Los Kalanga o BaKalanga son un grupo étnico bantú del sur que habita principalmente Matebeleland en Zimbabwe , el norte de Botswana y partes de la provincia de Limpopo en Sudáfrica .
Los BaKalanga de Botswana son el segundo grupo étnico más grande del país, y su idioma Ikalanga es el segundo más hablado en el país (más frecuente en el norte).
El idioma TjiKalanga de Zimbabwe es el tercer idioma más hablado en el país, sin embargo, está reconocido como una rama shona occidental del grupo de lenguas shona. También se utiliza en los medios de comunicación.
El pueblo Kalanga es un pueblo que, desde el principio de los tiempos, siempre ha dado gran importancia a sus tótems y a los nombres de sus clanes. Los más notables de estos clanes son boSungwasha, boMndambeli, boNeswimbo, boNtombo, boKumbudzi, boKadzasha, boPhizha na boNebukhwa. El mayor de estos clanes es el clan Sungwasha, ya que se encuentra en todas y cada una de las aldeas, distritos y ciudades de Kalanga tanto en Botswana como en Zimbabwe. También se les conoce como BaWumbe/Tjibelu. El siguiente clan sería el pueblo Mndambeli, ya que se encuentra predominantemente en el distrito de Boteti utilizando a Shoko, así como a Zhou y Tshuma como sus tótems, así como en los distritos del distrito noreste (Botswana) y Tutume que veneran a Ghudo o Tembo. Los Mndambeli también se encuentran entre el pueblo Shona de Zimbabwe, a menudo denominados Mwendamberi y también se encuentran entre los VhaVenda llamados VhoMudabeli. Los Ntombo (también conocidos como Baperi) seguirían su ejemplo como el tercer clan más grande y se encontrarían dispersos en varias aldeas, a menudo bajo el liderazgo del pueblo Sungwasha o Mndambeli. También se encuentran en el área alrededor de Plumtree, ciudad de Zimbabwe. La historia dice que se cree que los BoNtombo son descendientes del pueblo Balobedu que se encuentra en Sudáfrica y que hoy es una sección de la tribu Bapedi. BoKumbudzi y boNebukhwa se encuentran en menor número ya que son en su mayoría los que tienen los dones espirituales para comunicarse con Mwali en el Santuario Njelele : es un regalo para unos pocos, como ellos creen.
La lengua nativa del pueblo Kalanga se conoce como Ikalanga o TjiKalanga . El idioma tiene varios dialectos tribales dependiendo de en qué parte del territorio tribal se encuentre. Existen, entre otros, el dialecto Talaunda, el dialecto Lilima, el dialecto Jawunda, el dialecto Nanzwa, el dialecto Tjigwizi y el dialecto Tjindodondo (dominante en Zimbabwe ). Junto con la lengua Nambya , estas variedades forman la rama occidental del grupo shona (Guthrie S.10) que también incluye el Shona Central . [2] Los hablantes de kalanga alguna vez fueron más de 1.900.000, aunque ahora son reducidos, y a menudo hablan lenguas ndebele o shona central en Zimbabwe, tswana en Botswana y otras lenguas locales de los pueblos circundantes del sur de África . [2]
Los BaKalanga son uno de los grupos etnolingüísticos más grandes de Botswana . El censo de 1946 indicó que había 32.777 (40% del distrito numéricamente más grande) BaKalanga en el distrito de Bamangwato (central). [3]
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Según Huffman (2008), el pueblo bakalanga original descendía de los agricultores Kopje de Leopard . [4] Estas personas ocuparon áreas que cubrían partes del noreste de Botswana , el oeste y el sur de Zimbabwe , partes adyacentes de Sudáfrica y Mozambique alrededor del año 100 d.C. Comerciaban marfil , pieles y plumas con la costa del Océano Índico por productos como cuentas de vidrio. y ropa de algodón. [5] La mayoría de estas aldeas prehistóricas de Bakalanga han sido descubiertas en Botswana y Zimbabwe en áreas cercanas a los principales ríos y generalmente fueron construidas en cimas de colinas en terrazas con muros de piedra construidos a su alrededor. [6]
Los Kalanga están vinculados a estados africanos tan antiguos como Mapungubgwe , Khami y el Imperio Rozvi . [7] Los primeros pueblos Bakalanga que vivían en la cuenca Shashe-Limpopo monopolizaban el comercio debido a su acceso a la costa del Océano Índico. Alrededor del año 1220 d.C. se desarrolló un reino nuevo y más poderoso alrededor de la colina Mapungubgwe, cerca de la frontera de Botswana con Sudáfrica. Algunos de los primeros habitantes de Bakalanga que vivían en el valle inferior de Shashe-Limpopo probablemente se trasladaron hacia este reino recién formado o se convirtieron en parte de él. Pero los estudios de datos climáticos de la zona sugieren que una sequía desastrosa pronto azotó Mapungubgwe, y la región de Shashe - Limpopo quedó deshabitada entre 1300 y 1420 d. C., lo que obligó a la población común a dispersarse. Mapungubgwe se había convertido en una ciudad fantasma en el año 1290 d. C. Su época dorada no duró más de 50 años y culminó con el surgimiento del Gran Zimbabwe . [ cita necesaria ]
Más tarde, en el siglo XV, el centro de poder volvió al oeste, desde el Gran Zimbabwe a Khami/Nkami y en el siglo XVII a Danan'ombe (Dlodlo). Los movimientos fueron acompañados de cambios de dominio de un clan a otro. En el siglo XVII, los rozvi establecidos en el sur de BaKalanga se convirtieron en un poderoso competidor, controlando la mayoría de las áreas mineras. Los Rozvi incluso repelieron a los colonos portugueses de algunos de sus puestos en el interior. [ cita necesaria ]
En el suroeste de Zimbabwe (ahora Matabeleland ) y partes adyacentes de la actual Botswana, los estados de Kalanga sobrevivieron durante más de un siglo. La caída del Reino de Butua se produjo como resultado de una serie de invasiones, comenzando con la desafortunada incursión de Bangwato Kgosi Kgari de alrededor de 1828 y culminando con el ataque de Amandebele de Mzilikazi . [8]
El pueblo Kalanga es conocido por sus habilidades para producir lluvia a través de su Ser Supremo Mwali/Ngwali. Estas habilidades siempre han sido parte de la historia del pueblo BaKalanga, así como de todos los demás grupos relacionados. Hacer llover siempre ha sido el deber de los Hosanna o AmaWosana (los sumos sacerdotes de la iglesia de Mwali/Ngwali). La vestimenta tradicional del pueblo Kalanga/BaKalanga muestra claramente la importancia de la lluvia para BaKalanga. Se ponen faldas negras que representan nubes oscuras cargadas de lluvia y camisas blancas que representan gotas de lluvia. Este es el atuendo que usan cuando van y piden lluvia en el santuario Njelele en Zimbabwe, que es la sede de los Hosanna en Botswana, Sudáfrica y Zimbabwe. [9]