Un dui es un tipo de recipiente ritual chino de bronce utilizado a finales de la dinastía Zhou y durante el período de los Estados Combatientes de la antigua China. Era un recipiente para alimentos que se utilizaba como recipiente ritual. La mayoría de los dui consisten en dos cuencos apoyados sobre tres patas.
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El dui tiene una forma típicamente esférica, con un cuenco semicúpula en la parte inferior y un recipiente de forma similar en la parte superior. Las formas varían desde circulares, ovaladas o subcirculares. Los tipos de finales de la dinastía Zhou oriental parecen más esferoidales; los recipientes se vuelven más ovalados durante el período de primavera y otoño ; y en la transición desde finales de la primavera y el otoño hasta el período de los Estados Combatientes , los tipos de recipientes parecen menos redondos en forma, con una tapa aplanada emparejada con un cuenco redondeado. [1] El recipiente se encuentra sobre un solo pedestal o está sostenido por tres patas (de manera similar al ding ). Las tres patas permitirían calentar la comida en su interior. Cada recipiente tiene dos asas; anillos fijos o no fijos adornan la parte inferior del recipiente, lo que permite un fácil transporte. [2]
Los propios recipientes poseen detalles muy intrincados, que varían en diseños geométricos y curvilíneos distribuidos en registros simétricos. Muchas de estas tallas asumen formas biomórficas, que representan imágenes de animales típicas de la antigua China, como gatos, serpientes, dragones o pájaros. Muchos de los diseños están incrustados con metal, aunque todavía existen pocas representaciones completas. [3]
En el ejemplar encontrado del período de los Estados Combatientes , se pueden encontrar pruebas de incrustaciones de cobre en patrones esféricos en espiral que acentúan la forma del dui . Del recipiente emanan patrones geométricos incisos junto con contornos similares a los de un gato. [4]
Los tipos que proceden del Zhou oriental tardío tienen forma esférica y poseen tres máscaras de animales en relieve; las cabezas están situadas simétricamente alrededor de la tapa, reflejando los tres pies en forma de ding que sostienen la base. Un patrón lineal simple cubre el recipiente en registros claramente definidos, mientras que bandas de cuerda en alto relieve separan la cuenca de la tapa. [5]
A partir del período de los Estados Combatientes , las formas ovaladas se convierten en formas subcirculares. Cuatro criaturas fantásticas adornan la tapa del ejemplo de este período, formando anillos verticales. Las máscaras colgantes de animales sostienen anillos móviles en sus bocas, lo que permite un fácil transporte. Las superficies con patrones incrustados también en este ejemplo, con turquesa y plata en registros típicos. Los patrones curvilíneos acentúan la forma; las bandas de decoración más prominentes retratan figuras de aves simétricas con cuerpos entrelazados que rodean el recipiente. Los diseños de los bordes consisten en bandas en forma de S alrededor del pie, la tapa y el cuerpo. [6]
En algunos ejemplos, los dos hemisferios simétricos se podían utilizar de forma individual o como cuenco con tapa para facilitar el proceso ritual. Las variedades con tapa se evidencian por la falta de estructura de soporte en cada cuenco. [4] El recipiente podía exhibirse de forma destacada en un templo o salón, pero también se utilizaba durante fiestas en conmemoración de los antepasados. En ocasiones, el recipiente se producía únicamente para el entierro. En períodos posteriores, el recipiente se convirtió en un símbolo de prominencia social y el aspecto religioso retrocedió. [7]
El dui funcionó y fue creado en las dinastías Zhou tardías y el período de los Estados Combatientes en la China primitiva. El dui es uno de los primeros tipos de recipientes de forma casi esférica. [4] A mediados del período de primavera y otoño, la gente comenzó gradualmente a utilizar el dui como recipiente para calentar y servir alimentos. [1] Según el erudito KC Chang , se dice que el término "dui" fue escrito incorrectamente en el catálogo por catalogadores de la dinastía Song . Visto por primera vez en Zhou oriental, "dui" significa "recipiente gobular", pero en Shang y Zhou occidental, este recipiente en particular se llamaba "gui". "Dui" se transcribió al equivalente moderno de "gui". [8]
Algunos recipientes dui se inspiraron en el arte de las estepas nómadas con diseños sofisticados y exteriores coloridos. Después de la dinastía Zhou del Este, el dui podría haber sido visto como un símbolo de estatus o utilizado en varios rituales. Fue más popular durante la dinastía Zhou tardía, pero más tarde fue reemplazado por otro recipiente para alimentos llamado "sheng" que se utilizó durante las dinastías Qin y Han. [7] En el Período de los Reinos Combatientes, la forma se cambió a un óvalo y la tapa se transformó para reflejar el cuerpo en una imagen especular. A veces se los marca como "ding de sandía", que se remontan al Período temprano de los Reinos Combatientes. [1]
El dui Chen Hou Yinqi (陳侯因齊敦), fundido por el rey Wei de Qi (r. 356-320 a. C.), tiene una inscripción que contiene la atestación más antigua del Emperador Amarillo en el registro histórico. [9]
En 2004, la Estación de Trabajo Xinzheng del Instituto Provincial de Arqueología y Reliquias Culturales de Henan descubrió un recipiente dui en la tumba M6 en la calle Zhenghan, ciudad de Xinzheng . [10]
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