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Vasili Kalika

Presunta representación de Vasily Kalika en la parte inferior derecha, en el mensaje de servicio de Novgorod

Vasily Kalika ( en ruso : Василий Калика ; fallecido en 1352) [1] fue arzobispo de Nóvgorod el Grande y Pskov entre 1330 y 1352. Es en gran parte responsable de revitalizar el cargo después de que había caído en declive en cierta medida tras la invasión mongola . Fue canonizado como santo por la Iglesia Ortodoxa Rusa .

Fondo

Su nombre de bautismo era originalmente Grigory y había sido sacerdote de la Iglesia de Cosme y Damián en la Calle de los Esclavos al norte de Detinets en Nóvgorod antes de su arzobispado . [2] El nombre Kalika significa "peregrino" en ruso (hay otra palabra, Palomnik) e indica que hizo una peregrinación a Tierra Santa en algún momento antes de su arzobispado. De hecho, lo menciona en una famosa carta que escribió al obispo Fedor de Tver en 1347 que ha sido insertada en dos crónicas rusas, la Primera Crónica de Sofía y la Segunda Crónica de Nóvgorod . [3] En una redacción de la Primera Crónica de Nóvgorod , se lo menciona como Kaleka (en lugar de Kalika, eslavo eclesiástico : Калѣка ), una palabra que significa "cojo" o "lisiado". Por eso, en algunas publicaciones hagiográficas a veces se le llama "Vasily el Cojo", [4] aunque la gran mayoría de los eruditos consideran que su apellido es Kalika; si era cojo, no hay ninguna otra indicación de ello en las fuentes.

Arzobispado

Vasili en la Puerta Vasilievsky, hacia  1336

Vasily fue elegido por la veche de Nóvgorod después del retiro del arzobispo Moisei (1325-1330; 1352-1359). En el momento de su elección, era monje en el Monasterio de los Santos Ángeles en Nóvgorod. [5] Al año siguiente, fue enviado a Vladimir-in-Volyniya para ser consagrado por el Metropolitano Feognost , que vivió en Volyniya durante varios años. [6] Según un registro en griego, Vasily fue elegido canónicamente entre tres candidatos por un concilio de obispos allí en Volyniya. [7]

Poco después de su consagración, Vasili construyó un muro de piedra a lo largo del lado noreste del Detinets (a lo largo del río) entre 1331 y 1333. También renovó la Catedral de la Santa Sabiduría rehaciendo el techo y colocando una valla de hierro alrededor de la catedral, además de encargar una serie de iconos en el interior de la catedral y colgar las Puertas Vasilievsky en la catedral en 1335. [8]

Vasily demostró a lo largo de los años ser un astuto actor político y un líder religioso intrépido e incansable. En 1339, envió a su sobrino como parte de una embajada de Nóvgorod para firmar una paz con Suecia , en la que buscaba proteger a los carelios ortodoxos de ser asesinados si cruzaban a Nóvgorod. [9] En 1342, cuando Ontsifor Lukinich provocó un motín en la ciudad, Vasily y su vicario, Boris, trajeron la paz entre las partes en guerra. En 1348, cuando el rey Magnus Eriksson de Suecia exigió que los novgorodianos debatieran con sus teólogos sobre la verdadera fe, Vasily, en consulta con el posádnik, le dijo a Magnus que enviara a sus teólogos a Constantinopla , ya que allí era donde los rusos habían adquirido su comprensión del cristianismo.

Dicho esto, varios eruditos modernos han acusado a Vasily de no haber hecho lo suficiente para luchar contra la herejía de los Strigolniki que se extendió por Nóvgorod y Pskov en el siglo XIV y en el XV. [10] Su carta al obispo Feodor de Tver ha sido interpretada como de naturaleza dualista (es decir, similar a la de los Strigolniki). [11] Sin embargo, los proyectos de construcción que emprendió y su vigorosa actividad política, utilizando plenamente la riqueza y la propiedad de la iglesia, por así decirlo, habrían violado las creencias contra la propiedad clerical o eclesiástica de la tierra que poseían los Strigolniki .

En 1352, fue enviado por el gobierno de Nóvgorod para reconstruir la fortaleza de Orekhov , que había sido destruida recientemente en la lucha entre Nóvgorod y Suecia . [12] Los restos del muro de piedra que había construido (antes había sido una fortaleza de madera) fueron excavados en 1969 y se pueden ver en el patio de la fortaleza hoy. Más tarde, en 1352, fue llamado a Pskov , que en ese momento estaba devastada por la peste . Fue a la ciudad y celebró varias procesiones y liturgias hasta que la plaga remitió. En su viaje de regreso a Nóvgorod por el río Shelon, él mismo enfermó de peste y murió en el Monasterio de San Miguel Arcángel en el Shelon' el 3 de julio. [13] Su cuerpo fue llevado de regreso a Nóvgorod y enterrado en el Pórtico Martirievskaia en la Catedral de la Santa Sabiduría, donde están enterrados muchos de sus predecesores y sucesores. Es un santo de la Iglesia Ortodoxa Rusa (y se le conmemora en la Iglesia Ortodoxa de América y también en algunos de los ritos orientales de la Iglesia Católica). Su festividad es el 3 de julio [ OS 16 de julio]. [14]

Véase también

Referencias

  1. ^ Fennell, John (15 de noviembre de 2023). El surgimiento de Moscú, 1304-1359. Univ of California Press. p. 137. ISBN 978-0-520-34759-5.
  2. ^ Michael C. Paul, "Elección episcopal en Novgorod Rusia 1156-1478", Historia de la Iglesia: Estudios sobre cristianismo y cultura 72, No. 2 (junio de 2003), 265.
  3. ^ La carta está disponible en línea en http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4972. Véase también Michael C. Paul, "El poder secular y los arzobispos de Nóvgorod antes de la conquista moscovita", Kritika: Explorations in Russia and Eurasian History 8, No. 2 (primavera de 2007), 251.
  4. ^ Véase, por ejemplo, la lista de santos de Nóvgorod en línea en http://www.orthodox.cn/divenbog/FEB/10-FEB.DOC
  5. ^ Paul, "Elección episcopal en Novgorod, Rusia", 265.
  6. ^ Paul, "Elección episcopal en Novgorod, Rusia", 268, 269-270.
  7. ^ Paul, "Elección episcopal en Novgorod, Rusia", 270.
  8. ^ Makarii (Veretennikov, Petr Ivanovich; Archimandrita), "Vasil'evskie Vrata". En Makarievskaia Chteniia. Russkaia Kul'tura XVI veka – epoka Mitropolita Makariia. Materialy X Rossiiskoi nauchnoi konferentsii posviashchenoi Pamiati Sviatitelia Makariia . Vypusk 10. (Mozhaisk: Terra, 2003): 111-119.
  9. ^ Pablo, "El poder secular", 253.
  10. ^ AS Khoroshev, Tserkov v sotsialno-politicheskoi sisteme novgoroskoi feodal'noi respubliki (Moscú: Universidad Estatal de Moscú, 1987), 67-8; NA (Nataliia Aleksandrovna) Kazakova e Ia. S. (Iakov Solomonovich) Lur'e, Antifeodal'nye ereticheskie dvizheniia na Rusi XIV-nachala XVI veka (Moscú: AN SSSR, 1955), 33-38; BA Rybakov, Strigolniki , 3.
  11. ^ Kazakova y Lur'e, Antifeodal'nye ereticheskie dvizheniia , 37.
  12. ^ Pablo, "El poder secular", 237, 249.
  13. ^ AV Mikhailov, "Poslednii put' Vasiliia Kaliki", Novgorod i Novgorodskaia Zemlia 11 (1997)
  14. ^ Para más información sobre Vasilii, véase Michael C. Paul, "Arzobispo Vasilii Kalika de Novgorod, la fortaleza de Orekhov y la defensa de la ortodoxia", en Alan V. Murray, ed. El choque de culturas en la frontera báltica medieval (Farnham, Reino Unido: Ashgate, 2009) 253-71.