La Fiesta de la Inmaculada Concepción celebra la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María el 8 de diciembre, nueve meses antes de la fiesta de la Natividad de María el 8 de septiembre. Es una de las fiestas marianas más importantes del calendario litúrgico de la Iglesia Católica Romana .
Por decreto pontificio, es la fiesta patronal de Argentina, Brasil, Chile, Italia, Corea, Nicaragua, Paraguay, Filipinas, España, Estados Unidos y Uruguay. Por real decreto se designa como el día en honor a la patrona de Portugal.
Desde 1953, el Papa visita la Columna de la Inmaculada Concepción en la Piazza di Spagna para ofrecer oraciones expiatorias en conmemoración del solemne acontecimiento.
La fiesta fue solemnizada como día santo de precepto el 6 de diciembre de 1708, [1] por la bula papal Commissi Nobis Divinitus del Papa Clemente XI . [2] [3] [4] Se celebra con misas, desfiles, fuegos artificiales, procesiones, comidas y festividades culturales en honor a la Santísima Virgen María en los países católicos .
La Iglesia Oriental celebró por primera vez la Fiesta de la Concepción de la Santísima y Purísima Madre de Dios el 9 de diciembre, quizás ya en el siglo V en Siria . El título original de la fiesta se centraba más específicamente en Santa Ana , denominándose Sylepsis tes hagias kai theoprometoros Annas ("concepción de Santa Ana, antepasada de Dios"). [5] En el siglo VII, la fiesta ya era ampliamente conocida en Oriente. Sin embargo, cuando la Iglesia Oriental llamó a María Achrantos ("impecable", "inmaculada"), esta no era una doctrina definida.
La mayoría de los cristianos ortodoxos rechazan la definición escolástica de la preservación de María del pecado original, un concepto definido posteriormente en la Iglesia occidental después del Gran Cisma de 1054 . [6] La fiesta asociada con su inmaculada concepción, inicialmente celebrada el 8 de diciembre, fue trasladada a la Iglesia occidental en el siglo VIII. Luego se extendió desde el sur de Italia bizantino hasta Normandía durante el dominio normando y finalmente llegó a Inglaterra, Francia, Alemania y Roma. [7]
En 1568, el Papa Pío V revisó el Breviario Romano , y aunque a los franciscanos se les permitió conservar el Oficio y la Misa escritos por Bernardino dei Busti, este oficio fue suprimido para el resto de la Iglesia, y el Oficio de la Natividad de la Santísima Virgen. En su lugar, se sustituyó la palabra "Concepción" por "Natividad". [8]
Según la bula papal Commissi Nobis Divinitus , de 6 de diciembre de 1708, el Papa Clemente XI ordenó la fiesta como un día santo de oligación que los fieles celebrarán en años futuros. [9] Además, el pontífice solicitó que la bula papal fuera notariada en la Santa Sede para ser copiada y reproducida para su difusión.
Antes de que el Papa Pío IX definiera la Inmaculada Concepción como dogma católico romano en 1854, la mayoría de los misales se referían a ella como la Fiesta de la Concepción de la Santísima Virgen María. Los textos festivos de este período se centraron más en la acción de su concepción que en la cuestión teológica de su preservación del pecado original. Un misal publicado en Inglaterra en 1806 indica que la misma colecta para la fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María también se utilizó para esta fiesta. [10]
El primer paso para describir la concepción de María como "inmaculada" se produjo en el siglo XI. En el siglo XV, el Papa Sixto IV , mientras promovía la festividad, toleró explícitamente tanto las opiniones de quienes la promovían como la Inmaculada Concepción como de quienes cuestionaban tal descripción, una posición respaldada más tarde por el Concilio de Trento . [5]
Lo apropiado para la fiesta de la Concepción de la Santísima Virgen María en el misal medieval Sarum simplemente aborda el hecho de su concepción. La colecta para la fiesta dice:
Oh Dios, escucha misericordiosamente la súplica de tus siervos que están reunidos en la Concepción de la Virgen Madre de Dios, que por su intercesión seamos librados por Ti de los peligros que nos acosan. [11]
El Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854 emitió la constitución apostólica Ineffabilis Deus :
"La Santísima Virgen María , en el primer instante de su concepción, por singular gracia y privilegio concedido por Dios todopoderoso, en vista de los méritos de Jesucristo, salvador del género humano, fue preservada libre de toda mancha de origen original. pecado." [12]
Según las Normas Universales sobre el Año Litúrgico y el Calendario , la solemnidad de la Inmaculada Concepción no puede sustituir un domingo de Adviento; si el 8 de diciembre cae en domingo, la solemnidad se traslada al lunes siguiente. [13] (En algunos países, incluido Estados Unidos, la obligación de asistir a Misa no se transfiere). [14] El Código de Rúbricas de 1960 , todavía observado por algunos de acuerdo con Summorum Pontificum , da preferencia a la fiesta de la Inmaculada Concepción. incluso durante un domingo de Adviento. [15]
En la Iglesia de Inglaterra , la "Concepción de la Santísima Virgen María" puede celebrarse como una Fiesta Menor el 8 de diciembre sin la designación religiosa de "sin pecado", "purísima" o "inmaculada".
La situación en otras iglesias constituyentes de la Comunión Anglicana es similar, es decir, como una conmemoración menor. [dieciséis]
La Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo celebra la Fiesta de la Inmaculada Concepción el 7 de Nehasie (13 de agosto). El capítulo 96 del Kebra Nagast afirma: "Él limpió el cuerpo de Eva, lo santificó y le hizo morada en ella para la salvación de Adán. María nació sin mancha, porque Él la hizo pura, sin contaminación". [17]
Las Iglesias Ortodoxas Orientales no aceptan el dogma católico romano de la Inmaculada Concepción. Por ello, celebran el 9 de diciembre la llamada “Fiesta de la Concepción de Santa Ana de la Santísima Theotokos ”.
Si bien los ortodoxos creen que la Virgen María fue, desde su concepción, llena de toda gracia del Espíritu Santo , en vista de su llamado como Madre de Dios , no enseñan que fue concebida sin pecado original como su comprensión y terminología. de la doctrina del pecado original difiere de la articulación católica romana. [18] Los ortodoxos, sin embargo, afirman que María es "santísima" y nunca cometió un pecado personal durante su vida. [19]
La fiesta ortodoxa no es perfecta nueve meses antes de la fiesta de la Natividad de la Theotokos (8 de septiembre) como ocurre en Occidente, sino un día después. Esta fiesta no está clasificada entre las Grandes Fiestas del año eclesiástico, pero es una fiesta de menor rango ( Polyeleos ).
La solemnidad es un día festivo registrado en los siguientes países y territorios soberanos: