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Juan Gee

John Laurence Gee (nacido en 1964) es un erudito, apologista y egiptólogo Santo de los Últimos Días estadounidense . Actualmente enseña en la Universidad Brigham Young (BYU) y trabaja en el Departamento de Idiomas del Cercano Oriente. Es conocido por sus escritos en apoyo del Libro de Abraham . [1] [2] [3] [4]

Vida

Educación

Gee se graduó de BYU en 1988. [5] Posteriormente, se convirtió en estudiante de posgrado en Estudios del Cercano Oriente en la Universidad de California, Berkeley [6] y recibió su maestría [7] en Estudios del Cercano Oriente [8] en 1991. [9 ] Obtuvo su doctorado. en Egiptología en la Universidad de Yale [7] en 1998, completando su disertación sobre la pureza ritual del antiguo Egipto , titulada: Los requisitos de la pureza ritual en el antiguo Egipto . [10]

Enseñando

Gee fue profesor de investigación gay de egiptología William "Bill" en el Instituto Neal A. Maxwell de Becas Religiosas de BYU.

Trabajo editorial

En este cargo, es editor de la serie Estudios en el Libro de Abraham y miembro del consejo editorial de la serie Textos cristianos orientales. [11]

Gee ha estado involucrado con varias sociedades profesionales. Es editor de la Revista de la Sociedad para el Estudio de Antigüedades Egipcias y ha formado parte de los comités y del consejo directivo de la Sociedad. [12] También formó parte de la junta directiva del Fondo Aziz S. Atiya de Estudios Coptos de la Universidad de Utah . [13] Ha participado en la Asociación Internacional de Estudios Coptos, [14] [15] la Sociedad de Literatura Bíblica , [16] [17] [18] el Centro Americano de Investigación en Egipto, [19] y el David M. Centro Kennedy de Estudios Internacionales . [20]

Gee ha escrito una descripción general de la literatura copta. [21] [ cita completa necesaria ] En mayo de 2008, Gee hizo una presentación sobre la conversión temprana al cristianismo en Egipto en el Centro de la Iglesia Copta de Londres. [22] [ se necesita cita completa ]

estudios mormones

Gee es miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), que cree que José Smith tradujo divinamente el Libro de Abraham del papiro egipcio en el siglo XIX. [23] Debido a su experiencia en estudios de Oriente Próximo y egiptología, Gee es muy visible en el debate sobre la autenticidad del Libro de Abraham. Su interés en estos temas lo llevó a involucrarse con la Fundación para la Investigación Antigua y Estudios Mormones (FARMS) en BYU desde finales de la década de 1980. [24] También ha presentado sobre los papiros de José Smith ante la Fundación para la Información e Investigación Apologética (FAIR). [25]

En 2010, Gee hizo una presentación con Louis C. Midgley en el Simposio de Estudios de Medios Mormones de BYU informando sobre su estudio sobre el efecto de la tendencia de los cristianos evangélicos a atacar el derecho de otros grupos a llamarse cristianos y cómo esto afectó a Mitt Romney . campaña presidencial. [26]

Crítica de la erudición

Uno de los antiguos profesores de Gee en Yale, Robert K. Ritner , criticó públicamente algunas de las interpretaciones de Gee de los papiros de José Smith , así como su incapacidad de compartir borradores de su trabajo con Ritner, como lo han hecho sus otros estudiantes. [27] [28]

Uno de los antiguos coautores de Gee, compañeros profesores en BYU y editor del proyecto Joseph Smith Papers, Brian Hauglid , también critica las interpretaciones de Gee de los Papiros de José Smith . En 2018, Hauglid escribió: "Ya no estoy de acuerdo con Gee o Mulhestein. Considero aborrecible su" erudición "de disculpa sobre BoA " . [29] [30]

Controversia de la fe salvadora

El libro de Gee de 2020, Saving Faith: How Families Protect, Sustain, and Encourage Faith, causó una controversia inmediata con su sugerencia de que el abuso sexual podría ser un posible factor en la atracción homosexual . Varios revisores notaron que esta y otras afirmaciones estaban fuera del ámbito de experiencia de Gee y afirmaron que malinterpretó los datos para llegar a sus conclusiones. [31] [32] [33] El libro fue retirado por su editor. [31] [33]

Obras

Tesis
Documentos
Artículos
Libros

Ver también

Referencias

  1. ^ Tvedtnes, Hauglid y Gee 2001.
  2. ^ Keller (19 de junio de 2008). "John Gee en Olivewood". Blog de FERIA . Consultado el 6 de abril de 2009 .
  3. ^ Resistente 2008.
  4. ^ "Libro de Abraham - Sección 2". La cortina mormona . Archivado desde el original el 16 de mayo de 2013 . Consultado el 6 de abril de 2009 .
  5. ^ "Informe GRANJAS". Revista BYU . Universidad Brigham Young . Invierno de 2002 . Consultado el 5 de junio de 2009 .
  6. ^ Vaya, John (1994). "La Trahison des Clercs: sobre el lenguaje y la traducción del Libro de Mormón". Revisión de GRANJAS . 6 (1): 51-120. doi :10.2307/44796954. JSTOR  44796954 . Consultado el 9 de abril de 2009 .
  7. ^ ab "Acerca de los revisores". Reseña de libros sobre el Libro de Mormón . 4 (1). Provo, UT: GRANJAS : 273. 1992 . Consultado el 9 de abril de 2009 .
  8. ^ Vaya, John (julio de 1992). "Abraham en los textos del antiguo Egipto". Alférez : 60 . Consultado el 9 de abril de 2009 .
  9. ^ Las "Notas sobre los hijos de Horus" de Gee de 1991 fueron su tesis de maestría. Ver Shirts, Kerry A. (2001). "Con sus propios pensamientos, sobre las fuentes del antimormonismo, enturbiando las cuestiones sobre el papiro". Se investiga el mormonismo de Kerry A. Shirts. Archivado desde el original el 19 de junio de 2008 . Consultado el 9 de abril de 2009 .; Vaya, John (1991). "Notas sobre los hijos de Horus". Provo, Utah: Fundación para la Investigación Antigua y Estudios Mormones . {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  10. ^ Vaya, John Laurence (1998). "Los requisitos de la pureza ritual en el antiguo Egipto". Universidad de Yale . Consultado el 6 de abril de 2009 . {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  11. ^ BYU 2006.
  12. ^ "Acerca de la SSEA". La Sociedad para el Estudio de las Antigüedades Egipcias. Archivado desde el original el 22 de marzo de 2009 . Consultado el 6 de abril de 2009 .
  13. ^ Vaya, John (2007). "Nueva luz sobre los papiros de José Smith". Revisión de GRANJAS . 19 (2): 245–260. doi : 10.5406/farmsreview.19.2.0245 . Consultado el 6 de abril de 2009 .
  14. ^ "Boletín Boletín D'Información" (PDF) . No. 32. Asociación Internacional de Estudios Coptos. Noviembre de 1993 . Consultado el 9 de abril de 2009 .
  15. ^ "Boletín Boletín de Información". No. 35. Asociación Internacional de Estudios Coptos. Mayo de 1995 . Consultado el 9 de abril de 2009 .
  16. ^ "Sitios web y documentos del seminario de la reunión anual". Sociedad de Literatura Bíblica . Consultado el 9 de abril de 2009 .
  17. ^ "Reunión Anual de 2007". Sociedad de Literatura Bíblica . Consultado el 9 de abril de 2009 .
  18. ^ "Presidentes de unidades del programa de reuniones anuales" (PDF) . Informe de sociedad . Sociedad de Literatura Bíblica . Noviembre de 2008 . Consultado el 9 de abril de 2009 .
  19. ^ "Stylistic Dating of Greco-Roman Stele II: Heads and Hands" (artículo presentado en las reuniones anuales del American Research Center in Egypt, Atlanta, Georgia, 25 de abril de 2003)
  20. ^ Consulte las conferencias de 2007 en "Conferencias pasadas". Centro David M. Kennedy de Estudios Internacionales . Consultado el 9 de abril de 2009 .
  21. ^ enlace al artículo
  22. ^ programa del Simposio Copto
  23. ^ Gertoux 2016, págs.94.
  24. ^ Vaya, John (2007). "Nueva luz sobre los papiros de José Smith". Revisión de GRANJAS . 19 (2): 245–260. doi : 10.5406/farmsreview.19.2.0245 . Consultado el 9 de abril de 2009 .
  25. ^ "Conferencistas FAIR". Fundación para la Información e Investigación Apologética . 2007 . Consultado el 9 de abril de 2009 .
  26. ^ Noticias de Deseret . 14 de noviembre de 2010
  27. En un artículo muy crítico con la interpretación de José Smith de la escritura egipcia, Ritner escribió: "Con respecto a los artículos de mi antiguo alumno John Gee, me veo obligado a señalar que, a diferencia de... la práctica de todos mis otros estudiantes de egiptología, Gee Nunca optó por compartir conmigo borradores de sus publicaciones para provocar críticas académicas, por lo que las he encontrado sólo recientemente. Debe entenderse que en estos escritos apologéticos, las opiniones de Gee no reflejan necesariamente las mías ni los estándares de la prueba egiptológica. Lo requerí en Yale o Chicago." Ritner, Robert K. (invierno de 2000). "El 'permiso de respirar de Hôr': treinta y cuatro años después". Diálogo: una revista del pensamiento mormón . 33 (4): 97-119. doi :10.2307/45226742. JSTOR  45226742 . Consultado el 6 de abril de 2009 .Publicado nuevamente con una introducción revisada en Ritner, Robert K. (julio de 2003). "'El permiso de respiración de Hôr' entre los papiros de José Smith". Revista de estudios del Cercano Oriente . 62 (3): 161–180. doi :10.1086/380315. S2CID  162323232.Véase también esta reseña de BYU sobre la crítica de Ritner en Morris, Larry E. (2004). "El libro de Abraham: haga las preguntas correctas y siga buscando". Revisión de GRANJAS . 16 (2): 355–80. doi : 10.5406/farmsreview.16.2.0355 . Consultado el 8 de abril de 2009 .
  28. ^ Ritner, Robert K. , Una respuesta a la "Traducción e historicidad del libro de Abraham" (PDF) , consultado el 19 de enero de 2016
  29. ^ "Libro del apologista de Abraham: el viaje transformador de Brian Hauglid"". 19 de diciembre de 2018.
  30. ^ "Dan Vogel en Facebook". Facebook . Archivado desde el original el 27 de abril de 2022.[ fuente generada por el usuario ]
  31. ^ ab "Vaya, fe salvadora (revisada por Chad Curtis)" por Chad Curtis. Asociación de Letras Mormonas . Consultado el 3 de septiembre de 2020.
  32. ^ "Fe y experiencia salvadoras" de Kevin Shafer. 23 de agosto de 2020. Consultado el 3 de septiembre de 2020.
  33. ^ ab "Polémico libro mormón retirado de su publicación" por Jana Riess . Servicio de noticias religiosas . 8 de septiembre de 2020. Consultado el 9 de septiembre de 2020.

Fuentes

enlaces externos