesto entre los malhechores" (Lucas 22:36-37). La idea de luchar con sólo dos espadas es ridícula. Sin embargo, las espadas son suficientes para justificar la acusación de que Jesús es el jefe de una banda de bandidos. Tenemos que notar aquí que Jesús está cumpliendo conscientemente la profecía. Si no lo fuera, el dicho no tendría sentido. [3]
Esta teoría es corroborada aún más por Pedro cuando Pedro desenvaina una de las espadas unas horas más tarde en el arresto de Jesús en el Jardín de Getsemaní , cortando la oreja de Malco , uno de los siervos de los sacerdotes , y Jesús lo reprende diciendo: "Pon tu espada en su lugar”, le dijo Jesús, “porque todos los que sacan espada, a espada morirán. ” (Mateo 26:52) [2]
Jamieson, Fausset y Brown , en su comentario bíblico de 1871, indican "...Y les dijo: Basta, no 'Dos espadas bastarán', sino 'Basta de esto por ahora'. La advertencia había sido dada. , y se insinuó la preparación para los peligros venideros; pero como su significado no había sido comprendido en el sentido integral en el que se refería, deseaba abandonar el tema". [4]
Motyer, Stibbs y Wiseman en New Bible Commentary: Tercera edición revisada (1977) afirman:
35-38- Finalmente, Jesús habló de la nueva situación. Antiguamente, cuando los Discípulos habían salido, en misión, no les había faltado nada. Ahora necesitarían un bolso, un bolso y hasta una espada. El dicho es muy irónico, porque Jesús sabía que ahora tendría que enfrentar la oposición universal y ser ejecutado. Pero los discípulos lo malinterpretaron y sacaron armas. "Ya es suficiente", dijo Jesús para poner fin a una conversación que no habían logrado entender. El camino de Jesús, como deberían haber sabido, no fue el camino de la espada, sino el del amor. [5]
El Papa Bonifacio VIII se refirió a las dos espadas en la bula papal medieval Unam sanctam , para representar la autoridad temporal y espiritual de la iglesia. Escribió: "Estamos informados por los textos de los evangelios que en esta Iglesia y en su poder hay dos espadas: la espiritual y la temporal. Porque cuando los Apóstoles dicen: "He aquí, aquí hay dos espadas" [Lc 22 :38] es decir, en la Iglesia, desde que hablaban los Apóstoles, el Señor no respondió que eran demasiados, sino suficientes." [6]
El teólogo John Gill dijo en su Exposición de la Biblia entera :
Estas palabras de Cristo no deben entenderse literalmente, que en cualquier caso haría que sus discípulos se proveyeran de espadas, ya que nunca habría dicho, como lo hace después, que dos eran suficientes; que no podía alcanzar para once hombres; o haber prohibido a Pedro el uso de uno, como lo hizo muy poco tiempo después de esto: pero lo que quiere decir es que dondequiera que vinieran y se abriera una puerta para la predicación del Evangelio, tendrían muchos adversarios, y estos poderoso, y sería usado con gran violencia, y sería seguido por rabia y persecución; para que parezca que necesitan espadas para defenderlos: la frase expresa el peligro al que estarían expuestos y su necesidad de protección; y, por lo tanto, estaba mal en ellos discutir y pelear sobre la superioridad, o buscar y esperar pompa y grandeza temporal, cuando ésta sería su condición desamparada, indigente y afligida; y rápidamente verían comenzar en él mismo la aflicción y la angustia. En "siete" copias antiguas de Beza , se lee en tiempo futuro, "tomará, venderá, comprará".
Dos espadas no podrían haber sido "suficientes" para defender a Jesús de su arresto, juicio y ejecución pendientes, por lo que su único propósito debe haber sido el deseo de Jesús de cumplir una profecía.
El comentario adicional de Jesús explica en parte la sorprendente afirmación, porque dice: "Es necesario que se cumpla la profecía según la cual yo sería puesto entre los criminales" (Lucas 22:36-37).
La idea de luchar con sólo dos espadas es ridícula.
Sin embargo, las espadas son suficientes para justificar la acusación de que Jesús es el jefe de una banda de bandidos.
Tenemos que notar aquí que Jesús está cumpliendo conscientemente la profecía.
Si no fuera así el dicho no tendría sentido